Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 7

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  sfera prywatna
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Trzy wymiary prywatności. Sfera prywatna i publiczna we współczesnym prawie i teorii społecznej

100%
Młynarska-Sobaczewska A.
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
|
2013
|
issue 1 (13)
33-52
EN
Three spheres of privacy. Public and private in contemporary legal system and social theory
2
Publication available in full text mode
Content available

Być kobietą w Polsce...

88%
Sroczyńska M.
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
|
2015
|
issue 11
34-48
PL
Przenikanie się sfery prywatnej (rodzina, gospodarstwo domowe) i publicznej (edukacja, praca zawodowa, polityka) w życiu nowoczesnych społeczeństw rodzi wyzwania dla relacji kobiet i mężczyzn oraz tradycyjnego sposobu pełnienia ról społecznych. Wzory polskiej kultury dominującej nadal są pod silnym wpływem autorytetu religijnego, orientacji materialistycznej i potrzeby bezpieczeństwa, jednak coraz częściej występuje brak sztywnego schematu w pełnieniu ról męskich i kobiecych oraz zwiększenie możliwości wyboru wzorów, norm i stylów życia. Choć obiektywne (makrostrukturalne) i subiektywne (np. zjawisko "szkalnego sufitu") wskaźniki pokazują trwałą nierówność w statusie obu płci, coraz bardziej istotne staje się doświadczenie "demokracji uczuć", oparcia relacji kobiet i mężczyzn na wzajemnym szacunku i tolerancji. Choć w społeczeństwie polskim mężczyzna nadal jest postrzegany jako specjalista od dostarczania zasobów, a kobieta jako specjalistka od związków i relacji, pojawia się przestrzeń dla negocjowania ról rodzinnych oraz docenienia komunikacyjnego wymiaru kobiecej i męskiej tożsamości. Model partnerski staje się ważny przede wszystkim dla kobiet, młodszych grup wiekowych, osób lepiej wykształconych, mieszkańców dużych miast.
3
Publication available in full text mode
Content available

XXVII Letnia Szkoła Młodych Pedagogów: Między sferą publiczną a sferą prywatną, Wrocław – Wojanów, 23 – 28.09.2013

75%
Szorc K.
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
|
2014
|
vol. 1
PL
Sprawozdanie z XXVII Letniej Szkoły Młodych Pedagogów działającej pod auspicjami Komitetu Nauk Pedagogicznych Polskiej Akademii Nauk, której współgospodarzem była w 2013 roku Dolnośląska Szkoła Wyższa we Wrocławiu. Debaty koncentrowały się wokół następujących obszarów: Wokół kategorii „Prywatne” vs „Publiczne”? Humanistyka wobec napięć między sferami publiczną a prywatną oraz wewnątrz nich. Co i jak mówi się o szkole i edukacji w sferze publicznej i prywatnej?
EN
The text constitutes the report of the 27th Summer School for Young Pedagogues operating under the auspices of the Committee of Pedagogical Sciences of the Polish Academy of Sciences, whose co-organizer in 2013 was the University of Lower Silesia in Wroclaw. Debates focused on the following areas: Around the categories ‚Private’ vs. ‚Public’?; The humanities towards the tensions between public and private spheres, and within them; What and how is said about school and education in public and private sphere?
4
Publication available in full text mode
Content available

Praca emocjonalna w narracjach kobiet

75%
Przybylska I.
Edukacja Dorosłych
|
2019
|
vol. 2(81)
35-48
PL
Prezentowany tekst jest wprowadzeniem do dyskusji nad przemianami w pracy emocjonalnej kobiet. Otwiera go wprowadzenie teoretyczne do kategorii badawczej, jaką jest praca emocjonalna w sferze prywatnej (emotional work) i w sferze zawodowej (emotiona labour). W projekcie zostaje przyjęta kulturowa koncepcja emocji Arlie Russel Hochschild. Zasadniczą część artykułu stanowią sygnały z wywiadów narracyjnych z 10 kobietami w przedziale wiekowym 30–40 lat. Materiał przedstawiono tak, by odpowiedzieć na pytania między innymi o to: Czy i jak redefinicja roli kobiety, wynikająca z przemian kulturowych, zmienia przestrzeń prywatną moich rozmówczyń? W jakich obszarach życia domowego badane kobiety doświadczają pracy emocjonalnej? Z racji przyjętej formuły tekst ma na celu tylko zasygnalizować obszary, w których kobiety podejmują wzmożoną pracę emocjonalną.
EN
The presented text is an introduction to the discussion about the changes in emotional work of women. It starts with theoretical introduction to the main research category, which is emotional work in the private sphere (emotional work) and the professional sphere (emotional labour). In the project, I adopted the cultural concept of emotions by Arlie Russel Hochschild. The main part of the article contains the signals from narrative interviews with 10 women, in the age ranging 30–40. The data is analysed in order to find the answer to research questions. The most important are two: Do the women experience the change of their roles in private and public sphere? What are the areas of the home life in which they experience the tensions connected with emotional work? Because of the implemented formula, the text intends only to point to the areas in which women undertake increased emotional work.
5
Publication available in full text mode
Content available

