Search results

1

Reguły komunikacji intra- i intergatunkowej (na przykładzie człowieka i psa)

100%

Fleischer M.

Prace Kulturoznawcze

|

2017

|

vol. 21

|

issue 3

27-46

EN

The subject of this work is to sketch out the conception of intergeneric communication by the example of the communication systems of humans and dogs. The conception of semiotics by Charles S. Peirce builds the semiotic basis. The article starts from an analysis of the intraspecific communication of dogs, the presentation of their perceptional functionalities and their sign system. The second part broadly discusses the interspecific communication between a dog and a man. Against this background different functional complexes, which are responsible for the structure of intergeneric communication, are distinguished.

2

Relacje osób w kryzysie bezdomności ze zwierzętami: wsparcie i zakorzenienie czy wykorzystywanie zwierząt?

100%

Mamzer H.

Praca Socjalna

|

2021

|

vol. 36(5)

107-128

EN

The relationship between the homeless and their animals is treated as marginal, as an issue of little social importance. The most probable cause are “common sense” approaches that focus on the more urgent challenges that need to be addressed to increase the well-being of the homeless such as providing health care, financial support and employment. Contrary to these needs, relations with animals appear as a kind of a whim that creates problems and is not crucial. Indeed, in the social sciences in general, the value of human and animal companionship, as an important source of positive emotions, is being increasingly analysed. The role of animals in human societies increases as social consciousness changes. The role of animals in the lives of socially marginalized people is still being questioned. In this work I identify the emotional significance of the relationship with animals for the homeless people.

PL

Tematyka relacji osób bezdomnych i ich zwierząt jest traktowana marginalnie, jako kwestia mało istotna społecznie. Zagadnienie to wymaga głębszego oglądu ze strony socjologii, pracy socjalnej i psychologii. Nauki społeczne i humanistyczne coraz częściej podejmują refleksję nad rolą zwierząt towarzyszących w zmieniającym się społeczeństwie ponowoczesnym, jednak analizy te dotyczą w ogromnej mierze sytuacji typowych, powszechnych. Znacznie mniej uwagi poświęca się roli relacji ze zwierzętami w życiu osób marginalizowanych ze względu na przynależność do określonej społecznie kategorii. Jedną z takich sytuacji jest los osób bezdomnych, które opiekują się zwierzętami. Celem prezentowanego tekstu jest analiza roli relacji ze zwierzętami w życiu osób bezdomnych.

3

Dziewczynka i pies. O spotkaniu ciało-w-ciało ze zwierzęciem

84%

Rogowska-Stangret M.

Prace Kulturoznawcze

|

2017

|

vol. 21

|

issue 3

89-106

EN

In the article the category of the bodily encounter with the animal is presented. This concept is inspired by the Irigarayan notion of “bodily encounter with the mother” and it is developed using an example of the relation between a girl and a dog — two beings so far often excluded from the philosophical inquiries. The author constructs the category of bodily encounter with the animal referring to ideas coined by Luce Irigaray, Rosi Braidotti and Jolanta Brach-Czaina and places the very concept in a broader philosophical context. With reference to the category of bodily encounter with the animal, the author reflects on what is exceptional in the encounter between a girl and a dog, and investigates into the subversive potential of such an encounter and challenges it may pose to the given power relations.

4

Pomiar stylu przywiązania w relacji człowiek–pies. Struktura i własności psychometryczne polskiej wersji Pet Attachment Questionnaire (PAQ)

84%

Cholewa O., Bargiel-Matusiewicz K., Zawadzki B.

