Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: the word

Sort By:

Limit search:

Ferdinand Ebner: Na początku było słowo

100%

Chapel J. R.

Paedagogia Christiana

2015

vol. 1/35

99-109

W artykule autor przedstawia kilka wydarzeń, z przeszłości i współczesności, faktycznych i literackich, związanych z użyciem języka i proponuje ich dialogiczną interpretację. Podstawą dla tej interpretacji jest myśl Ferdinanda Ebnera, a zwłaszcza jego koncepcja słowa jako siły umożliwiającej rozwój człowieka. W całym tekście powracają wyraźne odniesienia teologiczne, szczególnie do Ewangelii św. Jana i obecnej w niej koncepcji Logosu. Autor podkreśla, że każde spotkanie między osobami zawiera w sobie pewien duchowy potencjał, który może być zrealizowany tylko dzięki miłości mającej swoje źródło w Bogu. W ten sposób słowo ujawnia swoją głęboką moc religijną i terapeutyczną.

In the article the author presents a few events, from the past and today, the actual and literary stories, related to the use of language and proposes their dialogical interpretation. The basis for the interpretation is Ferdinand Ebner’s thought, and particularly his concept of the word as a force enabling the development of the human being. In the entire text there are clear theological references, first of all to Saint John’s Gospel and its idea of Logos. The author points out that any encounter between human persons contains in itself a certain spiritual potential, which may be actualized only thanks to love stemming from God. Thus the word reveals its profound religious and therapeutic power.

Słowo myślane, pisane i mówione. Ferdinand Ebner w swoich listach do Luizy Karpischek

100%

Hörmann R.

Paedagogia Christiana

2015

vol. 1/35

63-78

Kiedy mówimy w kontekście naukowym o słowie, mamy zazwyczaj na myśli abstrakcyjne i bezosobowe słowo nauk ścisłych. Tymczasem każde słowo, funkcjonujące także w dziedzinie filozofii, jeśli ma mieć jakiekolwiek znaczenie, powinno mieć swoje powiązanie z życiem, a dokładniej, powinno być skierowane od konkretnego Ja do konkretnego Ty. Tak przynajmniej widzi to Ferdinand Ebner, jeden z twórców filozofii dialogu. W niniejszym artykule podjęta zostaje, na przykładzie listów Ebnera do jego przyjaciółki, Luizy Karpischek, próba prześledzenia ruchu słowa: pomiędzy słowem przeżywanym, myślanym, zapisywanym w listach i notatkach oraz wypowiadanym. Jest to, można by powiedzieć, swoista próba pokazania genezy poglądów „dialogika” znanych z książek filozoficznych. Tak jak w życiu, nie wszystko w listach zostało dopowiedziane, niektórych rzeczy czytelnik musi się domyślać.

When we are talking about the word in a scientific context, we usually have in mind an abstract and impersonal word proper to the sciences. However, each word, even when used in philosophy, if it is to have any meaning at all, should be connected to life, and particularly, addressed from a concrete I to a concrete Thou. This is how Ferdinand Ebner, one of the founders of the philosophy of dialogue, perceives it. In this article, on the basis of what Ebner wrote to his female friend, Luisa Karpischek, an attempt is made to follow the movement of the word: from the word experienced, thought, and written in the letters and notes, to the word spoken. This is, so to speak, an attempt to show the genesis of Ebner’s views, known from his philosophical books. As in life, not everything has been said in the letters, some things remain for the reader to guess.

Refine search results

2 Paedagogia Christiana

1 Chapel J. R.

1 Hörmann R.

2 2015

Search results

Ferdinand Ebner: Na początku było słowo

Słowo myślane, pisane i mówione. Ferdinand Ebner w swoich listach do Luizy Karpischek