Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: symbolic thinking

Sort By:

Limit search:

Fotograficzny kościół zapośredniczenia. Rozważania o relacji człowieka ze światem

100%

Dziewit J.

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

2020

issue 41

33-48

The article’s point of departure is the assumption that at a general, somewhat metaphorical level, it is possible to present the relationship between man and the world through the analysis and interpretation of bodily practices, resulting from the material character of intermediaries, cultural tools mediating human cognition of the world and re-establishing the relationship between man and this world. If the material character of the mediator is significant, the question can also be asked as to the extent to which the design and shape of the mediator will influence the shape of this relationship. The aim of the text is to put forward a thesis on the influence of the shape of photographic cameras on the development of subjective thinking in the 19th century and then on the contemporary re-establishment of the community. The context and basis for this interpretation will be the medieval symbolism of churches, treated here as numinotic cameras.

Punktem wyjścia do rozważań jest przekonanie o tym, że na pewnym ogólnym, w pewien sposób zmetaforyzowanym poziomie, da się przedstawić relację człowieka ze światem poprzez analizę i interpretację cielesnych praktyk zakorzenionych w materialnym charakterze swego rodzaju narzędzi kulturowych, które pośredniczą w poznaniu świata przez człowieka i tę relację również ustanawiają. Celem tekstu jest przedstawienie koncepcji wpływu kształtu aparatów fotograficznych na wykształcenie się myślenia podmiotowego w XIX wieku, a następnie interpretacja wpływu fotografii na człowieka współczesnego, co w efekcie prowadzi do ponownego ustanawiania zbiorowości. Kontekstem i podłożem interpretacyjnym do tego będą rozważania o średniowiecznej symbolice kościołów, traktowanych tutaj jako aparaty numinotyczne.

ROZWAŻNY POSTHUMNANIZM I ROMANTYCZNY TRANSHUMANIZM – NIEKTÓRE PRZYPADKI KINA

88%

Sapeńko R.

Rocznik Lubuski

2016

vol. 42

issue 2

97-113

Artykuł stara się pokazać podobieństwa i różnice miedzy posthumanizmem i transhumanizmem oraz dociec czy więcej dzieli czy łączy oba te nurty. Rozważania prowadzone są na przykładzie dwóch filmów w których węzłowe problemy tego dylematu są wyraźnie widoczne: „Ona”,2013, reż. Spike Jonze, „Ex Machina" 2015, reż. Alex Garland. W konkluzji autor konstatuje, że oba nurty poruszają się w kręgu tych samych kwestii, lecz mają inne aksjologiczne nastawienie – transhumanizm reprezentuje klasyczny oświeceniowy optymizm, jest romantyczny i progresywistyczny, zaś posthumanizm: rozważny, ostrożny, praktyczny, realistyczny.

The article tries to present the similarities and the differences between posthumanism and transhumanism, it tries also to check whether there is more that joins or that separates them. The analysis is illustrated with the examples of two films where the reader may observe the crucial problems for this dilemma. The first film is entitled "Ona" (2013, directed by Spike Jonze), the second "Ex Machina" (2015, directed by Alex Garland). As a conclusion the author states that both trends concern the same questions, however, they have different axiological attitude: transhumanism represents the classical Enlightenment optimism, it is romantic and progressive, while the posthumanism presents the reasonable, careful, practical and realistic standpoint.

Refine search results

1 ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

1 Rocznik Lubuski

1 Dziewit J.

1 Sapeńko R.

1 2020

1 2016

Search results

Fotograficzny kościół zapośredniczenia. Rozważania o relacji człowieka ze światem

ROZWAŻNY POSTHUMNANIZM I ROMANTYCZNY TRANSHUMANIZM – NIEKTÓRE PRZYPADKI KINA