Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  studia uniwersyteckie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
EN
Our society underwent many social-economic changes in the past years – changes in ownership relations, working and family environment, as well as changes in the system of social values. Currently a lot of technically-oriented universities are fighting to outflow of student's faces and with barrier disinterest of studying concern in technical field.
PL
W ostatnich latach nasze społeczeństwo uległo wielu przemianom społeczno-ekonomicznym. Nastąpiły zmiany w obszarze własności, pracy i środowiska rodzinnego, jak również zmiany w systemie wartości społecznych. Aktualnie wiele uniwersytetów kształcących na kierunkach technicznych zabiega o zatrzymanie odpływu studentów przez likwidowanie barier zniechęcających do rozwijania zainteresowań technicznych.
PL
Problem zapewnienia kobietom wykształcenia na poziomie średnim stał się na ziemiach polskich niezwykle istotny w drugiej połowie XIX wieku. Kwestia ta była szczególnie aktualna w zaborze austriackim, gdy w latach 90. XIX wieku dziewczęta zostały dopuszczone do egzaminów maturalnych oraz studiów uniwersyteckich. W Galicji nie istniały jednak gimnazja żeńskie, a żaden z typów ówczesnych „średnich” szkół żeńskich (takich jak wyższe szkoły wydziałowe, seminaria nauczycielskie czy licea żeńskie) nie dawał możliwości zdania egzaminu maturalnego umożliwiającego wstęp na studia wyższe. Wobec niechęci władz państwowych do tworzenia państwowych gimnazjów żeńskich równych gimnazjom męskim, jedynym rozwiązaniem było tworzenie placówek prywatnych. Powstawały one jako odpowiedź na potrzeby społeczne i były efektem oddolnego społecznego działania. Pierwsza tego typu szkoła średnia – nie tylko na terenie Galicji, ale wszystkich trzech zaborów – powstała w 1896 roku w Krakowie. Przed wybuchem I wojny światowej funkcjonowały w Krakowie trzy klasyczne gimnazja żeńskie: I Prywatne Wyższe Gimnazjum Żeńskie, Prywatne Wyższe Gimnazjum Żeńskie im. Królowej Jadwigi oraz Prywatne Gimnazjum Żeńskie Heleny Strażyńskiej (potem: Józefa i Marii Lewickich) oraz gimnazjum realne sióstr urszulanek. Koncepcja prywatnego gimnazjum żeńskiego zyskała wpierw aprobatę społeczną, a stopniowo również dużą popularność. W galicyjskich gimnazjach uczyła się ponad połowa uczennic uczęszczających do gimnazjów żeńskich położonych na terenie Przedlitawii.
EN
The issue of providing education to women became particularly important in the Polish territories during the second half of the 19th century. In the Austrian partition, women were allowed to take secondary school exit exams and enroll in universities in the 1890s. However, no female school at the time offered preparation to the aforementioned exams. As the government did not want to establish public all-female schools in the same way that it had created public all-male schools, a private solution was the only one. Private all-female schools emerged through a bottom-up effort as a response to the needs of society. The first school of this kind in Galicia – and all of the Polish territories – was established in Krakow in 1896. Before the outbreak of World War I, there were only four all-female secondary schools in Krakow. Still, with time, the concept of all-female secondary schools became very popular and more than half of the students of all-female secondary schools in the Habsburg Monarchy attended such schools in Galicia.
PL
Ważnym etapem w rozwoju umysłowym Zofii Izabeli Łuszczkiewicz były jej studia uniwersyteckie. Zgodnie z tradycją rodzinną odbyła je na uniwersytecie Jagiellońskim. Studiowała tam w latach 1917/18-1921/22. W okresie tym kobiety miały już na krakowskiej uczelni dość ugruntowaną pozycję chociaż nie zostały całkowicie zrównane w prawach w mężczyznami. Pierwsze trzy studentki pojawiły się w Krakowie w r. 1894, na Wydział filozoficzny zostały formalnie dopuszczone w r. 1897 na lekarski w r. 1900 natomiast na prawo dopiero w r. 1900. Zofia Łuszczkiewicz studiowała na Wydziale Filozoficznym nauki chemiczne. Uczęszczała na wykłady i ćwiczenia wybitnych uczonych takich jak Karola Dziewońskiego profesora chemii organicznej, Tadeusza Estreichera kierownika katedry chemii nieorganicznej i analitycznej wybitnego erudyty i popularyzatora wiedzy ora Bohdana Szyszkowskiego specjalisty z zakresu termodynamiki. Poza zajęciami z wybranego kierunku studiów uzupełniała wiedzę w zakresie biologii na wykładach Władysława Szafera, fizyki i u Władysława Natansona a także na prelekcjach z filozofii prowadzonych przez Witolda Rubczyńskiego i Władysława Heinricha. Uzyskała zaliczenia ze wszystkich obowiązujących przedmiotów otrzymując w dn 4 X 1922 absolutorium. Na uczelni krakowskiej zdobyła rzetelną wiedzę a także uczestniczyła w działalności społecznej (Koło Chemików) i miała możliwość pogłębienia religijności w Sodalicji Mariańskiej.