Gendering Memory: Intersectional Aspects of the Polish Politics of Memory

62%
Kuźma I. B., Pietrzak E.
Przegląd Socjologii Jakościowej
|
2020
|
vol. 16
|
issue 1
102-118
PL
Artykuł poświęcony jest procesowi zarządzania pamięcią w szczególnym aspekcie – ze względu na problematykę gender (nurt gendering memory), co zdaniem autorek tekstu jest kontrapunktem wobec tendencji upolitycznienia pamięci, które mają miejsce w Polsce. Autorki ilustrują tę problematykę lokalnym przypadkiem wiążącym kategorię gender z miejską sferą publiczną, a mianowicie odwołują się działań Fundacji Łódzki Szlaku Kobiet (https://www.facebook.com/ŁódźkiSzlakKobiet − jest to kobieca oddolna inicjatywa dotycząca zarazem płci społeczno-kulturowej, jak i przeszłości i pamięci miasta. Artykuł składa się z trzech głównych części odnoszących się do: 1. funkcjonowania pamięci w miejskiej sferze publicznej jako formy dialogu (antropologia hemerneutyczno-interpretacyjna w oparciu o teorie Jurgena Habermasa i Seyli Benhabiba), 2. procesu gendering memory (odzwier­ciedlającego pluralizację pamięci), 3. działań Fundacji Łódzki Szlak Kobiet (gdzie miasto jawi się jako zróżnicowany krajobraz pamięci). Artykuł dotyczy napięcia obserwowanego między polityką pamięci – praktyką polityczną – alternatywnymi pamięciami wynikającymi z idei wielości i polifonii, w tym obecności głosu kobiet. Autorki artykułu podnoszą kwestię genderyzacji pamięci w kontekście pytań, w jaki sposób rozwija się pluralizm pamięci zbiorowej i toczy się dywersyfikacja sfery publicznej jako rezultat oddziaływania dyskursów pamięci alternatywnej, w tym pamięci skoncentrowanej na płci.
EN
The article is devoted to the process of gendering memory as a counterpoint to the politicization of memory observed in the Polish context. The core problem of the paper is a description of a local case of this type of gender ‘memory practising’ in the area of the public urban sphere, specifically one created by the Łódź Women’s Heritage Trail Foundation (https://www.facebook.com/ŁódźkiSzlakKobiet) – a gender-profiled female grass-roots initiative that is concerned with the city’s past. The article consists of three main parts referring to, respectively, the functioning of memory in the urban public sphere as a form of dialogue (hemerneutic-interpretative anthropology with Jurgen Habermas’ and Seyla Benhabib’s theories is the theoretical foundation here), the process of gendering memory (appearing alongside the narrative phrase and feminist proposals for the interpretation of memory as a form of its pluralization), and the presentation of the activities within the Łódź Women’s HeritageTrail Foundation’s particular initiative – namely ‘Women Routes in Łódź’ – as a kind of case study for the city as a landscape of memory. The paper deals with the tension observed between the politics of memory and the political practice, and the alternative memories that arise from the idea of multiplicity and polyphony, including the voice of women. The authors raise the issue of the genderization of memory in the context of an inquiry into how the pluralism of collective memory and the diversification of the public sphere develops as a result of the discourses and operation of the alternative memory, including gender-focused memory.
6

Poza prywatne i publiczne w dyskusji o edukacji wyższej (i nie tylko)

51%
Szwabowski O.
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
|
2014
|
vol. 66
|
issue 2
131-144
PL
Główna teza mojego artykułu głosi, że prywatne i publiczne są elementem tej samej struktury. Dobra wspólne nie są synonimem publicznego, ale kategorią radykalną. Ujęcie uniwersytetu w kontekście dóbr wspólnych prowadzi do wypracowania innej perspektywy teoretycznej i praktycznej. Zmiana poziomu teoretycznego jest istotna dla refleksji nad szkolnictwem wyższym.
EN
The main thesis of my article is that the private and the public are elements of the same structure. Common goods are not just a synonym of the public, but a radical category. Approaching the university in the context of common goods leads to the construction of a different theoretical and practical perspective. The change of the theoretical sphere is important for the reflection about higher education.
7
Publication available in full text mode
Content available

Mężczyzna w sferze prywatnej – fikcja czy rzeczywistość?

51%
Polkowska D.
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
|
2014
|
vol. 76
|
issue 4
365-378
EN
The problem of reconciling work and family life has always been the women’s problem. They often gave up work, stayed home on maternity leave or found only part-time employment. Is there a place for men in the feminised private sphere? Stereotypes that lock women at home and push men out of home cause damage to both groups. As the available data and results of earlier analyses show that men, at least officially, do have the same opportunities as women to take advantage of, for example: the availability of flexible forms of employment, but still very few of them do that. For this reason, men are still more likely to be seen as breadwinners than carers. The situation is exacerbated by the fact that in most cases fatherhood in the workplace is not to be openly demonstrated. Employers assume that the family life of workers (men) should not interfere with their work in the company.
PL
Problem godzenia życia zawodowego z rodzinnym od zawsze był problemem kobiet. To one częściej rezygnowały z pracy, korzystały z bezpłatnych urlopów wychowawczych lub ograniczały swoją pracę zawodową. Czy w tej sfeminizowanej sferze prywatnej jest miejsce dla mężczyzn? Stereotypy, które zamykają kobiety w domu, wypychają z niego mężczyzn – czyniąc szkodę zarówno jednym, jak i drugim. Dostępne dane i analizy pokazują, że mężczyźni mają formalnie takie same jak kobiety możliwości wejścia do sfery prywatnej (o czym świadczy np. dostępność elastycznych form zatrudnienia), ale w dalszym ciągu niewielu z nich to robi. Z tego powodu mężczyzna wciąż częściej jest postrzegany jako żywiciel rodziny (breadwinner) niż rodzic-opiekun (carer). Sytuację pogarsza jeszcze fakt, że w większości przypadków ojcostwo w miejscu pracy jest niewidoczne. Pracodawcy zakładają, że życie rodzinne pracowników (mężczyzn) nie powinno w żaden sposób zakłócać przebiegu pracy w firmie.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.