Search results

1

Funkcjonariusz służby więziennej – obszary problemów wpisanych w rolę społeczną

100%

Urlińska M. M., Urlińska M.

Paedagogia Christiana

|

2015

|

vol. 2/36

125-141

PL

Zawód funkcjonariusza służby więziennej niezmiennie jest profesją owianą nimbem tajemnicy, przez co często niedocenioną i stygmatyzowaną społecznie. W celu oswojenia więziennej przestrzeni, obalenia mitów i stereotypowych opinii, funkcjonujących w świadomości społecznej, przeprowadzone zostały badania wśród toruńskich emerytowanych funkcjonariuszy służby więziennej. Zebrany materiał na temat roli zawodowej ludzi pracujących za murem, dźwigających ogromną odpowiedzialność za bezpieczeństwo i spokój świata po drugiej stronie, pozwolił stworzyć mapę cech pożądanych w zawodzie funkcjonariusza służby więziennej, jak również odnaleźć określone sposoby pojmowania i interpretowania roli społecznej wraz z jej ułatwieniami, utrudnieniami i dylematami.

EN

The prison officer is a profession invariably enveloped in an aura of mystery, and is often underrated and socially stigmatized. In order to familiarise prison space, overturn myths and stereotypical views, and social awareness, surveys were conducted among retired prison officers from Torun, Poland. The data gathered, which was related to the role of professional people working behind the wall, having an enormous responsibility for the safety and peace of the outside world, helped map the characteristics desired for the profession of prison officer, as well as finding specific ways of understanding and interpreting social role and its facilitation, barriers and dilemmas.

2

Osakaćena (auto)biografija — smrt u stvaralaštvu Milke Žicine

100%

Taczyńska K.

Slavica Wratislaviensia

|

2019

|

vol. 168

543-552

EN

Mutilated (auto)biography: Death in the works of Milka Žicina The aim of the article is to analyze the autobiographical works of Milka Žicina (1902–1984) in the perspective of the principles of affirmative humanities (Domańska 2014). The interpretative categories for reading the author’s personal documents are the subject of death and the related concept of “border situations” (Jaspers 1978). Although Žicina was a recognized writer, she published only a part of her memory prose when she was alive. The manuscript depicting the camp past (staying in Glavnjača prison and in Stolac camp [1951–1955, Sve, sve, sve 2002, Сама 2009]) spent many years hidden in a locker room and emerged only after the writer’s death. The record of her battle with disease (breast cancer), though published in 1976, has remained unnoticed by researchers so far (Записи са онколошког, 1976). Death in Žicina’s works can be perceived in several aspects: the real one, where the author’s works are reinterpreted from the perspective of contemporary literary research; the metaphorical one, in which Žicina as a former prisoner was subjected to civilian death, and simultaneously her camp testimonies were subjected to cultural death; the thematic one, as a problem in the diary, in which the author gives an account of a subjective experience of mortal illness and transforms it into a story of struggle and victory.

PL

(Auto)biografia okaleczona — śmierć w twórczości Milki Žiciny Celem artykułu jest analiza autobiograficznej twórczości Milki Žiciny (1902–1984) w perspektywie postulatów humanistyki afirmatywnej (Domańska 2014). Kategorie interpretacyjne odczytania dokumentów osobistych autorki stanowią temat śmierci i związane z nim pojęcie „sytuacji granicznych” (Jaspersa 1978). Žicina, choć należała do grona pisarek uznanych, za życia tylko częściowo publikowała prozę wspomnieniową. Rękopis przedstawiający przeszłość obozową (pobyt w więzieniu Glavnjača oraz obozie Stolac [1951–1955 — Sve, sve, sve, 2002; Сама, 2009]), wiele lat ukrywany w domowej skrytce, ukazał się dopiero po śmierci pisarki. Z kolei zapis jej choroby (rak piersi), mimo publikacji w 1976 roku, w rzeczywistości dotychczas nie doczekał się zainteresowania ze strony badaczy (Записи са онколошког, 1976). Śmierć w twórczości Žiciny można rozpatrywać w obrębie kilku porządków: realnym, w którym dochodzi do reinterpretacji twórczości autorki z perspektywy współczesnych badań literackich; metaforycznym, w którym Žicina jako była więźniarka podlegała śmierci cywilnej, a wraz z nią kulturowej śmierci ulegały świadectwa obozowe; a także tematycznym — jako problem podjęty w dzienniku, w którym autorka upublicznia subiektywne doświadczenie śmiertelnej choroby i przetwarza je w historię walki i zwycięstwa.

3

Koncepcja egzystencji Karla Jaspersa jako przyczynek do refleksji nad codziennością wychowania

80%

Sztobryn-Bochomulska J., Łódzki U., Justyna Sztobryn-Bochomulska – magister a. w. Z. P. F. n. W. N. o. W. U. Ł. Z. n. p. o., Justyna Sztobryn-Bochomulska – MA a. a. t. D. o. P. P. a. t. F. o. E. S. o. t. U. o. Ł. R. i. g. p.

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne

|

2016

|

vol. 2

|

issue 1

PL

W artykule przedstawiono swoiście definiowane pojęcie egzystencji w filozofii Jaspersa. W jego wykładni owa egzystencja, która pozwala człowiekowi na wybicie się ponad miałkość życia empirycznego – niepełnego, stała się myślą do rozważań nad codziennością wychowania. Według Jaspersa w życiu człowieka istotną rolę odgrywają sytuacje graniczne, które zmuszają go do podejmowania wysiłku przeobrażania siebie. Człowiek jako istota wolna może podjąć ów wysiłek, czyli wejść w sytuację graniczną i w egzystencję, a tym samym transcendować ku Bytowi lub też pozostać poza egzystencją. Kreacja samego siebie, jaką można obserwować u człowieka zobrazowanego w filozofii Jaspersa, jest analogiczna do procesu wychowania i samowychowania, tak jak ma to miejsce w Kantowskiej i neokantowskiej filozofii wychowania, kiedy człowiek podąża od anomii, przez heteronomię ku autonomii moralnej.

EN

The article presents a specifically defined concept of existence in the philosophy of Jaspers. In his interpretation, existence which allows man to rise above the shallowness of empirical (and therefore incomplete) life has sparked the afterthought on the everyday reality of education. According to Jaspers, boundary situations play an important role in human life, since they force man to make an effort aimed at transforming himself. Man, as a free creature, can make this effort and enter a boundary situation and existence, thus transcending towards Being, or he may stay out of existence. Creation of the self, which can be observed in a human being portrayed by Jaspers’ philosophy, is analogous to the process of education and self-education, as in the case of Kantian and neo-Kantian philosophy of education, when a man goes from anomie, through heteronomy, to moral autonomy.

Refine search results

1 Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne

1 Paedagogia Christiana

1 Slavica Wratislaviensia

1 Justyna Sztobryn-Bochomulska – MA a. a. t. D. o. P. P. a. t. F. o. E. S. o. t. U. o. Ł. R. i. g. p.

1 Justyna Sztobryn-Bochomulska – magister a. w. Z. P. F. n. W. N. o. W. U. Ł. Z. n. p. o.

1 Sztobryn-Bochomulska J.

1 Taczyńska K.

1 Urlińska M.

1 Urlińska M. M.

1 Łódzki U.

1 2019

1 2016

1 2015

Funkcjonariusz służby więziennej – obszary problemów wpisanych w rolę społeczną

Osakaćena (auto)biografija — smrt u stvaralaštvu Milke Žicine

Koncepcja egzystencji Karla Jaspersa jako przyczynek do refleksji nad codziennością wychowania