Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 28

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  równouprawnienie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
PL
W artykule podjęto próbę przedstawienia problemu dyskryminacji kobiet w aspekcie społeczno-ekonomicznym, uwzględniając poglądy J.S. Milla oraz G.S. Beckera. Praca Milla pt. Poddaństwo kobiet, zaliczana jest do kanonu myśli feministycznej, a Ekonomiczna teoria zachowań ludzkich autorstwa G.S. Beckera pokazuje, że na gospodarkę rynkową wpływ mają różne czynniki, które niekoniecznie są bezpośrednio z ekonomią powiązane. Obaj naukowcy, których poglądy zostały przedstawione w niniejszym artykule, są zdania, że kobiety są ofiarami dyskryminacji. Zarówno J.S. Mill, jak i G.S. Becker uważają, że gorsze traktowanie kobiet negatywnie wpływa na gospodarkę. Zdaniem tych wybitnych i zasłużonych ekonomistów każdy człowiek powinien mieć takie same prawa społeczne, ekonomiczne i polityczne
2
100%
Zarządzanie i Finanse
|
2013
|
vol. 1
|
issue 2
331-340
PL
Artykuł ma na celu analizę zatrudnienia kobiet w sektorze przedsiębiorstw usługowych w przekroju polskich województw. Okres badania to 17 jednostek czasu –obejmujących lata 19952011. Artykuł prezentuje również prognozy liczby zatrudnionych kobiet w przedsiębiorstwach usługowych do roku 2015, wygenerowane na podstawie nieliniowych modeli trendu. Prognozy te były podstawą do sklasyfikowania polskich województw, które wypadły najlepiej, a które najgorzej według analizowanej cechy. Problematyka artykułu jest bardzo istotna, gdyż zmienił się stereotypowy model rodziny, w którym to tylko mężczyzna jest odpowiedzialny za jej utrzymanie. Kobiety coraz częściej robią karierę zawodową i mają duży udział w dochodach gospodarstwa domowego. Niestety nadal mają miejsce takie sytuacje, że kobiety znacznie częściej niż mężczyźni muszą zmagać się z różnego rodzaju barierami wejścia na rynek. I nie są to tylko bariery prawne, ale przede wszystkim wynikające z mentalności pracodawców.
3
Publication available in full text mode
Content available

Proletariuszka

88%
PL
Róża Luksemburg rozważa w tym artykule położenie kobiet-robotnic w warunkach gospodarki kapitalistycznej. Podkreśla społeczne znaczenie ich pracy (w przeciwieństwie do bezczynności kobiet pochodzących z burżuazji czy arystokracji), które nie idzie jednak w parze z jakimikolwiek prawami publicznymi. Droga emancypacji tych „najbiedniejszych z biednych” wiedzie, zdaniem Luksemburg, przez udział w ruchu robotniczym. Żądania częściowe, oderwane od walki o zniesienie kapitalizmu, z góry skazane są na porażkę. Jedynie zniesienie kapitalizmu pozwoli na ustanowienie rzeczywistego równouprawnienia i rozciągnięcie pełni praw publicznych na wszystkich członków społeczeństwa.
EN
On the 4th and 5th of March 2021 the International Association of Constitutional Law (IACL), Gender Equality Research Institute, scientific journal ”Przegląd Europejski”, AEQUITAS and The European Law Student`s Association Ljubljana had organised the International Conference on Comparative Legal Review and the Judicial Protection of Gender Equality. ”Przegląd Europejski” is proud to publish the articles on this important topic and the conference speech of the president of the IACL, professor Adrienne Stone, PhD, Redmond Barry Distinguished Professor, Melbourne Law School.