Psychologia-Etologia-Genetyka

|

2017

|

vol. 36

33-49

PL

Celem artykułu jest prezentacja polskiej wersji Pet Attachment Questionnaire oraz jej własności psychometrycznych. Narzędzie służy do pomiaru zarówno siły, jak i jakości przywiązania właściciela do zwierzęcia. Autorzy oryginalnej wersji zaznaczają, że siła przywiązania człowieka do psa jest często ujmowana w sposób ateoretyczny. Natomiast jakość relacji odzwierciedlana jest przez styl przywiązania, głównie przez dwa wymiary: lęku i unikania, zaczerpnięte z teorii Bowlby’ego. Narzędzie w wersji polskiej powstało z myślą o właścicielach psów. W badaniu udział wzięło 119 właścicieli psów. Wyniki potwierdziły dwuczynnikową strukturę pozycji oraz wysoką rzetelność pomiaru skalami narzędzia. W celu poprawy własności psychometrycznych dokonano skrócenia kwestionariusza do 24 pozycji. Wykazano, że wyniki obu skal są istotnymi predyktorami zachowań właścicieli względem ich psów, a przywiązanie lękowe jest dodatnio związane z natężeniem objawów depresyjnych.

EN

The aim of the article is to present the Polish version of the Pet Attachment Questionnaire and its psychometric properties. The tool is used to measure both the strength and quality of attachment of the owner to the animal. Authors of the original version indicate that the strength of the attachment to a dog is often considered without any theoretical background. On the other hand, the quality of the relationship is reflected in the attachment style, mainly through two dimensions: anxiety and avoidance, taken from Bowlby’s theory. The Polish version was created for dog owners. The study was attended by 119 dog owners. The results confirmed the two-factor structure of the tool and high reliability. The questionnaire was shortened to 24 items to achieve better psychometric properties.It has been shown that the results of both subscales are significant predictors of owners’ behavior towards their dogs and that the anxious attachment is positively related to the intensity of depressive symptoms.

5

Dogoterapia jako forma wsparcia osób z niepełnosprawnością

84%

Sipowicz K., Najbert E., Pietras T.

Człowiek - Niepełnosprawność - Społeczeństwo

|

2016

|

issue 1(31)

51-64

PL

Celem współcześnie rozumianej pedagogiki specjalnej jest pełna inkluzja społeczna osoby dotkniętej zaburzeniem. Jedną z metod wspierania terapeutycznego stanowi praca z udziałem zwierząt, w tym psów. Pies domowy koewoluował z człowiekiem, stając się ważnym elementem wielu rodzin kontenerującym emocje. Kontakt osoby z niepełnosprawnością z psem może korzystnie oddziaływać na procesy emocjonalne i poznawcze oraz przyczyniać się do lepszego przystosowania społecznego. W artykule krytycznie odniesiono się do badań naukowych dotyczących skuteczności dogoterapii, zwracając uwagę, że nie spełniają one standardów medycyny opartej na faktach. Kontakt człowieka z psem może jednak mieć znaczenia terapeutyczne, na co wskazuje analiza studium przypadku wielu pacjentów.

EN

The aim of special education today is to socially include people affected by a disorder. One of the ways to enhance the effectiveness of therapy is to work with animals, including dogs. The domestic dog has become an important part of many families and has proven to help discharge emotions. Interactions between a person with disability and a dog can favorably influence emotional and cognitive processes and contribute to better social adjustment. This article takes a critical stance on research on the effectiveness of dog therapy, noting that it does not meet the standards of evidence-based medicine. Interactions between dogs and humans may, however, have therapeutic significance, as evidenced and reported by analysis of many patients’ case studies.

6

Literacka i realna podróż w Himalaje – dydaktyczne aspekty książki Agaty Włodarczyk „PSYgoda na czterech łapach. Diuna w Himalajach” w zestawieniu z jej pierwowzorem

84%

Nowicka D.

Orbis Linguarum

|

2018

|

issue 51

307-317

EN

The literary and real journey to the Himalaya – the teaching aspects of the book „PSYgoda na czterech łapach. Diuna w Himalajach” written by Agata Włodarczyk and its prototype The article is an attempt to present the theme of a journey of two people with their dog to India and the Himalaya mountains, which were discribed in two books of the same authors. This story was written in two versions: for children and adults. The first version can be used to educate young people how to take a journey into the heart of Himalayas, in case of necessity travelling with a dog. The children can learn, how long is the checklist of things to prepare before and during a journey like this and how to accept the responsibility for the safety of a dog. In both books appear a phenomenon of the canine instincts of breed Chechoslovakian Wolfdog, such as guarding or herding behavior, that has saved the main protagonist from death.

