Search results

1

„The Ionians at War?“ Die Waffenweihungen in den ionischen Heiligtümern und das Apollon‑Heiligtum von Didyma

100%

Verčík M.

Studia Hercynia

|

2017

|

vol. 21

|

issue 2

7-26

EN

Weapons and armour were among the most frequent kinds of offerings made in the sanctuaries of the Greek world during the Archaic period. There exists an extensive bibliography and important theories concerning their significance. It was, however, only recently that most of the weapon votives preserved from about 130 cult places were analysed in summary. This synopsis pointed out certain differences in terms of chronology and chorology: the finds of weapons and armour were unearthed mainly in the Panhellenic or supra‑regional sanctuaries in the southern and central Greece (Olympia, Delphi, Kalapodi etc.), whereas the cult places in the eastern Aegean remained relatively poor in these dedications; in Attika and Magna Graecia on the other hand the amount of the votives only started to increase in the 6th c. BC. The aim of this study is to complement the picture of weapons and armour dedicated in sanctuaries of the ancient Greek world with the recently published and excavated finds from the eastern Aegean region of Ionia.

2

Sanktuaria pogańskie odzwierciedleniem światopoglądu dawnych Słowian na pograniczu polsko-ruskim

84%

Osadczy O.

Language. Culture. Politics. International Journal

|

2018

|

vol. 1/2018

159-172

PL

Pogańskie miejsca kultu odzwierciedlały wierzenia dawnych Słowian, są one ważnym, materialnym źródłem dla zrozumienia pogańskiej religii oraz sposobów odprawiania kultu. Dzięki wykopaliskom archeologicznym można prześledzić rozwój sanktuariów pogańskich od jam ofiarnych, placów-gontyn aż do rozbudowanych potężnych centrów kultowych. Na interesujących nas ziemiach istniało kilka dużych sanktuariów pogańskich. Te potężne ośrodki wpływały na światopogląd miejscowej ludności, ich struktura oraz obrzędowość były dobrze rozbudowane. W późniejszych czasach Kościół musiał się liczyć z wpływami pogańskich ośrodków kultowych, poniekąd nawet zakładając swe świątynie w miejscach czczenia bożków pogańskich.

EN

Pagan cult places reflected the beliefs of the ancient Slavs. They present the important material source for understanding pagan religion and the style of cult actions. Archeological research helps to uncover the development of pagan sanctuaries from the sacrifice pits, gontyn places to outstanding cult centers. The lands under consideration had several big pagan sanctuaries. These powerful religious centers had a profound impact on local people’s outlook. Their structure and rituals were very well-organized. Later, The Church had to take into account the influence of pagan cult centers. In some cases Slavic pagan shrines eventually turned into Christian holy places.

3

The World System of Pilgrimage Centres

84%

Jackowski A., Ptaszycka-Jackowska D., Sołjan I.

Turyzm

|

2002

|

vol. 12

|

issue 2

51-63

PL

Rozważania koncentrują się wokół pojęcia światowego systemu ośrodków pielgrzymkowych i zjawiska pielgrzymowania w świecie współczesnym. Zwrócono uwagę na wzajemne relacje między ośrodkami, wynikające zarówno z ich struktury przestrzennej, jak i funkcjonalnej. Wskazano najważniejsze centra pielgrzymkowe w poszczególnych religiach, ze szczególnym uwzględnieniem ośrodków chrześcijańskich. W części końcowej zarysowano główne kierunki rozwoju migracji i miejsc pielgrzymkowych.

EN

The discussion focuses on the notion of the world system of pilgrimage centres and the phenomenon of pilgrimage in the contemporary world. The authors emphasize the correlations among the centres, resulting from both their spatial and functional structure. The most significant pilgrimage centres in individual religions have been mentioned, with particular consideration of the Christian ones. Towards the end of the article, the main development trends in pilgrimage migrations and destinations have been outlined.

4

Teologia modlitw maryjnych Jana Pawła II

84%

Warzeszak J.

Teologia w Polsce

|

2021

|

vol. 15

|

issue 2

33-79

EN

The author of this article analyzes the theology present in several dozen Marian prayers that John Paul II prayed in Rome, Italy and in various Marian shrines around the world. The author points out that a specific Mariology has been preserved in them; on onehand, very theologically rigorous, based on biblical and theological foundations, and on the other hand, tinged with love, piety and childlike devotion. All Mariological dogmas are recalled, although God’s motherhood and motherhood towards the Church are most frequently invoked. It is therefore a well-founded Mariology, though not abstract, distant from an being, but one that motivates action, prayer, contemplation, moral and pastoral effort, and filial love for the heavenly Mother. It is also Mariology practiced in a way in the context of experienced matters and problems, and therefore extremely existential, as evidenced by the requests addressed to “our Mother” for support in life’s difficulties. The entrustments made by the pope in various shrines or in front of the icons or statues of the Mother of God were undoubtedly intended to leave the local people under the protectionof the Mother of God. They also had educational significance: they taught to pray to Our Lady, to call upon Her help, to ignite among the people love for Her. It is not necessary to show how his Marian attitude had a profound effect on Marian devotion in the universal Church and in every local Church he visited.