PL
W dniach 4-5 marca 2021 stowarzyszenie International Association of Constitutional Law (IACL), Gender Equality Research Institute, czasopismo naukowe ”Przegląd Europejski”, AEQUITAS oraz European Law Student`s Association w Ljubljanie zorganizowały International Conference on Comparative Legal Review and the Judicial Protection of Gender Equality. ”Przegląd Europejski” publikuje w niniejszym numerze artykuły związane z tą ważną tematyką oraz tekst wystąpienia Pani Prezydent stowarzyszenia IACL, prof. Adrienne Stone, Redmond Barry Distinguished Professor, Melbourne Law School Uniwersytetu w Melburnie z Australii.
EN
This chapter is an attempt to answer the question about the existence of premises supporting the obligatory equalization of the legal position of churches and other religious organizations and nonreligious ideological organizations. For this purpose has analyzed the legal status of entities, the attitude of the European Union to the discrepancies occurring in this field and the functions that the entities fulfill towards their members. Context for considerations are bills created in the years 2013–2019, concerning the replacement of the Church Fund tax write-off for churches and other religious organizations, and granting to nonreligious ideological organizations the right to a permanent, institutional dialogue with the state.
PL
Niniejszy artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie o istnienie przesłanek przemawiających za obligatoryjnym zrównaniem pozycji prawnej kościołów i innych związków wyznaniowych oraz niereligijnych organizacji światopoglądowych. W tym celu przeanalizowany zostanie status prawny badanych podmiotów w prawie polskim, stosunek Unii Europejskiej do rozbieżności występujących w tym zakresie oraz funkcje, jakie badane podmioty wypełniają wobec swych członków. Kontekst dla rozważań stanowią projekty ustaw powstałe w latach 2013–2019 dotyczące zastąpienia Funduszu Kościelnego obywatelskim odpisem podatkowym na rzecz kościołów i innych związków wyznaniowych oraz przyznania niereligijnym organizacjom światopoglądowym prawa do stałego, instytucjonalnego dialogu z państwem.
EN
The paper presents the solutions applying to retirement in Poland that combine two systems: the capitalization system and repartition. Trying to answer the question of whether different retirement ages for men and women is discriminatory, the author refers to the adjudi- cation of the Supreme Court and public opinion. The paper also indicates that the practice of giving notice of employment termination to women with permanent employment contracts only because they have acquired the right to retirement benefit violates the Constitution of Poland.
EN
The study aims to outline the problem of gender inequality in news programs. The text is based on the research conducted among journalists about the lowered representation of women among guests in programs prepared by news journalists. Socio-cultural reasons (5 reasons) and organizational and formal reasons (2 reasons) were indicated among the conclusions. The aim of this paper is also to present examples of solutions aimed at increasing the participation of women in news programs.
PL
Celem artykułu jest zarysowanie problemu nierówności płci w programach informacyjnych. Osią tekstu są wyniki badań własnych przeprowadzone wśród dziennikarzy nad przyczynami niskiej reprezentacji kobiet wśród gości w programach i materiałach przygotowywanych przez dziennikarzy informacyjnych. Wśród wniosków wskazano na przyczyny społeczno-kulturowe (5 przyczyn) oraz przyczyny organizacyjno-formalne (2 przyczyny). Wskazano też przykłady rozwiązań zmierzających do zwiększenia udziału kobiet w programach informacyjnych.
EN
The article is an attempt to present the key role of social policy in determining the changing due to the extension of social rights place of women in society. The assumption was made that the concept of social citizenship changes and depends on the model of a welfare state. In order to show this relationship, three separate stages in Polish social policy were distinguished symbolically: the interwar period, the period of the Polish People’s Republic and the stage, initiated in the 1990s. The article uses descriptive and comparative-critical methods, reaching to the work of various authors. Equality principles at the level of legal standards have always been present in social policy in Poland. At the level of practice, however, their implementation has not been yet completed
PL
Artykuł jest próbą przedstawienia istotnej roli polityki społecznej w określaniu zmieniającego się pod wpływem rozszerzenia praw społecznych miejsca kobiet w społeczeństwie. Przyjęto założenie, że pojęcie obywatelstwa społecznego zmienia się i zależy od modelu państwa o charakterze opiekuńczym. W celu ukazania tej zależności wyróżnione zostały symbolicznie trzy odrębne etapy w polskiej polityce społecznej: dwudziestolecie międzywojenne, okres PRL-u oraz etap zapoczątkowany w latach 90. XX w. W artykule zastosowano metody opisową i porównawczo-krytyczną, sięgając do prac różnych autorów. Zasady równościowe na poziomie standardów prawnych były zawsze obecne w polityce społecznej w Polsce. Na poziomie praktyki ich realizacja nie jest jeszcze dokończona.
