Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  socjologia relacyjna
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The article shows distinct types of religiosity coexisting in a Parisian catholic parish, as evident in differences in organization of the mass observed between three liturgical animators. The analysis of differences of religious preferences is especially pertinent in case of studies made in parishes, as they are often heterogenous communities due to the arbitrary (and not voluntary) assignment of their members. The analysis proposed in the article draws from Simmel’s theory of religion as well as from the actor-network-theory, in the paradigm of relational sociology, which aims to take into account the specifics of religious phenomena. Therefore, the main task is to represent crucial relation between believers and the spiritual realm. Preferences regarding liturgy are shown as resulting from different ways of conceptualizing relation between the faithful and their God.
PL
Artykuł przedstawia modele religijności występujące w paryskiej parafii katolickiej, rekonstruowane na podstawie różnic w organizacji mszy obserwowanych między trojgiem animatorów liturgicznych. Analiza różnic preferencji religijnych jest zagadnieniem szczególnie istotnym w przypadku badań parafii. Często są to wspólnoty wewnętrznie zróżnicowane, co wynika z arbitralnego (a nie dobrowolnego) przyporządkowania wiernych. Proponowana analiza odwołuje się do teorii religii Simmla oraz teorii aktora-sieci, sytuując się w nurcie socjologii relacyjnej, podkreślającej konieczność brania pod uwagę specyfiki zjawisk religijnych. W konsekwencji głównym zadaniem jest opisanie kluczowej dla nich relacji między wierzącymi a rzeczywistością duchową. Preferencje liturgiczne zostały opisane jako wynikające z odmiennego postrzegania centralnej dla katolicyzmu relacji między wiernymi a ich Bogiem.
PL
Podstawowe zagadnienie podjęte w tym opracowaniu, tj. przebaczenie, dotyczy kwestii bardzo ważnej dla rozwoju relacji międzyludzkich i budowania społeczeństwa. Problem przebaczenia jest dość często analizowany z perspektywy teologii, filozofii czy psychologii, ale nadal w niewielkim stopniu z perspektywy socjologii. Tymczasem, teorie społeczne nie powinny unikać tego zagadnienia, które odgrywa tak istotną rolę w relacjach społecznych. Przebaczenie ma specjalny charakter korekcyjny w budowaniu społeczeństwa, ludzkich relacji, jak również w kształtowaniu ludzkiej osobowości. Dynamika przebaczenia z zachodzącym w nim procesem morfogenetycznym w sposób szczególny przekształca osobę i jej relacje.
EN
The paper is focused on a very important aspect of building society and relationality, that is, forgiveness. This issue is quite often treated from the psychological, philosophical or theological perspectives, but it is still not sufficiently worked out in social sciences. Actually, it is also my point that no social theory should avoid this question, as it plays such an important role in social relations. As I will try to demonstrate, forgiveness has a special corrective character in human relationships as well as in building society and shaping human personality. The dynamics of forgiveness with its morphogenetic process, in a special way, transforms a person and his relations.
EN
The article analyses exemplary conditions of the emergence feeling of threat from immigrants in the receiving society. The theoretical basis of the analysis is the social relation between the “native” and the “stranger” as a space for the emergence of xenophobic attitudes. The perspective of critical realism made it possible to understand the feeling of threat from the "stranger" as a phenomenon which is relationally conditioned on many levels of social reality
PL
W artykule została podjęta analiza przykładowych uwarunkowań wyłaniania się poczucia zagrożenia ze strony imigrantów w społeczeństwie przyjmującym. Teoretyczną podstawą analizy została uczyniona relacja społeczna pomiędzy „tubylcem” a „obcym” jako przestrzeń wyłaniania się postaw ksenofobicznych. Perspektywa realizmu krytycznego pozwoliła ująć tego typu poczucie zagrożenia ze strony „obcego” jako zjawisko relacyjnie uwarunkowane na wielu poziomach rzeczywistości społecznej.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.