EN
University studies, conducted in accordance with the family tradition at the Jagiel-lonian University, in the years 1917/18-1921/22, were an important stage in the intel-lectual development of Zofia Izabella Łuszczkiewicz. In this period, the position of women at the University was quite well-established, although their rights were not yet equal to those of men. The first three female students appeared in Cracow in 1894, they were formally accepted by the Faculty of Philosophy in 1897, by the Faculty of Medicine in 1900, while by the Faculty of Law only in 1900. Zofia Łuszczkiewicz studied chemical sciences at the Faculty of Philosophy. She attended lectures and classes of outstanding scientists such as Karol Dziewoński, professor of organic chemistry, Tadeusz Estreicher, the head of the department of inorganic and analytical chemistry, a distinguished erudite and science populariser and Bohdan Szyszkowski, a specialist in thermodynamics. Apart from classes in the chosen branch of studies, she supplemented her knowledge in biology at the lectures of Władysław Szafer, in physics at the lectures of Władysław Natanson as well as philosophical lectures of Witold Rubczyński and Władysław Heinrich. She received her credits from all com-pulsory subjects and graduated on October 4, 1922. At the Jagiellonian University, she gained solid knowledge, participated in social activity (Chemistry Circle) and had a possibility to develop her religiosity in Marian Sodality.
4
Publication available in full text mode
Content available

Muzykologia opolska 2010-2020

63%
PL
Celem artykułu jest opisanie 10-letniej działalności kierunku muzykologia w Uniwersytecie Opolskim. Niniejszy tekst nakreśla kulisy jego powstania, podejmowaną działalność naukową opolskiego ośrodka, aktywność studencką, profil studiów oraz jego przeobrażenia na różnych etapach działalności opolskiej muzykologii, wydarzenia naukowe i kulturalno-artystyczne, współpracę z zagranicznymi ośrodkami i profesorami gościnnymi, a także charakterystyczne elementy wizerunkowe. Artykuł przybliża tym samym opolski model kształcenia muzykologicznego, a także nakreśla całościowy obraz i znaczenie muzykologii Uniwersytetu Opolskiego.
EN
The purpose of the article is to describe the 10 years of Musicology at the University of Opole. This text outlines the backstage of its initiation, the scientific activities of the Opole Musicology, student activity, profile of studies and its transformations at various stages of the Opole Musicology, scientific and cultural-artistic events, cooperation with foreign centers and guest professors, as well as characteristic image elements. The article thus introduces the Opole model of musicological education, and also outlines the overall image and meaning of Musicology at the University of Opole.
5
38%
EN
Bl. Fr. Michael Sopocko is a fascinating figure, particularly because of his zealous involvement in everything that he did, especially in his pastoral ministry. This article discusses Bl. Michael Sopocko’s pastoral achievements based on three biographical and chronological stages of his life, pastoral activity, and academic work. The first stage involves his early life in his family home as well as his work at the parish in Taboryszki, where he served until 1918 when he went to study in Warsaw. The second stage took place when he returned to Vilnius after completing his intermittent studies at the University of Warsaw (from 1918 until December 8, 1924) and until he met St. Faustina who introduced him to the mystery of Divine Mercy in 1933-1934. In the third phase of Bl. Michael Sopocko’s pastoral and academic ministry, the mystery of Divine Mercy dominated his thoughts and views on both the Church’s activities and pastoral ministry.
PL
Błogosławiony ks. Michał Sopoćko to postać fascynująca swoim zaangażowaniem i gorliwością we wszystkie dzieła, których dokonywał, a zwłaszcza te z dziedziny duszpasterskiej. Gdy zaś mówimy o bł. ks. Michale Sopoćce, o jego działalności duszpasterskiej i jego pracy naukowej to można rozróżnić trzy wyraźne okresy biograficzno-czasowe. Pierwszy okres obejmowałby jego życie w domu rodzinnym i praca w parafii Taboryszki aż do roku 1918, kiedy to wyjechał na studia do Warszawy. Drugi okres możemy rozciągnąć od powrotu do Wilna ze studiów, które miały miejsce na Uniwersytecie Warszawskim i trwały z przerwami od 1918 roku do 8 grudnia 1924 roku. Okres ten trwał aż do czasu zapoznania się z tajemnicą Miłosierdzia Bożego poprzez objawienia św. Faustyny w latach 1933-1934. W trzecim okresie działalności duszpasterskiej i naukowej ta tajemnica zdominowała jego poglądy zarówno na działalność Kościoła, jak i w ogóle na duszpasterstwo. Według tego schematu przedstawimy jego dokonania na polu duszpasterskim.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.