PL
Celem przeprowadzonych badań było ustalenie, w jaki sposób polskie partie polityczne obecne w Sejmie VII kadencji, wybranym 9 października 2011 r., realizowały konstytucyjną zasadę równości obywateli. Analiza dotyczyła zarówno deklaratywnej sfery programowej, jak i obszaru praktyki politycznej. W pierwszej części dociekań skoncentrowano się na treści programów wyborczych poszczególnych ugrupowań, przedstawionych przed wyborami parlamentarnymi w 2011 r., w oparciu o które wskazano, w jakim stopniu oraz zakresie partie koncentrowały się na problematyce kobiecej. W drugiej części badań deklaracje ideowe zestawiono z faktycznymi działaniami poszczególnych ugrupowań. Przeprowadzono weryfikację list wyborczych ugrupowań, które wprowadziły swoich kandydatów do parlamentu pod kątem obecności na nich kobiet.
EN
The aim of this research was to define how Polish political parties in parliament seventh term of office (date of election: 9 th October 2011) realized constitutional principle of equality of citizens. The analysis was concerned not only on declarative programme sphere but also on the area of political practice. The first part of the study was focused on platforms of particular politic parties which were announced before elections to the parliament in 2011. On the basis of those party platforms, the research showed to what degree and area political parties was revolved around women’s issues. The second part of the study provided a comparison of ideological declaration and real activities of particular political parties. There was also a verification of electoral register groups, which candidates entered the parliament taking into consideration the presence of women.
10
63%
PL
Celem artykułu jest opisanie zjawiska cyfrowego tłumu, specyficznego dla funkcjonowania debaty politycznej w Internecie (ze szczególnym uwzględnieniem mediów społecznościowych). Odnosząc się do koncepcji G. Le Bona i R. Girarda, przedstawia sposób zachowania się cyfrowego tłumu i jego znaczenie dla rozwoju debaty publicznej w obszarze komunikacji masowej, jakim jest Internet.
EN
The purpose of this article is to describe the phenomenon of the digital crowd, which is a phenomenon specific to the functioning of political debate on the Internet (with particular emphasis on social media). Referring to the concept of Le Bon and Girard, it presents the behavior of the digital crowd and its importance for the development of public debate in the area of mass communication such as the Internet.
EN
The article is an attempt to define equality in employment – a concept which, in the author’s opinion, has not been defined in a satisfactory manner. In consideration of it, the achievements of not only legal sciences, but also social philosophy have been used. The conclusions of the philosophical research on equality point in the direction of legal considerations. It can be noticed that the legal approach to equality refers to the concepts known to social philosophies. The article analyses the way in which equality is expressed in international, EU and Polish legal acts, referring in particular to employment issues. On the basis of these considerations, a definition of this concept is proposed.
PL
Artykuł stanowi próbę zdefiniowania równości w zatrudnieniu – pojęcia, które w ocenie autora nie zostało zdefiniowane w zadowalający sposób. W rozważaniach nad nim został wykorzystany dorobek nie tylko nauk prawnych, ale także filozofii społecznej. Wnioski wynikające z filozoficznych badań nad równością wskazują bowiem na kierunek rozważań prawnych. Można bowiem dostrzec, że prawne ujęcie równości odnosi się do koncepcji znanych filozofii społecznej. W artykule dokonano analizy sposobu wyrażenia równości w aktach prawa międzynarodowego, unijnego oraz polskiego, odnoszących się w szczególności do kwestii zatrudnienia. Na podstawie tych rozważań zaproponowana została definicja tego pojęcia.
