Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  socialismus
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
CS
Studie zkoumá, jakými způsoby se v populárnách prózách Báječná léta pod psa Michala Viewegha a Občanský průkaz Petra Šabacha projevuje nostalgie po období socialismu. Její hlavní projev spatřuje ve vzpomínání na možnosti vzdoru, které represivní režim před rokem 1989 nabízel a s nimi spojenou touhu po drobném, každodenním hrdinství. Práce zkoumá, jak je nostalgického vyznění obou textů dosaženo skrze využití humoru, který může figurovat jako prostředek i výsledek pokusů o vzdor. Zároveň si klade za cíl ukázat, že laskavé a humorné ladění obou textů se nevylučuje s odsouzením bývalého režimu. Tématizace vzdoru a narativní struktura těchto děl nabádají čtenáře k identifikaci s postavami, které zastávají antikomunistické postoje. Nostalgie těchto textů se tak obrací ne k době socialismu jako takové, ale k narativu o jejím úspěšném překonání.
EN
a2_Kosík, by contrast, first attempted, from radically left-wing positions, to work out alternative, implicitly polemical conceptions of national revolutionary continuity, which sought inspiration amongst Czech radical democrats and their revolutionary expression in 1848, and he thus became, from the late 1950s, one of the chief representatives of Marxist revisionism in Czechoslovakia, a philosopher-critic of Stalinism and the dehumanization of modern man and woman under the pressure of abstract ideologies and the apparatus of power and the bureaucracy, eventually earning the reputation of the philosopher of the Prague Spring of 1968. The author does not seek to portray these two figures exhaustively, instead, his aim is to provide the basic contours of how each tried to solve the dilemma between tne nationally particular and the revolutionarily universal, which all Communist and radical Socialist thinkers of their time faced and somehow had to come to terms with. The author sets the intellectual and creative development of these two figures into the wider political context from the end of the Second World War to the Prague Spring.
CS
a2_Karel Kosík se nejprve pokusil z radikálně levicových pozic o vypracování alternativní, implicitně polemické koncepce národní revoluční kontinuity, která hledala inspiraci u českých radikálních demokratů a v jejich revolučním vystoupení z roku 1848, aby se od konce padesátých let stal jedním z představitelů marxistického revizionismu v Československu, filozofickým kritikem stalinismu a dehumanizace moderního člověka pod tlakem abstraktních ideologií a mocensko-byrokratických aparátů a nakonec si získal pověst filozofa pražského jara 1968. Autor neusiluje o vyčerpávající portrét obou těchto osobností, nýbrž o charakteristiku základních kontur jejich řešení dilematu mezi národně partikulárním a revolučně univerzálním, jemuž čelili a s nímž se museli tak či onak vyrovnávat všichni komunističtí a radikálněsocialističtí myslitelé jejich doby. Myšlenkový a tvůrčí vývoj obou osobností je přitom zasazen do širších politických souvislostí doby od konce druhé světové války do pražského jara 1968.
3
Content available remote

Český spor o liberalismus : Masaryk a Kaizl

84%
EN
This article deals with the controversy between T. G. Masaryk and Josef Kaizl, which flared up between them after the publication of Česká otázka (The Czech Question) and Naše nynější krize (Our Current Crisis) in the year 1895. This controversy is interpreted as being about liberalism and it is analysed at several levels - at the political, intellectual and party levels. The aim is to show that Masaryk’s conceptions of liberalism, humanism, Czech brotherhood, but also socialism and the emancipation of the workers, as well as others which at that time he worked on, acquired their significance primarily in political controversies, and that their meanings are therefore not only to be found in Masaryk’s philosophy of history (Patočka) or in the controversy over the meaning of Czech history (Havelka). The controversy over liberalism between Masaryk and Kaizl is placed into the European context of the twilight of liberalism and the close of the nineteenth century, when its transformation took place in the face of the rising socialism and democratism. It is shown that Masaryk’s conception of brotherly humanism is a historical construct which although it may remain attached to national liberalism, with its positive relation to the French revolution and to the revolution of 1848, rejects the vacuity of liberal constitutionalism of the time and formulates a radical perspective on the social emancipation of national society. Masaryk’s conception of social emancipation does, at the same time, appeal to the reformation tradition of the Czech brotherhood that arose from the Hussite revolution, which has been ideologically constructed for this purpose.
