Search results

1

Kult świętych w regułach zakonnych na przykładzie Zgromadzenia sióstr Felicjanek

100%

Rotter L.

Folia Historica Cracoviensia

|

2007

|

vol. 13

EN

In every order or monastic congregation a group of ‘favourite’ saints can be selected. The reasons differ. Most often the foremost place goes to the congregation’s founder or founders. It should be emphasized that in a number of orders, monastic congregations, monasteries, or abbeys the cult is given to benefactors and founders not formally canonized by the Church. The other group of saints venerated with a particular cult in congregations are those recognised as patrons or protectors of their congregations and saints and beatified coming from the ranks of their order. In the history of the Congregation o f the Sisters o f Saint Felix o f Cantalice Third Order Regular o f Saint Francis o f Assisi we can clearly see the care of the cult of a number of saints and beatified who in a distinctive way affected the Congregation’s spirituality and activity. First the founders of the Congregation, Blessed Honorat Koźmiński (1826-1916) and Blessed Mother Angela Truszkowska (1825- 1899), should be mentioned. From the beginning of its existence the Congregation was deeply rooted in Franciscan spirituality. The Congregation was established after approval by sisters of the Tertiary Order of Saint Francis of Assisi. It should not come as a surprise that in monasteries of the Felician Sisters the cult of Saint Francis of Assisi (1181-1226) and also of Saint Clare (1194-1253) was cherished with great popularity. The Saint to whom the Felician Sisters owe their name is Saint Felix of Cantalice (1515-1587), while in a special way the Congregation was entrusted to the care of Saint Joseph and Immaculate Heart of Mary.

PL

W każdej regule zgromadzenia zakonnego może zostać wybrana grupa „ulubionych” świętych. Różne są przesłanki takich wyborów. Poczesne miejsce zajmuje najczęściej założyciel (bądź założyciele) danej kongregacji zakonnej. Należy podkreślić, że w wielu zgromadzeniach zakonnych, klasztorach bądź opactwach istnieje kult dobrodziejów i fundatorów formalnie nie beatyfikowanych czy kanonizowanych przez kościół. W historii Zgromadzenia Sióstr Świętego Feliksa z Kantalicjo Trzeciego Zakonu Regularnego Świętego Franciszka Serafickiego wyraźnie widać troskę o kult wielu świętych i błogosławionych, którzy w szczególny sposób dotykają duchowości i działalności Zgromadzenia. W pierwszej kolejności powinni zostać wymienieni błogosławiony Honorat Koźmiński (1826-1916) i błogosławiona Matka Angela Truszkowska (1825- 1899). Od początku swojego istnienia Zgromadzenia była głęboko zakorzeniona w duchowości franciszkańskiej. Reguła felicjanek wywodzi się z tercjarstwa franciszkańskiego. Nie powinno więc dziwić, że w klasztorach Sióstr Felicjanek szczególnie pielęgnowany i cieszący się wysoką pozycją jest kult świętego Franciszka z Asyżu (1181-1226), a także św. Klary (1194/53). Świętym któremu Siostry Felicjanki zawdzięczają swoją nazwę jest św. Feliks z Kantalicjo (1515-1587). W sposób szczególny Kongregacja została powierzona opiece św. Józefa i Niepokalanego Serca Maryi.

2

Początki Zakonu Trójcy Świętej i jego Reguła

100%

Witko A.

Folia Historica Cracoviensia

|

2007

|

vol. 13

EN

The Order of the Most Holy Trinity, also known as the Trinitarians, was founded eight hundred years ago by St. John de Matha (d. 1213).

PL

Artykuł omawia początki Zakonu Trójcy Świętej i jego regułę. Zakon powstał osiem wieków temu, zaś jego założycielem był św. Juan de Matha.

3

Dawniejsze reguły urszulańskie

84%

Ledóchowska T.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1985

|

vol. 51

373-386

EN

-

4

Ukształtowanie typograficzne łacińsko- i polskojęzycznego segmentu ramy wydawniczej reguły zakonnej z XVII wieku

67%

Sawa A.

Acta Humana

|

2016

|

vol. 7

EN

At the turn of the 16th and 17th centuries, a reformation of monastics life was undertaken by the Benedictines from Chelmno. It was legitimised by the modified edition of Benedictine monastic rules published inLublin in 1635.One of the elements of the editorial frame of the printed text is a letter toPolishChurchleaders by the Apostolic Nuncio toPolandand the translation of that letter into Polish. Despite the identical structure of both texts, there are some differences in their typographical structure. The differences include using different type of print in composition, different location of the text on page or highlighting particular words by majuscules or romans. The abovementioned differences in typographical technique do not breach, however, the approximate graphic structuralization of the texts in both Polish and Latin. The function of this technique is universal, namely to deliminate and expose the text and its sequences visually.

PL

Na przełomie XVI i XVII wieku benedyktynki z klasztoru w Chełmnie przeprowadziły reformę życia zakonnego usankcjonowaną prawnie w zmodyfikowanej wersji reguły św. Benedykta, którą po raz wtóry wydano w Lublinie w 1635 roku.Jednym z elementów ramy wydawniczej drukowanego tekstu reguły jest łacińskojęzyczny list nuncjusza apostolskiego w Polsce do hierarchów Kościoła w Polsce oraz jego tłumaczenie na język polski. Pomimo identycznej struktury obu listów istnieją pewne różnice w ich ukształtowaniu typograficznym. Polegają one np. na użyciu do składu innego rodzaju pisma drukowanego, odmiennym rozłożeniu tekstu na karcie książki czy wyróżnianiu majuskułami lub antykwą różnych wyrazów tekstowych. Wskazane odrębności w technice typograficznej nie naruszają jednakże zasadniczo zbliżonej strukturalizacji graficznej tekstów zarówno w języku łacińskim, jak i polskim. Funkcja tej techniki ma w istocie charakter uniwersalny, gdyż na płaszczyźnie wizualnej delimituje tekst i eksponuje jego sekwencje.

Refine search results

2 Folia Historica Cracoviensia

1 Acta Humana

1 Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

1 Ledóchowska T.

1 Rotter L.

1 Sawa A.

1 Witko A.

1 2016

2 2007

1 1985

Kult świętych w regułach zakonnych na przykładzie Zgromadzenia sióstr Felicjanek

Początki Zakonu Trójcy Świętej i jego Reguła

Dawniejsze reguły urszulańskie

Ukształtowanie typograficzne łacińsko- i polskojęzycznego segmentu ramy wydawniczej reguły zakonnej z XVII wieku