Search results

1

25TH ANNIVERSARY OF THE DIOCESAN MUSEUM IN OPOLE

100%

Maniurka, ks. Piotr Paweł

Muzealnictwo

|

2013

|

vol. 54

111-116

EN

Across the ages the Church has been concerned with the cultural heritage of its members. The mid-eighteenth century witnessed discernible interest in religious objects excluded from the cult and emphasis was placed on the evangelization role of church museums, which, interested in the fate of useless artworks removed from church interiors, collected, stored, and conserved them as well as rendered them available to society. The anniversary of the Diocesan Museum in Opole be-came an excellent occasion for taking a closer look at its history and assess the part it played in the course of the past quarter of a century. The idea of establishing such a museum dates back to 1978 – the year when Alfons Nossol became the bishop of Opole. In 1984 the author of this article was appointed director and diocesan curator, and the museum was opened to the public on 21 November 1987. The unique design of the new building was realized thanks to the involvement of the local Catholic community. In this way, there emerged the first post-war Polish museum aimed at salvaging valuable monuments of sacral art in a diocese whose terrain contains a great number of such a monuments; in many cases, their roots go back to the onset of Christianity in Silesia. The cultural accomplishments of Opole Silesia were thus secured and presented to the wide public. The specificity of the collections and expositions distinguish this particular institution – some of the exhibits, e.g. liturgical vessels, are restored for some time to their original parishes during Church holidays, and then, upon their return to the Museum, continue to act as the testimony and object of faith. The Museum organizes concerts, theatre spectacles, and exhibitions of contemporary sacral art, which become occasions for meetings of artists, actors, journalists, historians of art and architects, and thus for creating a tradition linking the Church and those milieus. The gathered exhibits are evidence of the culture and faith of generations living in Opole Silesia and a source of pride for the inhabitants of Opole and the land of Opole, a region with rich Christian culture, where from the Middle Ages assorted artistic trends crossed. Upon the occasion of the anniversary of the Diocesan Museum a pontifical Holy Mass was celebrated in the nearby cathedral, an exhibition of graphic works: “From the heritage of faith – historical religious graphic art” was inaugurated, and the evening was enhanced by a concert: “Total pulchra est Maria”,dedicated to the Mother of God, featured in the Museum logo. A session of the Council for Culture and Protection of the Cultural Heritage at the Polish Episcopate discussed phenomena connected with Church museums in Poland.

2

JUBILEUSZ 25-LECIA MUZEUM DIECEZJALNEGO W OPOLU

100%

Maniurka, ks. Piotr Paweł

Muzealnictwo

|

2013

|

vol. 54

111-116

PL

Kościół na przestrzeni dziejów troszczył się o kulturalne dziedzictwo swoich wyznawców. Od połowy XVIII w. zauważa się zainteresowania przedmiotami religijnymi wycofanymi z kultu i podkreślanie ewangelizacyjnej roli muzeów kościelnych, które w trosce o dzieła bezużyteczne i usunięte z wnętrz kościelnych zbierają je, przechowują, konserwują i udostępniają społeczeństwu.Jubileusz Muzeum Diecezjalnego w Opolu stanowi dobrą okazję, aby popatrzeć na jego historię i ocenić rolę jaką odgrywa na przestrzeni minionego ćwierćwiecza. Idea powstania tego muzeum zrodziła się już w 1978 r. – w rok po objęciu przez bpa Alfonsa Nos-sola stolicy biskupiej w Opolu. W 1984 r. piszący te słowa został dyrektorem i kusto¬szem diecezjalnym, a muzeum otwarto 21.11.1987 r. Powstał także nowatorski pomysł budowy gmachu muzeum, który wzniesiono dzięki zaangażowaniu lokalnego społeczeństwa katolickiego. Powstało pierwsze, wybudowane od podstaw w powojennej Polsce muzeum dla ratowania cennych zabytków sztu¬ki sakralnej w diecezji. Na jej terenie znajduje się ich bardzo wiele, a korzenie niektórych sięgają początków chrześcijaństwa na Śląsku. Ten kulturowy dorobek Śląska Opolskiego został zabezpieczony i udostępniony szerokiej publiczności. Specyficzne zbiory i ekspozycje od¬różniają to muzeum od innych – niektóre z obiektów, np. naczynia liturgiczne, powracają na jakiś czas do macierzystych parafii w czasie świąt kościelnych, a po powrocie do muzeum nadal są świadec¬twem i obiektem wiary.Muzeum organizuje koncerty i przedstawienia teatralne, a także wystawy zmienne współczesnej sztuki sakralnej, których wernisaże stają się okazją do spotkań artystów, aktorów, dziennikarzy, historyków sztuki i architektów, a tym samym do tworzenia form tradycji łączącej Kościół i środo¬wiska twórcze. Zebrane eksponaty są świa¬dectwem kultury i wiary całych pokoleń żyjących na Śląsku Opolskim i rozbudzają w miesz¬kańcach Opola i Opolszczyzny dumę z faktu, że mieszkają na ziemi o bogatej kulturze chrześci¬jańskiej, gdzie krzyżowały się już od średniowie¬cza różne kierunki artystyczne ówczesnej Euro¬py. Z okazji jubileuszu Muzeum Diecezjalnego w pobliskiej katedrze została odprawiona uroczysta, pontyfikalna msza święta, otwarto wystawa grafik pt. „Z dziedzictwa wiary – zabytkowa grafika religijna”, a wieczór uświetnił koncert „Tota pulchra est Maria” – dedykowany Bogurodzicy, obecnej w wizerunku stanowiącym logo muzeum. Odbyło się także posiedzenie Rady ds. Kultury i Dziedzictwa Kulturowego przy EP, poświęcone problemom związanym z muzealnictwem kościelnym w Polsce.