PL
Instytucje i organizacje, które składają się na polski ruch feministyczny funkcjonujący w Polsce po 1989 r., można sklasyfikować na wiele sposobów. Jednym z nich jest wyodrębnienie podmiotów o charakterze rządowym oraz pozarządowym, na podstawie kryterium jednostki założycielskiej oraz źródła finansowania ich działalności3. Przedmiotem analizy podjętej na potrzeby przygotowania niniejszego tekstu stały się wyłącznie instytucje publiczne, powstałe z inicjatywy organów administracji rządowej i im podlegające. Skoncentrowano się na powoływanym przez Prezesa Rady Ministrów urzędzie pełnomocnika rządu do spraw związanych z równym traktowaniem4, którego zarówno nazwa, jak i kompetencje oraz sposób usankcjonowania prawego, zmieniały się po transformacji ustrojowej wielokrotnie.
EN
Institutions and organizations that constitute Polish feminist movement acting in Poland after 1989 can be classified in many ways. One of them is isolating government and non-government subjects based on the criteria of founding body and the sources of financing the activities. Only public institutions formed at the initiative of government departments and supervised by them are the subject of the analysis undertaken for preparation of hereby paper. The main focus of the paper is the Office of the Government Plenipotentiary for Equal Treatment appointed by the Prime Minister. The title, competence and methods of legal recognition of the Office has changed multiple times after the political transformation.
EN
The term “women's rights” should be understood as the power and freedom enjoyed by women in society. In some countries, women's rights are supported by law and local custom, whilein others they are ignored and violated. This is due to several factors: religious, social, cultural, economic or legal. The aim of this article is to present the issues of women's rights published in “Kobieta i Życie” magazine in the years 1970–1989. “Kobieta i Życie” was one of the most popular women's magazines in the Polish People's Republic. The magazine was addressed to the female intelligentsia living in cities. In 1970 Barbara Sidorczuk became the managing editor and the magazine’s thematic focus shifted to the themes of social status of women, improving qualifications and their rights in various fields of social life. By applying the method of analysis of the work the author of this article attempted to answer the following questions: How often did press materials address issues of women’s rights? What privileges were mentioned mostoften?
PL
Prawa kobiet, rozumiane jako uprawnienia i wolności należące do kobiet i dziewcząt w danych społeczeństwach, w niektórych regionach są zinstytucjonalizowane i wspierane przez prawo, miejscowe zwyczaje oraz zachowanie, podczas gdy w innych są ignorowane i łamane. Wynika to z kilku czynników, m.in. religijnych, społecznych, ekonomicznych, kulturowych czy prawnych. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie problematyki związanej z prawami kobiet, publikowanej na łamach „Kobiety i Życia” – jednego z najpopularniejszych czasopism kobiecych okresu Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej. Po 1970 r. i objęciu stanowiska redaktor naczelnej przez Barbarę Sidorczuk na łamach „Kobiety i Życia” coraz częściej poruszana była problematyka statusu społecznego kobiet oraz ich uprawnień w różnych dziedzinach życia publicznego. Poprzez metodę analizy zawartości prasy autorka stara się przede wszystkim, odpowiedzieć na pytanie: Jak często w publikowanych materiałach prasowych pojawiały się zagadnienia związane z prawami kobiet?
