Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  szaleństwo w Biblii, Saul, Dawid, Pierwsza Księga Samuela, obłąkanie, duch JHWH
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Szaleństwo Saula. Obłęd, opętanie czy polityczna intryga?

100%
DZIADOSZ K. D.
Ethos. Kwartalnik Instytutu Jana Pawła II KUL
|
2015
|
vol. 28
|
issue 2 (110)
EN
The motif of madness certainly does not belong among the leading themes of the Hebrew Bible. The Old Testament texts approach the question of madness and insanity with great caution, as if the inspired authors realized the complexity of the phenomena in question and were aware of their supernatural origin. The Bible usually speaks negatively about madness, attributing this term to human behaviors and attitudes which are described today as psychological, emotional, and depressive disorders, as well as spiritual ones, such as being possessed. Every instance of a disturbed balance of mind or personality is seen in the Bible as a result of the working of the hand of God, who has decided to influence the life of a particular individual for reasons he only knows. The tragic story of Saul, the first king of Israel, provides a perfect illustration of this theological truth despite its being presented in many different ways by different historical-Biblical sources. The present article describes selected social, political, literary and theological aspects of the Biblical personality of the son of Kish, as seen from the perspective of his apparent madness, his being rejected and his final suicide. Translated by Dorota Chabrajska
PL
Z pewnością motyw szaleństwa nie należy do wiodących tematów Biblii Hebrajskiej. Teksty Starego Testamentu podchodzą do tej kwestii z wielką ostrożnością, a ich autorzy zdają sobie sprawę ze złożoności tego zjawiska oraz jego ponadnaturalnego pochodzenia. Zazwyczaj Biblia mówi o szaleństwie w jego aspekcie negatywnym, posługując się tym terminem na określenie ludzkich postaw i zachowań, które dziś określamy za pomocą różnego rodzaju dolegliwości i schorzeń: psychicznych, emocjonalno-depresyjnych czy duchowych (opętanie). Biblia za każdym rodzajem emocjonalnego czy osobowościowego niezrównoważenia widzi rękę Boga, który w sobie tylko znanym celu postanawia skutecznie wpłynąć na bieg życia konkretnego człowieka. Doskonałą ilustracją dla tej teologicznej prawdy jest tragiczna historia pierwszego króla Izraela – Saula, którą historyczne źródła biblijne pokazują na różny sposób. Niniejszy artykuł ukazuje społeczno-polityczne, literackie i teologiczne aspekty biblijnej sylwetki syna Kisza widzianej z perspektywy jego obłąkania, odrzucenia i samobójstwa.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.