3

Konserwacja i restauracja ściennego tabernakulum (sakrarium o budowie skrzyniowej) z Marianki Pasłęckiej. I połowa XV wieku

100%

Gruszczyk N., Arszyńska J. M.

Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"

|

2014

|

vol. 2

|

issue 2

174-191

PL

W artykule poruszono problematykę konserwacji i restauracji drewna skrzyniowej konstrukcji tabernakulum oraz jego dekoracji malarskiej wykonanej w technice chudej tempery. Po wstępnym przybliżeniu charakteru obiektu, technologii wykonania, historii oraz stanu zachowania, opisano proces konserwacji, zastosowane metody oraz środki. Przedstawiono konkretne procedury postępowania konserwatorskiego przy polichromowanych deskach o osłabionej strukturze wewnętrznej drewna bez możliwości demontażu zabytku na poszczególne elementy. Ponadto opisano zaprojektowaną i wykonaną aluminiową konstrukcję zewnętrzną, która obejmując całe sakrarium z zewnątrz, przejęła obciążenia oddziałujące na osłabione złącza konstrukcyjne. Dopełnienie opisu stanowi przybliżenie dyskusji dotyczącej określania zakresu rekonstrukcji malowidła Vir Dolorum znajdującego się na drzwiczkach tabernakulum, którego warstwa malarska była zniszczona w ponad 30%.

EN

The article concerns the issue of conservation and restoration of wooden elements of the cabinet construction of a church tabernacle and its decoration painted in the lean tempera technique. After the initial presentation of the object’s characteristics, technology of its creation, history and state of preservation, there is also a detailed description of treatment with some methods and means that were used during the conservation and restoration process. Furthermore, the work refers to some specific procedures of dealing with the strengthening of polychrome wooden boards with a weakened internal structure of wood, without the possibility of dismantling the artefact. Moreover, the article also describes the designed and implemented special aluminium outer construction that – embracing the whole church tabernacle from the outside - took over the load affecting the weakened structural joints. The description is complemented with the reference to the discussion on defining the extent of reconstruction of the Vir Dolorum painting located on the door of the tabernacle, where paint layer was damaged in more than 30%.

Refine search results

2 Muzealnictwo

1 Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"

2 Maniurka, ks. Piotr Paweł

1 Arszyńska J. M.

1 Gruszczyk N.

1 2014

2 2013

25TH ANNIVERSARY OF THE DIOCESAN MUSEUM IN OPOLE

JUBILEUSZ 25-LECIA MUZEUM DIECEZJALNEGO W OPOLU

Konserwacja i restauracja ściennego tabernakulum (sakrarium o budowie skrzyniowej) z Marianki Pasłęckiej. I połowa XV wieku