Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 7

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  proces wychowawczy
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Both in Poland and in the world, a common phenomenon is the growing percentage of step families, in the literature on this subject also called blended families. Such a family model consists of a couple of adults bringing up children of a partner from a previous relationship, a common child as well as a biological parent who functions outside the basic family system on a daily basis. In the process of creating a blended family there is not only the merging of different people, but also their beliefs, habits and experiences that they bring into this new relationship. Building a cohesive blended family is a long and demanding process. Besides analysing many risks and difficulties, it is undoubtedly necessary to look at how such a family arrangement teaches tolerance and responsibility. This article will present the results of a part of research whose main aim was to get to know family relations and educational interactions in the examined banded families from the point of view of individual members of these complex systems. The research was conducted in the strategy of qualitative research in the interpretative paradigm, using the method of individual cases. On the example of the family of Mr. and Mrs. M., the strengths and weaknesses of upbringing interactions in a blended family were discussed.
PL
Zarówno w Polsce, jak i na świecie zjawiskiem powszechnym jest rosnący odsetek rodzin zrekonstruowanych, w literaturze przedmiotu nazywanych także rodzinami patchworkowymi. W skład takiego modelu rodziny wchodzi para dorosłych wychowująca dzieci partnera z poprzedniego związku, dziecko wspólne, a także rodzic biologiczny, który na co dzień funkcjonuje poza podstawowym systemem rodzinnym. W procesie tworzenia rodziny patchworkowej ma miejsce nie tylko zespolenie różnych osób, ale także ich przekonań, nawyków, doświadczeń, jakie wnoszą do tej nowej relacji. Budowanie spójnej rodziny patchworkowej jest procesem długotrwałym i wymagającym. Oprócz analizowania wielu zagrożeń i trudności, niewątpliwie należy spojrzeć, jak taki układ rodzinny uczy tolerancji i odpowiedzialności. W artykule zostaną zaprezentowane wyniki fragmentu badań, których głównym celem było poznanie relacji rodzinnych oraz oddziaływań wychowawczych w badanych rodzinach patchworkowych z punktu widzenia poszczególnych członków tych złożonych systemów. Badanie było przeprowadzone w strategii badań jakościowych w paradygmacie interpretatywnym, wykorzystując metodę indywidualnych przypadków. Na przykładzie rodziny Państwa M. omówione został mocne i słabe strony oddziaływań wychowawczych w rodzinie patchworkowej.
EN
The article discusses the specificity of the functioning of a Catholic school in the light of selected documents of the Church’s Magisterium. The content-related remark was essentially returned to the value of the “axiological climate of a school”, which creates the optimal space for development and progress of pupils and students. The central intuition of the Catholic school is integral upbringing, i.e. care for the unity of elements inherent to a person with what is supernatural and has its source in God’s grace. The personal development of students is integral if the physical, spiritual, intellectual and religious spheres combine in a harmonious way. The educational environment of the school creates attitudes, shapes the mind, implements in social life. It helps young people to grow in humanity. Raising values is undoubtedly the most real challenge for the Catholic school.
PL
Autor artykułu przedstawia warianty nowego rozumienia wychowania religijnego w epoce ponowoczesnej. Próbuje to uczynić z perspektywy historycznej i współczesnej, wskazując na fałszywe z gruntu i nieuzasadnione alternatywne myślenie o religii i wychowaniu jako rozwoju człowieka. Wychowanie religijne określane jest w artykule jako wychowanie wychodzące od człowieka i zorientowane na człowieka, czyli takie, w którym centralnym momentem procesu wychowawczego jest człowiek jako osoba. Tak rozumiane wychowanie religijne daje szansę, zdaniem autora na jego integralny rozwój. Artykuł dowodzi, że wychowanie religijne najpełniej realizuje rozwój osobowy człowieka połączony z pozytywną koncepcją jego wolności i z określonym wyobrażeniem dobra. Są to bez wątpienia czynniki warunkujące nie tylko możliwość określania własnej tożsamości, ale również umożliwiające pokonanie postmodernistycznych (ponowoczesnych) ambiwalencji rzeczywistości otaczającej współczesnego człowieka.
EN
The author of the article presents the variants of new understanding of religious education in the epoch of postmodernity. He tries to do it from historical and contemporary perspectives, indicating the false and unjustified alternative thinking about religion and education as human development. In the article religious education is defined as education going out of a person and oriented towards a person, which means that a person as an individual is a central moment of educational process. In the author’s opinion, religious education understood in such a waygives an opportunity for a person’s integral development. The article proves that religious educationrealizes an individual person’s development together with the positive conceptionof human freedom and with the specific idea of good in the most complete way. No doubt those are the factors not only conditioning the possibility of defining a person’s own identity but also enabling overcoming the postmodern ambivalence of the reality that surrounds a contemporary human being.