PL

W artykule dokonano analizy teologii obecnej w kilkudziesięciu modlitwach maryjnych, które Jan Paweł II odmówił w Rzymie, we Włoszech i w różnych sanktuariach maryjnych na świecie w czasie swych pielgrzymek. Autor wskazuje, że zachowała się w nich specyficzna mariologia – z jednej strony bardzo rygorystyczna teologicznie, oparta na podstawach biblijnych i teologicznych, a z drugiej strony zabarwiona miłością, pobożnością, synowskim oddaniem. Przywołane są wszystkie dogmaty mariologiczne, choć najczęściej Boże macierzyństwo oraz macierzyństwo wobec Kościoła. Jest to zatem mariologia dobrze uzasadniona, choć nie abstrakcyjna, odległa od człowieka, lecz taka, która pobudza do działania, do modlitwy, do kontemplacji, do wysiłku moralnego, duszpasterskiego, do miłości synowskiej wobec Matki niebieskiej. Jest to też mariologia niejako uprawiana w kontekście przeżywanych spraw i problemów, a więc niezwykle egzystencjalna, o czym świadczą kierowane do „naszej Matki” prośby o wsparcie w trudnościach życiowych. Zawierzenia, jakich papież dokonywał w poszczególnych sanktuariach czy przed ikonami lub statuami Najświętszej Maryi Panny, miały zapewne na celu także pozostawienie miejscowego ludu pod Jej opieką. Miały też znaczenie wychowawcze, apostolskie: uczyły modlić się do Matki Bożej, wzywać Jej pomocy, zapalać miłość do Niej wśród ludu. Nie potrzeba wykazywać, jaki ta jego postawa miała ogromny wpływ na pobożność maryjną w Kościele powszechnym i w każdym lokalnym, który odwiedzał.

5

Hera and the Sea. Decoding Dedications at the Samian Heraion

84%

Ringheim H. L.

Studia Hercynia

|

2019

|

vol. 23

|

issue 1

11-25

EN

The paper examines the Near Eastern and Greek dedications at the Sanctuary of Hera in Samos during the 8th to 6th centuries BC. Contextualising the types of dedications and their origins indicate the identity of the dedicators, and whether they were Samians, other Greeks or from the Near East. Much scholarship has been devoted to the Samian Heraion and this paper contributes to these discussions by tracing the socio -economic and political objectives of the dedicators and bringing different theories into a single narrative. The paper presents a selection of votive dedications that embody broader exchanges: firstly as a political act between states; as a display of social power; the growing trade routes and role of sanctuary markets; and finally, the other modes of contact that emerged, such as mercenaries and pirates. Overall, the Samian Heraion played an essential role as a timely crossroads between the East and West, where the dedication practices shed light on the various groups of dedicators.

6

Społeczność świętolipska w XVIII w. na podstawie ksiąg metrykalnych

67%

Kopiczko A.

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

|

2020

|

vol. 27

|

issue 1

165-189

EN

Previous studies conducted on Święta Lipka have focused on the church itself and on pilgrimages, whereas little attention has been devoted to the history of the village and its residents. In order to fill the gap for the 18th century, an analysis of the preserved parish registers was conducted. The search provided new information on the local population. It is presented in the form of tabular listings and conclusions drawn from them. The number of baptisms, marriages and deaths are given. The surnames of families with four or more children are listed, assuming that it may testify to their permanent residence in this village. The names of teachers, organists, church wardens, tailors, bricklayers, potters, fishermen, and forest rangers are established. A list of Jesuits and diocese priests working in Święta Lipka is corrected. The popularity of names of baptised children is analysed. The death register provided more detailed information about the cemeteries.

PL

W dotychczasowych badaniach, poświęconych Świętej Lipce, koncentrowano się przede wszystkim na samej świątyni i pielgrzymkach, natomiast w niewielkim stopniu podejmowano kwestie związane z dziejami miejscowości i jej mieszkańców. By wypełnić tę lukę dla XVIII w. podjęto się analizy zachowanych ksiąg metrykalnych. Przeprowadzona kwerenda dostarczyła nowych informacji o miejscowej ludności. Zaprezentowano je w formie zestawień tabelarycznych i wysnutych z nich wniosków. Podano liczbę chrztów, małżeństw i zgonów. Wymieniono też nazwiska rodzin, w których przyszło na świat czworo i więcej dzieci, zakładając, że może to świadczyć o ich stałym zamieszkaniu w tej miejscowości. Ustalono nazwiska nauczycieli, organistów, kościelnych, karczmarzy, krawców, murarzy, garncarzy, rybaków i strażników lasu. Skorygowano wykaz jezuitów oraz księży diecezjalnych pracujących w Świętej Lipce. Analizie poddano popularność imion wśród chrzczonych dzieci. Na podstawie księgi zmarłych uściślono również informacje o cmentarzach.

Refine search results

2 Studia Hercynia

1 Language. Culture. Politics. International Journal

1 Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

1 Teologia w Polsce

1 Turyzm

1 Jackowski A.

1 Kopiczko A.

1 Osadczy O.

1 Ptaszycka-Jackowska D.

1 Ringheim H. L.

1 Sołjan I.

1 Verčík M.

1 Warzeszak J.

1 2022

1 2020

1 2019

1 2018

1 2017

1 2002

„The Ionians at War?“ Die Waffenweihungen in den ionischen Heiligtümern und das Apollon‑Heiligtum von Didyma

Sanktuaria pogańskie odzwierciedleniem światopoglądu dawnych Słowian na pograniczu polsko-ruskim

The World System of Pilgrimage Centres

Teologia modlitw maryjnych Jana Pawła II

Hera and the Sea. Decoding Dedications at the Samian Heraion

Społeczność świętolipska w XVIII w. na podstawie ksiąg metrykalnych