7

Odpowiedzialność za szkodę wyrządzoną przez psa wykorzystywanego przez rolnika użytkowo w gospodarstwie rolnym w świetle przepisów ustawy o ubezpieczeniach obowiązkowych

84%

Wolak G.

Prawo Asekuracyjne

|

2017

|

vol. 3(92)

41-56

PL

W artykule omówiona została kwestia, czy przepis art. 50 ust. 1 ustawy z dnia 22 maja 2003 r. o ubezpieczeniach obowiązkowych, Ubezpieczeniowym Funduszu Gwarancyjnym i Polskim Biurze Ubezpieczycieli Komunikacyjnych ma zastosowanie do szkód wyrządzonych przez psa wykorzystywanego przez rolnika użytkowo w gospodarstwie rolnym. Jest ona niejednolicie postrzegana zarówno w nauce prawa, jak i w praktyce sądowego stosowania prawa. Autor jest zdania i przytacza argumenty za jego trafnością, że na tak postawione pytanie, należy udzielić odpowiedzi twierdzącej. Na takim samym stanowisku stanął także Sąd Najwyższy w uchwale składu 7 sędziów z dnia 20 czerwca 2017 r. (III CZP 114/16).

EN

The aim of the article is to discuss the question whether the provision of Art. 50 paragraph 1 of the Act of 22 May 2003 on Compulsory Insurance, Insurance Guarantee Fund and the Polish Motor Insurers’ Bureau (a unified text: Journal of Laws of 2016 onwards, item 2060 as amended) applies to damage caused by a dog used by the farmer on the farm. The issue is perceived non-uniformly both in legal science and in judicial application of the law. According to the author, who puts forward arguments in favour of this view, such a question should be answered in an affirmative way. The same standpoint was reflected in the resolution of 7 judges of the Supreme Court of 20 June 2017 (III CZP 114/16).

8

Canis lupus familiaris. Symbolika psa w historii, sztuce i literaturze – zarys problematyki

71%

Filipek S.

Roczniki Humanistyczne

|

2021

|

vol. 69

|

issue 4

447-470

EN

The dog has accompanied humans ever since the dawn of time. It has taken part in hunting, served as a guardian of property, and as a pet for entertainment. It has been associated with positive qualities such as loyalty, devotion, vigilance and attachment. Over the centuries, it has gained a number of representations in culture and art, both positive and negative. It is worth noting that, besides the cat, it is the only animal which has appeared in all cultures and beliefs from the dawn of time down to the present day. In antiquity, it had already gained a special place in the court of the pharaohs, as well as in the pantheon of the gods in Egypt or among the Greek gods as their companion. It was present in the lives of the rich and the poor, and was used for various purposes. Not surprisingly, the rich biblical symbolism, which, interestingly, in the Old Testament, has negative overtones, was later replaced by positive interpretations in the New Testament, the writings of the Church Fathers, and hagiographies. The dog has thus been not only a symbol of fidelity, devotion, self-sacrifice and courage, but also one of licentiousness, greed and hostility, as is shown in this study, which makes reference to various biblical and artistic themes. Folk beliefs emphasise the importance of the dog in witchcraft, magic and even healing, presenting it as an unusual animal. It is also featured in such spheres as heraldry, numismatics, sphragistics, and on postage stamps and medals. Today’s mass culture has produced a number of new references to the dog in film, literature, comics and animation, all of which combine the wealth of this symbolism developed over the centuries, especially as icons of fidelity and devotion.

