Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: religious institutes

Sort By:

Limit search:

Crise et substitution des ordres réguliers. De l’âge de la discipline à celle de la tutelle sociale (c. 1650–c. 1950/1960). Le cas de l’Italie

100%

Rocca G.

Hereditas Monasteriorium

2015

vol. 7

79-123

Autor artykułu wskazuje, iż zakony nie mogły funkcjonować w absolutnym ubóstwie, ponieważ musiały zapewnić formację nowicjatu, zadbać o swoich pacjentów i osoby starsze, a w szczególności wspierać działalność, którą zamierzały prowadzić (szkoły, szpitale, misje itp.). Dlatego też potrzebowały znacznych środków finansowych, które pochodziły od królów, książąt i arystokratów; inne źródła finansowania to m.in. żebranie i jałmużna od wiernych. Rewolucja francuska zmieniła sytuację gospodarczą; zaczęto domagać się, by zakonnicy i zakonnice utrzymywali się ze swojej pracy. Autor ukazuje przypadek Włoch po kasacie klasztorów w 1866 r., która w 1873 r. objęła także Rzym. Aby przetrwać, zakonnicy i zakonnice we Włoszech utworzyli wiele stowarzyszeń świeckich, podlegających bez wyjątku ustawodawstwu państwa włoskiego, dzięki czemu udało im się odtworzyć znaczącą część zakonnego patrymonium.

The author of the article first points out that religious orders could not live in absolute poverty, because they had to provide for the formation of their novices, the care of their patients and their elders, and, especially, support the work they intended to do (schools, hospitals, missions etc.). Therefore, they needed considerable financial resources, which came from kings, princes and nobles; other sources of income included begging, nuns’ dowries and alms from the faithful. The French Revolution changed the economic picture, demanding religious men and women to live of their work. Next the author examines the case of Italy after the general suppression of religious institutes of 1866, extended to Rome in 1873. In order to survive, the religious in Italy set up many civil societies, all subject to the laws of the Italian state. They succeeded in replenishing a significant patrimony.

Diversity of Monastic Life in the Historical Perspective

100%

Krawczyk P.

Kościół i Prawo

2023

vol. 12

issue 2

187-200

W historii Kościoła Katolickiego ujawniły się różne sposoby realizacji życia konsekrowanego oraz jego szczególnego rodzaju w życiu zakonnym. Do dzisiejszych czasów funkcjonują zakony monastyczne, zakony klauzurowe, kanoników regularnych, zakony szpitalne, zakony żebrzące, kongregacje pełniące dzieła miłosierdzia. Autor w skrócony sposób prezentuje historię ewolucji tych zakonów, począwszy od starożytności, aż do czasów obecnych. W artykule pokazane jest, w jaki sposób na przestrzeni dziejów zmieniały się one i w nowy sposób podejmowały aktualne zadania. Natura życia zakonnego jest ciągle ta sama, ale w zależności od okoliczności przybiera ciągle nowe formy, aby w aktualnych czasach realizować ideał naśladowania Chrystusa poprzez życie radami ewangelicznymi.

In the history of the Catholic Church, various ways of implementing the consecrated life and its specific type in religious life have been revealed. To this day, there are monastic orders, cloistered orders, canons regular, hospitaller orders, mendicant orders, and congregations performing works of mercy. The author briefly presents the history of the evolution of these orders, from antiquity to the present day. The article shows how they have changed throughout history and how they undertake contemporary tasks in a new way. The nature of religious life is still the same, but, depending on the circumstances, it constantly takes new forms to implement the ideal of imitating Christ by pursuing the evangelical counsels in the present times.

Refine search results

1 Hereditas Monasteriorium

1 Kościół i Prawo

1 Krawczyk P.

1 Rocca G.

1 2023

1 2015

Search results

Crise et substitution des ordres réguliers. De l’âge de la discipline à celle de la tutelle sociale (c. 1650–c. 1950/1960). Le cas de l’Italie

Diversity of Monastic Life in the Historical Perspective