PL
Po raz pierwszy Dzień Kobiet był obchodzony w Petersburgu w 1913 r. Dopiero w 1921 r. na mocy decyzji II Komunistycznej Konferencji Kobiet postanowiono uczcić Międzynarodowy Dzień Kobiet w dniu 8 marca. Nowe święto zostało ustanowione na cześć udziału kobiet w demonstracji w Petersburgu w dniu 23 lutego (8 marca) 1917 r. Od 1922 r. 8 marca był obchodzony jako święto proletariackie, skupiające się wokół Rosyjskiej Partii Komunistycznej (bolszewickiej), związków zawodowych i haseł budowania nowego ładu społecznego. W dwudziestą rocznicę zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 8 marca został uznany dniem wolnym od pracy na mocy dekretu Prezydium Rady Najwyższej ZSRS. Do czasu pierestrojki państwowym obchodom dnia 8 marca towarzyszyły hasła polityczne. Po upadku Związku Sowieckiego dzień 8 marca pozostał na liście dni świątecznych Federacji Rosyjskiej i zarazem dniem wolnym od pracy.
EN
International Women’s Day was celebrated for the first time in St. Petersburg in 1913. It was only after the 2nd Communist Women’s Conference’s decision in 1921 to proclaim March 8th International Women’s Day. The new holiday was established in honor of the women’s participation in a demonstration in St Petersburg on the 8th of March 1917. From 1922 it was celebrated as a proletarian feast, closely tied to the Russian Communist Party (Bolsheviks) and trade unions with their slogans on building a new social order. On the 20th anniversary of the end of the Great Patriotic War, the Presidium of the Supreme Soviet of the USSR declared the 8th of March as work free day. By the time of perestroika, the state celebrations of International Women’s Day were accompanied by political propaganda. After the fall of the Soviet Union, the 8th of March remained on the list of official public holidays of the Russian Federation.
EN
The expiry of the Cotonou Agreement encourages European states to change their approach towards African countries. Efforts undertaken by the European Union may end the relationship based on dependency and may open access to a more equal partnership with common interest at the centre. The consequences of the ongoing negotiations between the EU and Africa constitute important determinants for shaping economic, political and social relations in the coming years, and therefore deserve special attention. The results of this discussion will be also crucial to women’s status and gender concepts. Accordingly, the main aim of this article is to evaluate gender initiatives undertaken between the EU and Africa in selected aspects of their cooperation, with particular emphasis on the ongoing negotiations. The article has been elaborated on the basis of gender-sensitive analysis, that is also called a gender-lens perspective. Firstly, this article presents an overview of the evolution of gender agenda in institutional and legal framework of cooperation between Europe and Africa. Secondly, this text refers to the agreements and disagreements over gender agenda during the ongoing negotiations. And the last part of the article are conclusions. The research is based on the following methods and tools: critical analysis of existing sources (desk research); content analysis of subject literature, press releases and the information published by the European Union and African Union; as well as the field research and interviews that the author has conducted with representatives of the non-governmental organisations in Tanzania. The field research was funded by a grant from the National Science Centre – PRELUDIUM 9, number: 2015/17/N/HS5/00408.
PL
Wygaśnięcie umowy z Kotonu skłania państwa europejskie do zmiany podejścia wobec państw afrykańskich. Europa stara się wejść w rolę zrównoważonego mediatora, który stanowiłby alternatywę wobec Chin i USA. Podejmowane starania mogą przesądzić o losach wzajemnej współpracy na linii UE–Afryka, a konsekwencje trwających obecnie negocjacji stanowią istotne determinanty dla kształtowania partnerskich relacji gospodarczych, politycznych i społecznych w nadchodzących latach i zasługują na szczególną uwagę. Wyniki tej dyskusji będą również kluczowe dla statusu kobiet i agendy równouprawnienia. W związku z powyższym, podstawowym celem niniejszego artykułu jest ewaluacja inicjatyw równościowych, podejmowanych między UE a Afryką – w wybranych aspektach współpracy, ze szczególnym uwzględnieniem trwających negocjacji. W pierwszej części tekstu dokonano przeglądu inicjatyw równościowych, odnosząc się do instytucjonalno-prawnych ram współpracy między Europą i Afryką. W drugiej części wskazano i przeanalizowano punkty wspólne i sprzeczne, prezentowane przez Unię Europejską i Unią Afrykańską odnośnie agendy równouprawnienia. W ostatniej części sformułowano wnioski. Artykuł został przygotowany w oparciu o analizę literatury przedmiotu, prasy oraz informacji publikowanych przez UE i UA, jak również na podstawie badań terenowych finansowanych w ramach grantu Narodowego Centrum Nauki – PRELUDIUM 9, numer: 2015/17/N/HS5/00408.