PL

Pies towarzyszy człowiekowi od zarania dziejów. Brał udział w polowaniach, służył jak stróż mienia, pupil do zabaw, dlatego kojarzono go z cechami pozytywnymi, takimi jak wierność, oddanie, czujność, przywiązanie. Przez wieki zyskał szereg odniesień w kulturze i sztuce, mających charakter tak pozytywny, jak i negatywny. Warto zaznaczyć, że jest on, obok kota, tym zwierzęciem, które jest obecne we wszystkich kulturach i wierzeniach od zarania dziejów po dzień dzisiejszy. Już w starożytności zyskał szczególne miejsce na dworze faraonów, a także w panteonie bogów w Egipcie czy pośród bogów greckich, jako ich towarzysz. Był obecny w życiu bogatych i biednych, wykorzystywany do różnorakich celów. Nie dziwi także bogata symbolika biblijna, która, co ciekawe, w Starym Testamencie ma znaczenie negatywne, zastąpione później wykładnią pozytywną w Nowym Testamencie, u Ojców Kościoła i w hagiografii. Pies był zatem nie tylko symbolem wierności, oddania, ofiarności i odwagi, ale też symbolem rozwiązłości, chciwości, zachłanności, wrogości, co ukazano w niniejszym wywodzie, odwołując się do różnych motywów biblijnych i artystycznych. Wierzenia ludowe podkreślają znaczenie psa w gusłach, magii, a nawet leczeniu, prezentując go jako zwierzę niezwykłe. Pojawia się on również w takich sferach, jak heraldyka, numizmatyka, sfragistyka, a także znaczki pocztowe i medale. Dzisiejsza kultura masowa wytworzyła szereg nowych odniesień do psa w filmie, literaturze, komiksie, animacji, łącząc w sobie bogactwo symboliki wypracowane przez wieki, zwłaszcza ikony wierności i oddania.

9

Поиск дома и «собачий» топоним в прозе Дины Рубиной

67%

Shafranskaya E.

Iudaica Russica

|

2020

|

issue 1(4)

40-55

EN

The article deals with the motif of the house, one of the main poetic ones in Dina Rubina’s prose. More precisely, this is a search for a house that has a clear geographical vector: from Tashkent to Moscow, and then to Israel - a search, at first subconscious, then fully realized, for a Jewish home. As a result, the house is found, but not in its material expression, but rather in mental, which is much more important for the Rubina’s heroes. The article considers the cultural and mythological context of the toponym One-year-old bitch, which played a tragic role in the novel Here comes the Messiah heroine’s fate.

PL

W artykule analizie został poddany motyw domu, jeden z głównych w prozie Diny Rubiny, a dokładniej motyw poszukiwania domu, posiadający wyraźny geograficzny wektor - z Taszkientu do Moskwy, i dalej do Izraela. Owo poszukiwanie - początkowo podświadome, potem w pełni uświadomione -żydowskiego domu znajduje swój wyraz nie tyle w formie materialnej, co mentalnej. W artykule omówiono również kulturowo-mitologiczny kontekst toponimu Roczna suka i jego tragiczną rolę w losie bohaterki powieści Oto idzie Mesjasz!

10

Pies w niedźwiedziej skórze. Raz jeszcze o dekoracji rzeźbiarskiej wilanowskiej bramy głównej

59%

Nestorow R.

Roczniki Humanistyczne

|

2017

|

vol. 65

|

issue 4: Historia sztuki

35-47

PL

W artykule poddano interpretacji jedną z rzeźb z wilanowskiej bramy głównej, która w dotychczasowej literaturze uchodziła za przedstawienie niedźwiedzia, gdy w rzeczywistości jest to przedstawienie psa. Na podstawie odnalezionej wzmianki archiwalnej udało się ustalić, że owa rzeźba pochodzi z wilanowskiego ogrodu, a na pałacowej bramie została ustawiona dopiero w 1721 r., za czasów, gdy dawna królewska rezydencja była własnością hetmanowej wielkiej koronnej Elżbiety z Lubomirskich Sieniawskiej. Jak dotychczas, jest to jedyna znana rzeźba ogrodowa z wilanowskiego ogrodu, pochodząca zapewne jeszcze z czasów Jana III Sobieskiego.