PL
Reformie systemu edukacyjnego Ukrainy towarzyszy reorientacja celów i wyników edukacji na potrzeby jednostki. W kontekście pandemii COVID-19 wiodącym zadaniem szkolnictwa wyższego jest zapewnienie młodym ludziom prawa do studiowania zgodnie z ich indywidualnymi możliwościami w sprzyjającym środowisku edukacyjnym. Biorąc pod uwagę to, że badacze zajmujący się psychologią, pedagogiką i medycyną za jeden z czynników wysokiego ryzyka uznają środowisko placówki oświatowej, przyjęto je za jeden z warunków determinujących skuteczność procesu wychowawczego dla zapewnienia jego prozdrowotnego aspektu. Na podstawie analizy zagrożeń związanych z przestrzenią edukacyjną w artykule opisano zdrowe środowisko edukacyjne jako czynnik produktywnego rozwoju jednostki w procesie edukacyjnym, a także czynniki negatywnego wpływu na zdrowie psychiczne i fizyczne podmiotów edukacyjnych, główne cechy zdrowego środowiska edukacyjnego, szereg działań psychologicznych i pedagogicznych mających na celu ochronę wszystkich uczestników procesu edukacyjnego przed możliwymi zagrożeniami dla ich zdrowia psychicznego i fizycznego, w szczególności w warunkach „kryzysu koronowego”. Nacisk położono na psychologiczne wsparcie procesu edukacyjnego, które powinno być prowadzone w ścisłej współpracy ze specjalistami służby psychologicznej placówek oświatowych z nauczycielami.
EN
Reforms in the educational system of Ukraine are accompanied by the reorientation of the purpose and results of education to the needs of the individual. In the context of the COVID-19 pandemic, the leading task of higher education is to ensure the young people the right to study according to their individual abilities in a favorable educational environment. Taking into account that researchers in the field of psychology, pedagogy and medicine consider the environment of an educational institution one of the objects of high risk, we believe that one of the determining conditions for the effectiveness of the educational process is to ensure its healthcare aspect. Based on the analysis of the risks associated with the educational space, the article describes a healthcare educational environment as a factor in the productive development of the individual in the educational process. The factors of negative impact on the mental and physical health of students and the main characteristics of a healthcare educational environment are revealed; a number of psychological and pedagogical measures aimed at protecting all participants of the educational process from possible threats to their mental and physical health, in particular, in the conditions of the “corona crisis” are suggested. The focus is on the psychological support of the educational process, which should be carried out in close cooperation between the specialists of the psychological service of educational institutions and pedagogical workers.
PL
W artykule omówiono czystość jako wartość rozpatrywaną w ujęciu psychospołecznym i kulturowym. Przypomniano podstawowe definicje wartości, główne poglądy na ten temat, a także ich znaczenie dla nauk, takich jak filozofia, psychologia, socjologia oraz pedagogika. Przedstawiono też główne aspekty judeochrześcijańskiego postrzegania czystości, które dotyczą różnych stanów czystości: młodzieńczo-dziewiczej, narzeczeńskiej i małżeńskiej, a także celibatu (życie kapłańskie i zakonne). Przytoczono poglądy biblijne wyrażone w tekstach Starego i Nowego Testamentu. Zwrócono uwagę na zagrożenia dla czystości w dzisiejszym społeczeństwie, a także na negatywne konsekwencje odrzucenia wartości czystości – duchowe, psychiczne, zdrowotne itp. Wyszczególniono też szereg pozytywnych skutków – zarówno indywidualnych, jak i społecznych zachowania cnoty czystości. Po uwzględnieniu danych statystycznych dostępnych w literaturze przedmiotu wyciągnięto wniosek o konieczności powrotu do traktowania czystości jako wartości, propagowania jej w mediach oraz kształtowania odpowiednich postaw w procesie wychowawczym.
EN
In the paper, the chastity is presented as a value in terms of psycho-sociological and cultural life. The basic definition of the value and the mainstream views on this topic were recalled, as well as their impact on the sciences like philosophy, psychology, pedagogics etc. The main aspects of the Judeo-Christian view on chastity value were described pointing out the different states of chastity: youth, premarital, spouse and celibacy (priests and monks). The biblical perspective was shown, using the passages from both Old and New Testaments as well. Today’s societies turning away from chastity produces a range of factors threating the chastity, despite the numerous negative consequences of unchastity and unmoral behavior. Those consequents on spiritual life, psychical state and health were pointed out, too. Moreover, the positive impact of chastity on individuals and societies was emphasized. Considering the statistical data available in the publications, the main conclusion was that it is inevitable to restore the value of the chastity, to propagate it in media and to include it into the parenting and educational processes.