PL
W moim artykule przybliżyłem genezę największego sprzeciwu Afroamerykanów wobec rasowej segregacji i prawnej dyskryminacji w Stanach Zjednoczonych, którego esencję stanowił Ruch na Rzecz Praw Obywatelskich zapoczątkowany w połowie lat pięćdziesiątych XX wieku. Skoncentrowałem się na trzech wydarzeniach, które stały się symbolicznymi wyznacznikami początku Rewolucji Czarnych, jak określa się wydarzenia lat 1954 – 1968. Poruszone zostały kwestie przyczyn i uwarunkowań wybuchu tego masowego ruchu walki Afroamerykanów z dyskryminacją i znaczenia tych wydarzeń dla Afroamerykanów i społeczeństwa amerykańskiego. Trzy tytułowe „iskry”, których analizy się podjąłem, dotyczą różnych aspektów życia i pozornie wydają się nie być ze sobą związane. Cóż może mieć ze sobą wspólnego morderstwo młodego, czarnoskórego chłopca, decyzja Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych oraz bojkot publicznych środków transportu? W artykule starałem się wykazać, że poszukując genezy wybuchu Rewolucji Czarnych niechybnie natrafiamy na te trzy wydarzenia i trudno jest przeoczyć ich ogromne znaczenie dla Ruchu na Rzecz Praw Obywatelskich.
EN
In the paper I examine the genesis of the largest opposition of Afro-Americans against the racial segregation and legal discrimination in the United States, whose essence is the Civil Rights Movement initiated in the mid 1950s. I focused on the three events, which have become the symbolic determinants of the beginning of the Black Revolution, as the events of the 1954-1968 are called. The questions of causes and determinants of the rising of this mass movement of Afro-Americans’ struggle against discrimination as well as the meaning of those events for the Afro-Americans and the American society have been touched. The three eponymous “sparks”, which I further analyze, refer to the various aspects of life and seemingly are not connected to each other. What may the murder of a young black boy, the verdict of the Supreme Court of the United States and the boycott of the public transport have in common? In the paper I attempt to prove, that when searching for the genesis of the breakout of the Black Revolution, one will inevitably come across those three events and it is difficult to overlook their great importance in regard to the Civil Rights Movement.
PL
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie prawa pacjenta do opieki duszpasterskiej w perspektywie problematyki położenia prawnego wspólnoty religijnej, której wyznawcą lub członkiem pozostaje pacjent. Analiza uwzględnia zasadę równouprawnienia kościołów i innych związków wyznaniowych w prawie polskim (art. 25 ust. 1 Konstytucji RP). Autor przedstawia gwarancje prawa pacjenta do opieki duszpasterskiej oraz status prawny kościołów i innych związków wyznaniowych w zakresie prawa do prowadzenia duszpasterstwa specjalnego pacjentów w podmiotach leczniczych. Ustalenia teoretycznoprawne zostały skonfrontowane z praktyką funkcjonowania podmiotów leczniczych, poprzez wskazanie informacji dotyczących realizacji prawa pacjenta do opieki duszpasterskiej w wybranych placówkach leczniczych w Polsce. Rozważania prowadzą do sformułowania praktycznych wniosków.
