Search results

1

Cnoty społeczne w administracji publicznej a etos urzędnika

100%

Skrzydlewski P.

Facta Simonidis

|

2022

|

vol. 15

|

issue 1

153-177

EN

The author of the article undertakes to discuss the role of social virtues in shaping public administration, arguing that they are a basic element of the ethos of civil servants. The article makes reference to classical ethics of virtues, represented by Aristotle and St. Thomas Aquinas, propounding the thesis that public administration officials must necessarily base their ethos on virtue, i.e. a permanent inclination to do good. According to the author, a modern state cannot function without officials whose ethos is shaped by virtues. The state is a community of virtuous citizens who use moral principles in their activities and are subject to moral evaluation. The author describes and explains the main elements of the organizational culture, based on the ethos of civil servants. In his opinion, this ethos plays a key role in a state that cares for common good.

PL

Autor artykułu podejmuje się omówienia roli cnót społecznych w kształtowaniu administracji publicznej, dowodząc, że są one podstawowym elementem etosu urzędnika administracji. Swoje rozważania opiera na klasycznej etyce cnót (Arystoteles, św. Tomasz z Akwinu). W swojej pracy przedstawia tezę, iż etos urzędników administracji publicznej musi koniecznie opierać się na cnotach, czyli trwałych skłonnościach do czynienia dobra. Zdaniem autora nowoczesne państwo nie może funkcjonować bez urzędników i ich etosu, kształtowanego przez cnoty. Państwo jest wspólnotą cnotliwych obywateli, którzy w swoich działaniach stosują zasady moralne i podlegają ocenie moralnej. Autor opisuje i wyjaśnia główne elementy kultury organizacyjnej, wynikające z etosu urzędnika administracji publicznej. Jego zdaniem etos ten odgrywa zasadniczą rolę w państwie, w którym dba się o dobro wspólne. According to the author, a modern state cannot function without officials and their ethos shaped by virtues. The state is a community of virtuous citizens who use moral principles in their activities and are subject to moral evaluation. The author describes and explains the main elements of the organizational culture resulting from the ethics of officials based on ethos. According to the author, the ethos of a public administration official enables the existence of a good state in which the common good is realized.

2

Rodzina „szkołą cnót społecznych”

100%

Pokrywka M.

Roczniki Teologii Moralnej

|

2012

|

vol. 4

151-167

EN

Any integral conception of education – including family education – must acknowledge the need for social education, which is due to the fact that the human being can develop only as the social being. However, the readiness to enter social personal relations can be taken for granted as automatic. It requires continuous effort and formation. Social education should take into account the good of the community and the good of the educated person. This is why the concept of participation is of particular use in educating for social life. Participation does not only mean engaging in social relations, looking for external links with the world. Participation draws upon relations that stem from the internal structure of the personality. This is why participation constitutes something more than a kind of human action through which people cooperate. In this sense, participation is a human attribute, thanks to which a person acts with others to self-realize him/herself. The role of the family in social education cannot be overestimated. Family life helps discover the depth of selfless love, teaches responsibility for others in the name of the common good. When the developmental environment of the family offers appropriate models, a young human can discover that he/she lives „through others”, and learns to live „for others.” In this way, the family becomes the „school of fuller humanity” and the „school of social virtues.” This is why the family should be looked at as the foundation of proper social relations and the most effective tool of humanization and personalization of the society.

3

Błogosławiony ksiądz Ignacy Kłopotowski – wzór autorytetu moralnego

80%

Płatek A.

Roczniki Pedagogiczne

|

2016

|

vol. 8(44)

|

issue 1

23-35

PL

Celem artykułu było ukazanie sylwetki bł. księdza Ignacego Kłopotowskiego jako autorytetu moralnego. Autorka opisała jego cechy i postawy, które budowały autorytet moralny ks. I. Kłopotowskiego. Były nimi głównie: wychowywanie do wartości o autotelicznym charakterze, takich jak prawda, dobro, piękno, odwaga w głoszeniu tych wartości, wysoki poziom odpowiedzialności społecznej, której wyrazem było wychowywanie do cnót społecznych i moralnych. Ukazała także swoistą aktualność postaci Błogosławionego, chcącego patronować alumnom, prezbiterom i świeckim w podążaniu drogą świętości.

EN

The aim of this article was to show blessed person of catholic priest Ignacy Kłopotowski as moral authority. Author shows wirtues and moral values of this person as: realizing true, godness and beauty and courage in defending of these values and high level of social responsiblity which expressed upbringing to social and moral virtues. Author shows also being up-to date of this person who can be an example for priests and lay persons in what way gain sanctity.

Refine search results

1 Facta Simonidis

1 Roczniki Pedagogiczne

1 Roczniki Teologii Moralnej

1 Pokrywka M.

1 Płatek A.

1 Skrzydlewski P.

1 2022

1 2016

1 2012

Cnoty społeczne w administracji publicznej a etos urzędnika

Rodzina „szkołą cnót społecznych”

Błogosławiony ksiądz Ignacy Kłopotowski – wzór autorytetu moralnego