Results found: 1

Search results

Search:
in the keywords: theology of history, Walter Kasper, Joseph Ratzinger.

Sort By:

Limit search:

Poznanie Boga w historii: Debata między Josephem Ratzingerem a Walterem Kasperem

100%

Kempa J.

Studia Nauk Teologicznych PAN

2017

issue 12

69-87

Lessing’s question about knowing God (the Absolute) in history has been a constant challenge for modern theology. The article collates views of Joseph Ratzinger and Walter Kasper on this subject. A clear difference was noticed: Kasper decidedly gives priority to history and revelation in it, whereas Ratzinger puts stress on the idea of the priority of God and in its light interprets revelation and history. Two different types of theology emerge here. They manifest themselves in different ways of presenting Christology. The former originates from the historical witness to Jesus and on this basis strives to construct a coherent picture of the incarnated Son of God’s identity. The latter originates from – resulting from the Church’s faith – an assumption about the unity of the Scripture and presents in this light the witness of the Gospel to Jesus. A thesis is proposed that both types of theology need each other, although it is not possible to harmonize them.

Die Frage Lessings nach der Möglichkeit der Erkenntnis Gottes (des Absoluten) in der Geschichte stellt eine dauernde Herausforderung für die neuzeitliche Theologie dar. Der Artikel setzt sich mit den Ansichten von Joseph Ratzinger und Walter Kasper auseinander. Eine deutliche Differenz wurde sichtbar: während Kasper den Vorrang dezidiert der Geschichte und in ihr – der Offenbarung überlässt, akzentuiert Ratzinger den Vorrang der Gottesidee, im Lichte derer er die Offenbarung und die Geschichte interpretiert. Zwei verschiedene Typen der Theologie werden sichtbar, die sich in zwei unterschiedlichen Darstellungen der Christologie äußern. Der erste geht vom historischen Zeugnis über Jesus aus und versucht auf dieser Grundlage ein kohärentes Bild der Identität des fleischgewordenen Sohnes Gottes zu entwerfen. Der zweite geht von der aus dem kirchlichen Glauben resultierenden Grundannahme der Einheit der Schrift aus und stellt in diesem Licht das Zeugnis des Evangeliums über Jesus dar. Es wurde eine These formuliert, dass diese beiden Typen der Theologie einander brauchen, obwohl sie sich nicht miteinander harmonisieren lassen.

Pytanie Lessinga o poznawalność Boga (Absolutu) w historii stanowi trwałe wyzwanie dla nowożytnej teologii. W artykule zestawiono ze sobą poglądy na ten temat zaprezentowane przez Josepha Ratzingera i Waltera Kaspera. Zauważono wyraźną różnicę: Kasper zdecydowanie udziela pierwszeństwa historii i w niej Objawieniu, a Ratzinger kładzie akcent na pierwszeństwo idei Boga, w świetle której interpretuje Objawienie i historię. Wyłaniają się tu dwa różne typy teologii. Przejawiają się one w odmiennych sposobach przedstawienia chrystologii. Pierwszy wychodzi od historycznego świadectwa o Jezusie i na tej podstawie stara się o zbudowanie spójnego obrazu tożsamości wcielonego Syna Bożego. Drugi wychodzi z – płynącego z kościelnej wiary – założenia o jedności Pisma i przedstawia w tym świetle świadectwo ewangelii o Jezusie. Zostaje postawiona teza, że oba te typy teologii potrzebują się wzajemnie, choć nie można ich zharmonizować ze sobą.

Refine search results

1 Studia Nauk Teologicznych PAN

1 Kempa J.

1 2017

Search results

Poznanie Boga w historii: Debata między Josephem Ratzingerem a Walterem Kasperem