EN
The objective of this article is to present the patient’s right to pastoral care, with reference to the legal status of a given religious group. The analysis is conducted pursuant to the principle of equal rights of churches and other religious organisations (Art. 25.1 of the Constitution of the Republic of Poland of April 2nd 1997). The author presents legal guarantees of the patient’s right to pastoral care, and discusses the right of churches and other religious organisations to provide patients with pastoral care during hospitalisation. The theoretical findings were compared with the practice of medical entities in Poland in terms of application of the right to pastoral care. The final section of the article provides some practical proposals.
19
51%
EN
Mentioning Aphia as an addressee of the Letter to Philemon is an important part of considering women’s duties in the early Christian communities. It turns out, that in spite of the role as housewives and mothers frequently assigned to them, some of them became also close and important co-workers of St. Paul. Therefore, contrary to certain opinions of feminist theologians, the Apostle of Nations seems to be the least chauvinist writer of his age. In addition to Apphia, who undoubtedly played an important role in the life of community gathering at Philemon’s home, it is also necessary to mention Priscilla (Acts 18 : 1 ff.), Lydia (Acts 16 : 11–14 ff.) and Phoebe (Romans 16 : 1 ff.). They were St. Paul’s closest collaborators. The service of these women shows that thanks to Christianity, contemporary social divisions had been overcome. The divisions have completely lost their significance or have changed their character, due to overworking them in the spirit of Gospel. 
PL
Wymienianie Apfii jako adresatki Listu do Filemona wpisuje się mocno w zagadnienie posługi kobiet w pierwszych wspólnotach chrześcijańskich. Okazuje się bowiem, że pomimo powszechnie przypisanej im roli gospodyń domowych i matek, niektóre z nich stały się także bliskimi i znaczącymi współpracownicami św. Pawła. Dlatego też, wbrew pewnym opiniom teologów feministycznych, Apostoł Narodów jawi się nam jako najmniej szowinistyczny pisarz swej epoki. Obok Apfii, która niewątpliwie odgrywała ważną rolę w życiu wspólnoty gromadzącej się w domu Filemona, wymienić trzeba także Pryscyllę (Dz 18, 1nn), Lidię (Dz 16, 11–14nn) oraz Febe (Rz 16, 1nn). Są to najbliższe współpracownice św. Pawła. Posługa tych kobiet pokazuje, że wraz z chrześcijaństwem zostają przezwyciężone dotychczasowe podziały społeczne. Zupełnie przestają mieć one znaczenie lub przybierają inny charakter, co wynika z przepracowania ich w duchu orędzia Ewangelii.
PL
W związku z dotychczasowymi badaniami naukowymi jak i orzecznictwem sądów wskazać należy, że źródłem normatywnym dla sprzeciwu sumienia jest prawo człowieka do wolności sumienia i wyznania. Potwierdza to linia orzecznicza Europejskiego Trybunału Praw Człowieka oraz polskiego Trybunału Konstytucyjnego, zwłaszcza wyrok Trybunału Konstytucyjnego w sprawie sygn. akt K 12/14. Artykuł uzupełnia argumentację o powiązanie sprzeciwu sumienia z zakazem dyskryminacji. Wskazano w nim, że zasada równouprawnienia i związany z nią zakaz dyskryminacji ma zastosowanie w przypadku klauzuli sumienia. W wyniku przeprowadzonych badań ustalono, że zawód czy praca nie może być negatywną przesłanką różnicującą i dyskryminującą. Łamie to wprost zakaz dyskryminacji, który także obejmuje dyskryminację w przypadku pracy czy zawodu.
EN
As a result of existing research and case–law of the courts, it should be noted that the source of the normative for conscientious objection is a human right to freedom of conscience and religion. This follows from the case law of the ECHR and the Polish Constitutional Court, especially the judgment of the Constitutional Court in case no. No. K 12/14. This article complements the arguments of the relationship of conscientious objection to the prohibition of discrimination. The principle of equality and the related prohibition of discrimination applies in the case of conscientious objection. As a result of the research proved that the profession / work can not be a negative condition for differentiating and discriminating. Directly violates the prohibition of discrimination, which also includes discrimination in the case of work or profession.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.