Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  pielęgnowanie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Odleżyny to zmiany skórne o charakterze owrzodzenia, powstałe na skutek długotrwałego ucisku i niedokrwienia tkanek. Występują głównie w miejscach, gdzie odległość między powierzchnią skóry a znajdującym się pod nią układem kostnym lub chrzęstnym jest nieduża. Stanowią poważny problem szczególnie dla osób unieruchomionych z powodu różnych schorzeń, przez co w sposób znaczący pogarszają jakość ich życia. Zarówno dla pielęgniarek, jak i fizjoterapeutów ważna jest kompleksowość działania, mająca na celu skuteczną profilaktykę czy wspomaganie procesów leczniczych. Personel pielęgniarski przede wszystkim zmienia opatrunki i pomaga pacjentowi w utrzymaniu czystej, suchej i dobrze nawilżonej skóry. Zespół rehabilitacyjny natomiast wykonuje ćwiczenia i zabiegi fizykalne, których celem jest poprawa trofiki tkanek miękkich i gojenie się rany. Do wspólnych działań obydwu zespołów zalicza się m.in. obserwację skóry pacjenta, dobór specjalistycznego materaca przeciwodleżynowego, zastosowanie odpowiednich pozycji ułożeniowych, jak również edukację chorego i jego rodziny. Dlatego ścisła współpraca na płaszczyźnie pielęgnacji i rehabilitacji jest niezastąpiona w prewencji i leczeniu tych trudno gojących się ran.
EN
Decubitus ulcers are ulceration type skin lesions, caused by prolonged pressure and ischemia. Occur mainly in areas where the distance between the surface of the skin, and located underneath the skeletal system or cartilages is small. They constitute a serious problem especially for people immobilized due to various diseases, thereby significantly impair their quality of life. Both for nurses and physiotherapists, comprehensive action for effective prevention or support for treatment processes are important. First of all nursing staff changes dressings and helps the patient to maintain his skin clean, dry and well-moisturized. Whereas the rehabilitation team performs exercises and physical treatments aimed at improving the trophic of soft tissues and wound healing. For the common activities of this two groups we include observation of the patient's skin, selection of specialized antiulcer mattress, the use of appropriate items in bed for the patient and education of the patient and his family. Therefore, close cooperation on the level care and rehabilitation is irreplaceable in the prevention and treatment of these difficult to heal wounds.
PL
Artykuł jest pogłębioną analizą form protestu związanych z Reformacją. W trzech częściach najpierw omawia trzy główne formy protestu związane z Marcinem Lutrem, skupione wokół metaforycznych przedstawień Lutra jako filozofa z młotkiem, Lutra jako umacniającego swoje stanowisko w walce oraz Lutra obwieszczającego wolność chrześcijanina. Wszystkie te metaforyczne reprezentacje ujawniają zerwanie więzi z tradycją i teraźniejszością oraz akcentują wartości związane z protestantyzmem, takie jak indywidualizm, wolność sumienia, wolność słowa czy autonomia i niepodległość podmiotu. Następnie w artykule opisane są radykalne formy protestu w szeroko rozumianej Reformacji związane z aktami palenia dokumentów i książek oraz demonizowaniem przeciwnika w satyrycznych przerysowaniach na rycinach i obrazach. W drugiej części artykułu omawiam obecną w projekcie reformacyjnym wizję, którą streścić można metaforycznie w zawołaniu: „bliżej człowieka”. Tę wizję próbuję pokazać wskazując na zarys teorii języka i przekładu zaprezentowany w „Liście o przekładzie” Lutra z 1530 r. Ta wizja ujawnia się poprzez wyraziste empatyczne wychylenie ku zwykłemu użytkownikowi języka. W trzeciej części artykułu czytelnik znajdzie zarys koncepcji Reformacji jako ujawniającej podstawy myślenia projektowego, związanego z empatią i troską oraz pielęgnowaniem. To razem z ujawnionym wcześniej aktywizmem Reformacji pozwala na połączenie jej wizji z wizją kultury, etymologicznie wywodzącą się z uprawy, dbania, pielęgnowania. Główną tezą mojego artykułu jest, że Reformacja jest kulturą i że formy protestu wynikają w niej z konieczności zerwania więzi z tradycją i teraźniejszością, nie są zaś sednem jej działania.
EN
The article is an in-depth analysis of the forms of protests related to the Reformation. In three parts, the author first discusses the three primary models of protests associated with Martin Luther, focused around the metaphorical representations of Luther as a philosopher with a hammer, Luther strengthening his position on the battlefield, and Luther proclaiming the freedom of the Christian. All these metaphorical representations reveal the break of ties with tradition and the present and stress those values associated with Protestantism, such as individualism, freedom of conscience, freedom of speech, autonomy and independence of the subject. Next, the article describes radical forms of protest in the broadly understood Reformation related to the act of burning documents and books and demonising the opponent in satirical exaggerations in figures and pictures. In the second part of the article, the author discusses the vision that is present in the Reformation project, summarised metaphorically in the call: “closer to man” and tries to show this vision by pointing to an outline of the theory of language and translation presented in Luther’s “Letter on Translation” from 1530. Th is vision is revealed by the expressive empathetic inclination towards the ordinary language user. In the third part of the article, the reader will find an outline of the concept of Reformation as revealing the basics of design thinking related to empathy, care and nurturing. Th e revelation, together with the Reformation’s activism revealed earlier, allows the author to combine the Reformation’s vision with a vision of culture at large, etymologically derived from cultivation, care and nurturing. Th e central thesis of the article is that the Reformation is a culture and that the forms of protest result from the necessity to break ties with tradition and the present, and are not the core of its operation.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.