EN

The article analyzes one of the sculptures from the Wilanów main gate, which in the existing literature was considered to represent a bear. In fact, however, it is a representation of a dog. Archive sources revealed that this sculpture came from the Wilanów garden. It was not placed at the entrance gate until 1721, at a time when the former royal residence was owned by Queen Elżbieta Helena Sieniawska née Lubomirska. It is so far the only known garden sculpture from the Wilanow garden, probably coming from the times of King Jan III Sobieski.

11

„Kochają tylko psy”. Psia buda i ludzkie szczenię (w Psich latach Günthera Grassa i Nakarmić kamień Bronki Nowickiej)

51%

Kuczyńska-Koschany K.

Polonistyka. Innowacje

|

2017

|

issue 5

31-40

EN

The article is an attempt to show the relationship between the dog and the man in chosen literary examples. Among them there are dogs enslaved by a man, i.e. Adolf Hitler’s dogs, the dog in the poem Monologue of a Dog Ensnared in History written by Wisława Szymborska and the dog in the novel by Günter Grass Dog Yeas (Hundejahre, 1963). There are also dogs enabling human to live, dogs, who teach man intimacy, freedom and friendship, loving dogs. The most important example here is above all the book of prose written by Bronka Nowicka, entitled To Feed the Stone (2015) and the poem Grandma and Poodle by Danuta Wawiłow. The author of the essay comes to a conclusion that kennel, dog’s fur and dog’s presence are in many different ways essential for man not to get lost in the world.

PL

Tekst jest próbą na temat relacji psa i człowieka w literaturze na wybranych przykładach. To psy zniewolone przez człowieka, czyli psy Adolfa Hitlera, w wierszu Wisławy Szymborskiej pt. Monolog psa zaplątanego w dzieje (2004) i w powieści Güntera Grassa Psie lata (Hundejahre, 1963). To także psy pozwalające człowiekowi żyć, uczące człowieka podmiotowej cielesności, wolności i przyjaźni, partnerskie, kochające. Tu przede wszystkim ważny jest przykład prozy Bronki Nowickiej z tomu Nakarmić kamień (2015) oraz wiersza dziecięcego Danuty Wawiłow pt. Babcia i pudel. Autorka tekstu konkluduje, że psia buda, psia sierść i psia obecność są wielokrotnie niezbędne, by człowiek nie zagubił się w świecie.

Refine search results

Reguły komunikacji intra- i intergatunkowej (na przykładzie człowieka i psa)

Relacje osób w kryzysie bezdomności ze zwierzętami: wsparcie i zakorzenienie czy wykorzystywanie zwierząt?

Dziewczynka i pies. O spotkaniu ciało-w-ciało ze zwierzęciem

Pomiar stylu przywiązania w relacji człowiek–pies. Struktura i własności psychometryczne polskiej wersji Pet Attachment Questionnaire (PAQ)

Dogoterapia jako forma wsparcia osób z niepełnosprawnością

Literacka i realna podróż w Himalaje – dydaktyczne aspekty książki Agaty Włodarczyk „PSYgoda na czterech łapach. Diuna w Himalajach” w zestawieniu z jej pierwowzorem

Odpowiedzialność za szkodę wyrządzoną przez psa wykorzystywanego przez rolnika użytkowo w gospodarstwie rolnym w świetle przepisów ustawy o ubezpieczeniach obowiązkowych

Canis lupus familiaris. Symbolika psa w historii, sztuce i literaturze – zarys problematyki

Поиск дома и «собачий» топоним в прозе Дины Рубиной

Pies w niedźwiedziej skórze. Raz jeszcze o dekoracji rzeźbiarskiej wilanowskiej bramy głównej

„Kochają tylko psy”. Psia buda i ludzkie szczenię (w Psich latach Günthera Grassa i Nakarmić kamień Bronki Nowickiej)