Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  schematisms
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The Sandomierz diocese was created by the Pope Pius VII 30 June 1818. Already in two years later was spent first Ordos. Other titles: Directorium, Consignatio, Cathalogus, Ordo divini officii, Kalendarz liturgiczny diecezji sandomierskiej. Attached to elenchusa lists of the parish and clergies, started resulting after the World War II in the form of separate publishing companies, being entitled: Rocznik Diecezji Sandomierskiej, Skrócony Rocznik Diecezji Sandomierskiej, Skrócony Katalog Diecezji Sandomierskiej, Spis parafii i duchowieństwa diecezji Sandomierskiej. Apart from liturgical and organizational plots, on pages of schematisms we are finding prayers for the emperor of Russia and his family. There are also subjects of competitive examinations there to benefices in knowledge of the Bible and the exegesis, dogmatic, moral, pastoral theology, homiletics, Canon Law, history of the Church.
PL
Diecezja sandomierska została erygowana przez papieża Piusa VII 30 czerwca 1818 roku na mocy bulli Ex imposita nobis. Już w dwa lata później wydana została pierwsza rubrycela. Przez 174 lata (do czasu reorganizacji diecezji na mocy bulli papieża Jana Pawła II z 25 marca 1992 roku Totus Tuus Poloniae Populus) publikowano ją pod różnymi tytułami: Elenchus, Directorium, Consignatio, Cathalogus, Ordo divini officii, Kalendarz liturgiczny diecezji sandomierskiej. Dołączone do rubryceli spisy parafii i duchowieństwa zaczęły wychodzić po II wojnie światowej w postaci odrębnych wydawnictw, nosząc tytuły: Rocznik Diecezji Sandomierskiej, Skrócony Rocznik Diecezji Sandomierskiej, Skrócony Katalog Diecezji Sandomierskiej, Spis parafii i duchowieństwa diecezji Sandomierskiej. Rubrycele, publikowane z polecenia biskupa sandomierskiego, ukazywały się w rocznych odstępach czasu, aczkolwiek od tej reguły możemy zaobserwować wiele wyjątków. Wydawano je w Warszawie, Radomiu i Sandomierzu. Poza treściami liturgicznymi i organizacyjnymi, na łamach schematyzmów odnajdujemy m.in. w XIX wieku modlitwy za cara Rosji i jego rodzinę, jak również tematy egzaminów konkurencyjnych na beneficja z zakresu znajomości Pisma Świętego i egzegezy, teologii dogmatycznej, moralnej, pastoralnej, homiletyki, prawa kanonicznego, historii Kościoła.
Roczniki Teologiczne
|
2020
|
vol. 67
|
issue 4
5-39
EN
From the 16th century onward, ordos, later referred to as directoria, began to be developed in the Archdiocese of Gniezno for liturgical and pastoral purposes. The oldest known publication dates back to 1532 and is connected with the rule of Archbishop Maciej Drzewicki. In the following centuries, the ordos evolved. In the 18th century, they started to come with annuals. Initially, an annual consisted only of a list of canons of the Metropolitan Chapter in Gniezno and a list of priests deceased in the year preceding the printing of the given rubric. From the 19th century onward, the annuals were developed and extended so much that they became an important compendium of knowledge on the ecclesial situation of the Archdiocese of Gniezno at that time. In 1929, the publication was divided into two parts – a liturgical calendar and a diocesan annual. This state of affairs has continued to this day. As these publications cover administrative information, in addition to liturgical and pastoral contents, they have become a primary historical source over time.
PL
W archidiecezji gnieźnieńskiej od XVI w. zaczęto opracowywać dla celów liturgicznych i pastoralnych rubrycele, zwane później dyrektoriami. Najstarszy znany druk pochodzi z 1532 r. i wiąże się z rządami abpa Macieja Drzewickiego. W następnych stuleciach rubrycele przechodziły ewolucję. W XVIII w. zaczęto do nich dodawać część schematyzmową. Początkowo był to jedynie spis kanoników Kapituły Metropolitalnej w Gnieźnie i spis zmarłych kapłanów w roku poprzedzającym druk rubryceli. Od XIX w. zaczęto rozbudowywać schematyzm, tak że stał się do dziś istotnym kompendium o ówczesnej sytuacji eklezjalnej archidiecezji gnieźnieńskiej. W 1929 r. nastąpił rozdział druku na dwie publikacje – kalendarz liturgiczny i rocznik diecezjalny. Stan ten utrzymał się do dziś. Jako że w omawianych drukach oprócz treści liturgicznych i pastoralnych z czasem zaczęto dodawać informacje administracyjne, stąd też druki te stanowią pierwszorzędne źródło historyczne.
