Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl
System messages
  • Session was invalidated!
  • Session was invalidated!

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  seduction theory
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Romanica Cracoviensia
|
2024
|
vol. 24
|
issue 2
247-258
EN
#MeToo hails the comeback of the decried “subject of feminism”: if not women as unified subjects, at least women subjects united across class, race, and even sexual orientation dividing lines, through the common experience of sexual violence at the hands of men. It warns us, then, it seems, against taking too quick a break from feminism. The outcry, and its repeated occasions, sound like a vindication of Catharine Mackinnon’s understanding of sexuality as a universal apparatus of male domination. Yet, a closer look at some of the scenes leading up to the drama that now goes by this name, complicates the matter at stake. Domination and seduction may overlap where sexuality is concerned, causing the subject of desire and the “subject of feminism” to split, but they needn’t coincide. A new theory – and practice – of seduction may be called for in order to bridge the gap between the two “subjects”.
EN
The author of this article looks at the phenomenon of the uncanny in the context of Freud’s 1919 essay and Hoffmann’s short story discussed by Freud, as well as from the perspective of his work published almost at the same time, Beyond the Pleasure Principle (1920), in which the founder of psychoanalysis discussed the repetition compulsion, trauma, and introduced the notion of the death drive. The other psychoanalytic works cited by the author – including Victor Tausk, Melanie Klein, Wilfred Bion, Jean Laplanche, and Gregorio Kohon – expand the possibilities for understanding and interpreting what the uncanny is or can be. In the article, the relationship between the animate and the inanimate and between psychic reality and material reality constitutes an important subject of psychoanalytic reflection. The author also addresses the uncanny in social life and, referring to Kohon’s work, the important role the uncanny plays in our aesthetic experience.
PL
Autor artykułu przygląda się zjawisku niesamowitego w kontekście rozprawy Freuda z 1919 roku i przywołanego w niej opowiadania Hoffmanna Piaskun, a także z perspektywy wydanej niemal w tym samym czasie pracy Poza zasadą przyjemności (1920), w której twórca psychoanalizy zajął się przymusem powtarzania, traumą i stworzył koncepcję popędu śmierci. Przywołane przez autora inne prace psychoanalityczne – w tym Victora Tauska, Melanie Klein, Wilfreda Biona, Jeana Laplanche’a i Gregorio Kohona – rozszerzają możliwości rozumienia i interpretacji tego, czym jest lub może być niesamowite. W artykule istotnym przedmiotem psychoanalitycznej refleksji jest relacja między żywym i nieożywionym oraz między rzeczywistością psychiczną i rzeczywistością materialną. Autor zajmuje się też niesamowitym w życiu społecznym, a także, odwołując się do pracy Kohona, wpływową rolą, jaką odgrywa niesamowite w naszym doświadczeniu estetycznym.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.