Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help

  1. 1 Praktyka Teoretyczna

Authors help

  1. 1 Bobako M.

Years help

  1. 1 2013

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  szarijat
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Feminizm islamski. Niechciane dziecko islamu politycznego

100%
Bobako M.
Praktyka Teoretyczna
|
2013
|
vol. 8
|
issue 2
219-247
EN
A goal of the paper is to present Islamic feminism as a political-intellectualphenomenon that has been developing in the international Muslim womencommunity for a few decades. The author distinguishes Islamic feminism (thatpostulates gender quality and women’s empowerment on the basis of the religiousprinciples of Islam) from earlier feminist tradition that she labels after Margot Badranas Muslim feminism. The paper discusses political and intellectual background ofthe emergence of Islamic feminism and shows its complex relationships with bothpolitical Islam and the Western feminist discourses. A key factor here is a heritageof European colonialism and anti-Muslim politics of the West. The author refers tothe works of main representatives of Islamic feminism, such as Fatima Mernissi,Amina Wadud, Ziba Mir-Hosseini, Asma Barlas, and examines their attempts toarrive at non-patriarchal reinterpretations of the Muslim tradition, Quranic texts and the established interpretations of the Sharia law.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie feminizmu islamskiego jako zjawiska polityczno-intelektualnego, które rozwija się w międzynarodowych społecznościach muzułmańskich kobiet od kilku dekad. Autorka odróżnia feminizm islamski (postulujący równość płci i upodmiotowienie kobiet w oparciu o religijne zasady islamu) od wcześniejszej feministycznej tradycji, którą za Margot Badran określa mianem feminizmu muzułmańskiego. Tekst przedstawia polityczny i intelektualny kontekst powstania feminizmu islamskiego oraz pokazuje jego skomplikowane związki zarówno z islamem politycznym, jak i zachodnimi dyskursami feministycznymi. Kluczowym czynnikiem okazuje się tutaj dziedzictwo europejskiego kolonializmu i antymuzułmańska polityka Zachodu. Przywołując prace głównych reprezentantek feminizmu islamskiego, tj Fatimy Mernissi, Aminy Wadud, Ziby Mir-Hosseini i Asmy Barlas, autorka omawia podejmowane przez nie próby antypatriarchalnych odczytań muzułmańskiej tradycji, tekstów koranicznych i utrwalonych wykładni prawa szarijatu.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.