EN
According to the general definition, a schematism is a directory of an ecclesiastical institution, containing lists of offices and the clergy. The first informative document, giving a picture of the post-war structures of the Gorzów apostolic administration, is a thirty-page typescript in duplicate A4 format entitled Schematyzm Administracji Apostolskiej Kamieńskiej, Lubuskiej i Prałatury Pilskiej (The Schematism of the Apostolic Administration of Kamień and Lubusz and Piła Prelature), published in July 1946 in Gorzów Wlkp. It was written in Polish. If the Polish name of a place was not yet officially established, the German equivalent was given, e.g. Grünhof. The first and at the same time the last directory of the Gorzów apostolic administration was Schematyzm Administracji Apostolskiej Kamieńskiej, Lubuskiej i Prałatury Pilskiej (Gorzow Wlkp. 1949, p. 462) published on 10 November 1949 at Poznańskie Zakłady Graficzne – a branch in Kościan. The print run amounted to 1000 copies. It was published in 105x150 mm format in two versions of covers (soft and hard). It was compiled by a team of clergymen and edited by the chancellor of the curia, Rev. Dr Józef Michalski. As the introduction says – the schematism was of a trial nature, drawn up on the basis of the German schematism and the papers of XX parish priests and deans. The edition of both directories should be evaluated positively. Both the first one, typewritten and reproduced in 1946, which included only the names of the parishes at that time and the names of the clergy, and the other printed in 1949 are important testimonies to the reborn Church in the Recovered Territories. They reveal statistical data and the structure of the Gorzów apostolic administration, which, rising from the ruins of post-war losses, breathed life into deserted churches and awakened hope in the hearts of the faithful. Both schematisms have invaluable documentary value.
PL
Według ogólnej definicji schematyzm jest informatorem instytucji kościelnej, zawierającym wykazy urzędów oraz spisy duchowieństwa. Pierwszym informatorem, dającym obraz powojennych struktur gorzowskiej administracji apostolskiej, jest trzydziestostronicowy maszynopis w formie powielanej formatu A4 pt. Schematyzm Administracji Apostolskiej Kamieńskiej, Lubuskiej i Prałatury Pilskiej, wydany w lipcu 1946 r. w Gorzowie Wlkp. Opracowano go w języku polskim. Jedynie w przypadku, gdy nie było jeszcze ustalonej oficjalnie polskiej nazwy miejscowości, podano jej niemiecki odpowiednik, np. Grünhof. Pierwszym i zarazem ostatnim informatorem gorzowskiej administracji apostolskiej był Schematyzm Administracji Apostolskiej Kamieńskiej, Lubuskiej i Prałatury Pilskiej (Gorzów Wlkp. 1949, 462 s.) wydrukowany 10.11.1949 r. w Poznańskich Zakładach Graficznych – Oddział w Kościanie. Nakład wyniósł 1000 sztuk. Wydano go w formacie 105x150 mm w dwóch wersjach okładek (miękka i sztywna). Opracował go zespół duchownych pod redakcją kanclerza kurii ks. dra Józefa Michalskiego. Jak napisano we wstępie – schematyzm miał charakter próbny, sporządzono go na podstawie schematyzmów niemieckich i referatów XX proboszczów i dziekanów. Należy pozytywnie ocenić wydanie obu informatorów. Zarówno pierwszy, napisany na maszynie i powielony w 1946 r., który uwzględniał jedynie nazwy istniejących wówczas parafii i nazwiska duchownych, jak i ten drukowany w 1949 r. stanowią ważne świadectwo odrodzonego Kościoła na Ziemiach Odzyskanych. Ukazują stan liczebny i strukturę gorzowskiej administracji apostolskiej, która powstając na zgliszczach powojennych strat, tchnęła życie w opustoszałe świątynie i obudziła nadzieję w sercach wiernych. Oba schematyzmy mają bezcenną wartość dokumentalną.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.