CS
Článek se zabývá sporem mezi Masarykem a Kaizlem, který se mezi nimi rozhořel po vydání České otázky a Naší nynější krize v roce 1895. Tento spor je interpretován jako spor o liberalismus a analyzován je v několika rovinách, v rovině politické, intelektuální a stranické. Cílem je ukázat, že Masarykovy koncepce liberalismu, humanismu, českého bratrství, ale také socialismu a emancipace dělnictva, jakož i další, které v té době vypracoval, získávaly svůj význam primárně v politických sporech, a že jejich významy tedy nestačí hledat v Masarykově filosofii dějin (Patočka) nebo ve sporu o smysl českých dějin (Havelka). Spor o liberalismus mezi Masarykem a Kaizlem je zasazen do evropského kontextu soumraku liberalismu a konci 19. století, kdy docházelo k jeho proměně tváří v tvář nastupujícímu socialismu a demokratismu. Je ukázáno, že Masarykovo pojetí bratrského humanismu je historickou konstrukcí, která sice zůstává na půdě národního liberalismu s jeho pozitivním vztahem k Francouzské revoluci a k revoluci roku 1848, ale odmítá vyprázdněnost liberálního konstitucionalismu své doby a formuluje radikálnější vyhlídku na sociální emancipaci národní společnosti. Masarykova koncepce sociální emancipace při tom se odvolává na reformační tradici českého bratrství vzešlého z husitské revoluce, jež je za tímto účelem ideologicky konstruována.
EN
The article provides a description of the history of committees for civil issues in the Czech part of the former Czechoslovakia between the 1950s and the 1980s. Two main data sources were used. Firstly, in-depth interviews were conducted with funeral professionals who conducted funerals in the time period under study. Secondly, handbooks for funeral organisers and civil funeral orators concerning funeral speeches and suitable forms of civil (socialist) funeral ceremonies were analysed. The author argues that members of committees for civil issues actively created new forms of ceremonies and played a key role in the spread of civil funerals in today’s Czech Republic. Such committees were hierarchically structured and centrally organised, and there were huge regional differences in terms of their activities. At the end of the 1970s and during the 1980s, they were more active in Moravia, where the numbers of civil funerals were lower and, thus, where the need for their promotion was greater.
CS
Článek popisuje historii sborů pro občanské záležitosti v české části bývalého Československa v 50. až 80. letech 20 století. Využity byly dva hlavní datové zdroje. Prvním byl hloubkové rozhovory s pohřebními profesionály, někdy zároveň členy sborů pro občanské záležitosti, kteří realizovali pohřební obřady ve sledovaném období. Druhým byly příručky pro pohřební profesionály a civilní pohřební řečníky o pohřebních proslovech a náležité formě občanských (socialistických) pohřebních obřadů. Autorka ukazuje, že členové sborů pro občanské záležitosti aktivně utvářeli nové formy obřadů a sbory pro občanské záležitosti hrály ústřední roli v rozšiřování občanských pohřbů na území dnešní České republiky. Sbory byly hierarchicky uspořádané a centrálně organizované a v jejich aktivitě byly ohromné regionální rozdíly. Na konci 70. let a v 80. letech 20. století byly aktivnější na Moravě, tedy tam, kde byly počty občanských pohřbů nižší, a proto tam byla potřeba pro jejich propagaci silnější.
EN
a2_This created conditions for a fairly smooth transition to the capitalist economy in the 1990s, and the inventions and innovations movement therefore became one of the sources of transformation continuity in Czechoslovakia before and after 1989.
CS
Téma vynálezeckého a zlepšovatelského hnutí v Československu, které se zde masově rozvíjelo se státní podporou po komunistickém převratu v roce 1948, stojí dosud na okraji zájmu historického výzkumu. Studie se zabývá tím, jak se toto hnutí v období normalizace zrcadlilo a zároveň bylo propagováno na stránkách časopisu Vynálezce a zlepšovatel, který vycházel v letech 1969 až 1990 a vydávala jej (do roku 1989) Československá vědeckotechnická společnost. Autorky se ve svém výkladu soustředí především na tři roviny: na normativní vymezení vynálezectví a zlepšovatelství v legislativních úpravách během režimu státního socialismu a jeho institucionální zakotvení, na utváření obrazu ideálního vynálezce a zlepšovatele na stránkách časopisu a na proměňující se akcenty v prezentaci tohoto hnutí a jeho podřizování ekonomické efektivitě. Nechávají přitom zaznít i dobovou kritiku administrativních překážek hnutí, jeho nedostatečných výsledků nebo váznoucí koordinace v rámci Rady vzájemné hospodářské spolupráce. Obsahovou analýzou časopisu autorky ukazují, jak bylo vynálezectví a zlepšovatelství fundováno coby součást vědecko-technické revoluce a hospodářské racionalizace a jak bylo definováno na jedné straně nároky plynoucími ze socialistické morální ekonomie a na druhé straně ekonomickým pragmatismem. Zatímco první hledisko podřizovalo individuální ambice a výkon závazkům vůči společnosti jako celku a činilo ze zlepšovatelského úsilí morální povinnost všech pracujících, v druhé perspektivě šlo především o přínos vynálezů a zlepšovacích návrhů k hospodářským úsporám, inovacím a nejlépe k patentům a licencím využitelným v exportu výrobků a technologií jako zdroji deviz. V tomto ohledu byla plně akceptována individuální motivace ekonomickým ziskem a časopis fungoval také jako rádce pro vynálezce a zlepšovatele, jak uplatnit jejich právo na spravedlivou odměnu, a to i v soudních sporech s průmyslovými podniky jako zaměstnavateli. Jak je patrné z publikovaných příspěvků, trend směřoval od morálního pojetí počátkem sedmdesátých let k ekonomickému důrazu v osmdesátých letech, a zvláště v období takzvané přestavby, přičemž inspirace byla hledána i v manažerských přístupech z "krizových let" 1967 až 1969. Autorky dospívají k závěru, že část vynálezců a zlepšovatelů začala využívat tuto činnost jako dlouhodobý zdroj vedlejších příjmů, takže se proměnila v "drobné socialistické podnikání" v mezích zákona. Tím se vytvořily podmínky pro jejich celkem hladký přechod do kapitalistické ekonomiky v devadesátých letech a vynálezectví/zlepšovatelství se stalo jedním ze zdrojů transformační kontinuity v Československu před rokem 1989 a poté.