PL
O szczególnej roli aksjologii w życiu nauczyciela pisano wiele, jednakże w niektórych tylko pracach zwracano uwagę na niezbywalność przykładu życia według wartości oraz zgodności słów i czynów. Istotę wartości w sposobie bytowania człowieka na ziemi dobrze określił Jan Paweł II, pokreślając, iż nie da się oddzielić od siebie wartości osobistych i społecznych. To ważne twierdzenie będzie towarzyszyło rozważaniom w niniejszym artykule. W ankiecie przeprowadzonej wśród słuchaczy Studium Doktoranckiego Akademii Ignatianum w Krakowie zapytano o rozumienie wartości i poproszono ich o umieszczenie tychże w systemie aksjologicznym. Okazało się to trudnym zadaniem, gdyż natura wartości jako bytów niematerialnych określanych przez obiekty, działania, intencje jest skomplikowana do określenia. W wyniku tego w wypowiedziach pojawiały się wskazania obszaru wartości: coś ważnego oraz ujęcia metaforyczne. Trudno także było namówić doktorantów do deklaracji życia według wartości. W artykule przypomniano fundamentalną tezę, iż nauczyciel działa w świecie wartości. Stanowią one najważniejszy wymiar wychowania i edukacji. Wartości moralne i poznawcze wyznaczają proces wychowawczy i o nim decydują. Wartości i utożsamiane z nim dobra charakteryzują W. Tatarkiewicz, R. Ingarden, E. Borowiecka, a hierarchię wartości wraz z ich podziałem podaje M. Scheler. Analiza wartości, przyjęta za autorami, służy dalej nauczycielskiej refleksji. Na temat wartości w pracy wychowawczej i edukacyjnej wypowiadają się doktoranci Akademii Ignatianum (25 osób). Proponują w ankiecie wartości ważne w ich życiu, porządek i hierarchię wartości, ich miejsce, rolę i funkcję w programie „wychowania do wartości”.
XX
Much has been written about the special role of axiology in the life of teachers, but only certain works draw attention to the non-transferability of instances of living in accordance with one’s values – of maintaining consistency between word and deed. The essence of the human mode of existence on earth was well described by John Paul II, who stressed that it is impossible to make a separation between personal and social values. This important theorem will guide the considerations pursued in this article. In a survey of students of Doctoral Studies at the Ignatianum Academy in Cracow, we asked about their understanding of values. We also asked them to place these values in an axiological system. This proved to be a difficult task, because determining the nature of the positive value assigned to phenomena defined by the objects, actions and intentions that form their basis is a complicated matter. As a result, the students’ statements appeared to indicate a range of values: some important things, but also some recognized as important in a less than wholly literal way. It is also difficult to persuade graduate students to live according to their own declarations regarding their values. In the ensuing article we invoke a fundamental thesis to the effect that the teacher acts in the world of values. These values account for the most important dimension of upbringing and education. Moral and cognitive merits determine the pedagogical process, informing our decisions about how to pursue it. The values and merits that show up here have been described by W. Tatarkiewicz, R. Ingarden, and E. Borowiecka, and the hierarchy and division of values has been outlined by M. Scheler. Such an analysis of values can provide a useful aid to the teacher’s ownreflections. The 25 postgraduate students interviewed at Ignatianum express their opinions on the issue of values and their role in pedagogical and educational practice. They point out the values important in their lives and in their hierarchy – their place, role and function in the program of so-called “upbringing in accordance with values”.
PL
Charakterystyczną cechą naszych czasów są stale rosnące wymagania wobec ludzi. Stawiane są one coraz częściej we wszystkich dziedzinach naszego życia. Tendencja ta uzewnętrznia się bardzo wyraźnie w stosunku do poczynań edukacyjnych. Nauczyciel to zawód o wysokim stopniu złożoności, a w związku z tym i przygotowanie do niego musi być staranne, wielostronne i sensownie rozłożone w czasie.
EN
A characteristic feature of our times are the ever-increasing demands on people. They are increasingly involved in all areas of our lives. This trend manifests itself very clearly in relation to educational activities. Teacher is a profession of a high degree of complexity, and therefore preparation for it must be careful, multilateral and reasonably distributed over time.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.