6
Content available remote

Spravedlnost mezi utopií a realitou

67%
EN
This article deals with the significance of value ideals for political and legal thinking.Value ideals are necessary ingredients of any normative thinking but it is not self-evident what role (if any) we should assign to ideals so high that they are infeasible. People have tendency to selfish behaviour (at least in part) due to their human nature but this empirical fact does not diminish the moral wrongness of selfish behaviour. Even if human nature was unchangeable, it would be possible and right to criticize selfish behaviour from a moral point of view. In this sense, even an unachievable ideal can become a standard of moral rightness.However, we need to address practical problems of our real world. If a utopian vision abstracts away from facts about the sources of these problems then it cannot provide us useful guidelines for solving them.
CS
Tento článek se zabývá významem hodnotových ideálů pro politické a právní myšlení. Hodnotové ideály jsou nezbytnou součástí každého normativního myšlení, ale není zřejmé, jakou roli (pokud vůbec nějakou) bychom měli připisovat ideálům, které jsou tak vysoké, že nejsou realizovatelné. Lidé mají sklon k sobeckému jednání, což je (alespoň zčásti) důsledkem jejich lidské přirozenosti, ale tento empirický fakt nic nemění na skutečnosti, že sobecké chování je nemorální. I kdyby lidská přirozenost byla nezměnitelná, bylo by možné a správné kritizovat sobecké chování z morálních pozic.V tomto smyslu lze říct, že i nedosažitelný ideál může být standardem morální správnosti. Nicméně, my potřebujeme řešit praktické problémy reálného života. Jestliže nějaká utopická vize odhlíží od faktů ohledně zdrojů těchto problémů, pak není způsobilá nám poskytnout vodítka pro jejich řešení.
EN
As early as 1956, psychiatrist Svetozar Nevole, in a case study on the problem of suicide and its pre vention, stated that suicide in the Czech lands is one of the highest in the world. The occupation of Czechoslovakia by Soviet troops (joined by the armies of Warsaw Pact countries), together with the era of so called normalisation that followed, deepened not only the feelings of hopelessness and desperation, but also a phenomenon known as ‘social schizophrenia’ (Tzvetan Todorov). This text follows the ‘schizophrenic symptom’ as part of the politicization of life in Czechoslovakia 1948–1989, both in relation to the concept of ‘normality’ and in works by the poet and clinical psychologist Zbyněk Havlíček. The occupation of August 1968 and period of normalisation that followed struck precisely at the moment of greatest hope, when a sense of confidence in the prolongation of the horizon of our world and renewal of life in it had just seemed to place new possibilities within our grasp. In that atmosphere, and with the knowledge that the occupation of August 1968 would last ‘forever’, suicide was seen by many as the last tragic act of freedom vis à-vis a situation where ‘the walls are closing in’, as Jean Améry wrote in Hand an sich Legen (Reach Out for Yourself), and as the poet Jiří Pištora (1932–1970) wrote in his farewell letter: ‘I stand by the wall, and not one step further.’ A wri ter of nursery rhymes, Pištora was compelled by the occupation to take his own life in September 1970. Psychiatrist Svetozar Nevole, one of the most original figures in Czech psychiatry, committed suicide in September 1965.
EN
Zbyněk Žába’s (1917–1971) anniversary reminds us of several decades of history of Czechoslovak Egyptology which was tied very closely to individual scholarly biographies and only relatively recently obtained an institutional history. Aspects of the life of Žába, who was sometimes viewed as a controversial figure, are set against the backdrop of coeval events. The contribution highlights some paradoxes inherent to a work of an international scholar tied to a country on the Soviet side of the Iron curtain, including his attempts to balance the requirements of a national institutional scholarship and the inherently international character of his discipline. The foundations for the Czechoslovak Institute of Egyptology were laid successfully in the complex period of the late 1950s.
EN
The study presents an interpretative analysis of the theatrical aspects of the First May celebrations in the Czechoslovakia in 1948, mass event with crucial importance for the Communist regime, which was then only taking over political power in the country. First step of the analysis is an historical overview of the First may celebrations in the world, followed by a description and characterization of the particular elements of the event using poetic tools borrowed from sociology and sociocultural anthropology, especially the methodology of Jeffrey Alexander. The aim of the analysis is to prove the (un)successfulness of the cultural performance, as far as the interests of the Communist regime are concerned.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.