Search results

1

Budo as philosophical background of Karate-Do: does the training method really matter?

100%

Tomas J., Saragoça J.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2018

|

vol. 18

|

issue 2

38-42

EN

Background. The practice of Japanese originated martial arts, like Karate-Do, is associated with an individual “path of enlightment” or the way of living (Do), that surpasses the athletic practice for itself. The concept of Budo, with all values, moral principles and patterns of behaviour, is traditionally linked to this path or way, being the philosophical background of the practice. The globalisation of the Karate-Do have created two main ways or training methods with different main goals – traditional one and sports Karate-Do. Problem. The main objective of this study is to compare the evaluations of different Budo- associated aspects, values, principles and domains, to find the differences between karateka who are engaged in both training methods. Method. A questionnaire was applied, in Portugal, to a group of 78 karateka with more than two years of continued training, who are engaged or use a traditional or sports training method. Results. The results show a high and similar evaluation scores of all items questioned on both training methods, only with single and not consistent differences. Conclusion. Without generalising, we can assume that karateka observe the philosophical background of Karate-Do (Budo) in only one way, even when they are engaged in different methods of practice with different main goals. So, Karate-Do philosophy is one, only daily practices in dojo and goals differ. However, further investigation is needed to support these conclusions.

PL

Tło. Praktyka japońskich sztuk walki, takich jak Karate-Do, wiąże się z indywidualną ścieżką oświecenia lub sposobem życia (Do), która przewyższa sportową praktykę samą w sobie. Koncepcja Budo, ze wszystkimi wartościami, zasadami moralnymi i wzorcami zachowań, jest tradycyjnie związana z tą ścieżką lub drogą, będąc filozoficznym tłem praktyki. Globalizacja Karate-Do stworzyła dwa główne sposoby lub metody treningowe z różnymi głównymi celami – tradycyjnym i sportowym Karate-Do. Problem. Głównym celem niniejszego badania było porównanie ocen różnych aspektów, wartości, zasad i domen związanych z Budo, wśród karateków, którzy są zaangażowani w obie metody szkoleniowe. Metoda. Kwestionariusz zastosowany został w Portugalii w grupie 78 karateków z ponad 2-letnim nieprzerwanym stażem szkoleniowym, którzy są zaangażowani lub stosują tradycyjną lub sportową metodę szkolenia. Wyniki. Wyniki pokazują wysoką i podobną ocenę wszystkich elementów pojawiających się w kwestionariuszu w obu metodach treningowych, tylko z pojedynczymi i niejednolitymi różnicami. Wniosek. Autorzy przyjmują założenie, że karatecy obserwują filozoficzne tło Karate-Do (Budo) tylko w jeden sposób, nawet jeśli wdrożone są różne metody praktyki z różnymi głównymi celami. Tak więc filozofia Karate-Do jest jedna, różnią się tylko codzienne praktyki w dojo i cele. Konieczne

2

Postawy instrumentalno-adaptacyjne nauczycieli jako pozostałość przeszłości i konsekwencja kryzysu kształcenia w szkole wyższej

100%

Kocór M.

Pedagogika Szkoły Wyższej

|

2012

|

issue 2

121-146

PL

Współczesny świat cechują szybkie zmiany społeczne i cywilizacyjne, ale też wciąż narastające problemy i ograniczenia. Szansy na rozwiązanie wielu kwestii społecznych upatruje się w edukacji. Nadrzędną w niej rolę odgrywa nauczyciel, który ma być: twórczy, kompetentny, gotowy do zmian w sobie i w innych ludziach. Gwarantem jego gotowości jest emancypacja i krytyczność myślenia. Niestety jednak wielu nauczycieli myśli kategoriami starego systemu, czego dowodzą badania prowadzone w Polsce i na Podkarpaciu. Przewagę postaw instrumentalno-adaptacyjnych nad krytyczno-emancypacyjnymi stwierdzono jednak nie tylko wśród czynnej zawodowo kadry, szczególnie nauczycieli młodych, ale także wśród studentów pedagogiki jako przyszłych adeptów zawodu, którzy nie są wystarczająco przygotowani do funkcjonowania w nowych warunkach. Dowodzi to nie tylko utrwalonych nawyków i stereotypów w minionym ustroju, w którym byli wykonawcami odgórnych decyzji i urzędnikami państwa, ale też słabości kształcenia przez współczesne szkoły wyższe. Autorka przedstawia w tym kontekście liczne słabości edukacji nauczycieli oraz sposoby eliminacji dla rozwijania ich gotowości do zmian, które na stale weszły do naszego życia.

EN

The modern world is characterized by fast social and civilization changes, but also increasing problems and limitations. Chances to deal with many social aspects are sought in education, the main role of which is a teacher who is supposed to be: creative, competent, ready for changes concerning themselves and others. Emancipation and critical thinking guarantee teachers’ readiness. Unfortunately, a lot of teachers think in the categories of the old system what is proved by researches conducted in Poland in the Subcarpathian Voivodeship. The predominance of instrumental and adaptive attitudes over the critical and emancipative ones was stated not only among the working staff, mainly young teachers, but also among pedagogy students as future teachers, who are not well prepared to function in new conditions. This proves not only solidified habits and stereotypes from the previous political system in which teachers were executors of plans set by their superiors and civil servants, but also the weaknesses in teacher education. In this context, the author lists numerous weaknesses of teacher training and ways of eliminating them for the purpose of developing teachers for their readiness for changes which entered our lives for good.

3

Produkt tradycyjny i regionalny ‒ luksus od święta czy na co dzień?

100%

Newerli-Guz J., Rybowska A.

Handel Wewnętrzny

|

2015

|

issue 2 (355)

286-295

PL

Świadomość konsumentów oraz konsumencka ocena jakości produktów kształtowana jest przez rynek i obecne na nim produkty. Ograniczony dostęp do produktów tradycyjnych i regionalnych oraz ich wysoka cena są głównymi wyróżnikami łączącymi te produkty z produktami luksusowymi. Produkty luksusowe oraz tradycyjne i regionalne łączy ponadto podkreślana indywidualność i specyficzny charakter. W artykule przedstawiono definicje produktów tradycyjnych, regionalnych i luksusowych oraz zidentyfikowano podobieństwa je łączące. Na potrzeby artykułu przeprowadzono badanie opisowo-eksplanacyjne pozwalające odpowiedzieć na pytanie, dlaczego żywność tradycyjna/regionalna jest produktem luksusowym oraz czy takie jej pozycjonowanie przez producentów i postrzeganie przez konsumentów jest właściwe. Artykuł ma charakter przeglądowy.

EN

The consumer awareness and consumer evaluation of the quality of products if shaped by the market and the products present in it. The limited access to traditional and regional products as well as their high price are the main determinants combining these products with luxurious products. Luxurious products and traditional and regional ones have also common the emphasised individuality and the specific character. In their article, the authors presented the definitions of traditional, regional and luxurious products as well as they identified the similarities combing them. For the purpose of the article the authors carried out a descriptive and explanatory research allowing answer to the question why traditional/regional food is a luxurious product and whether such positioning thereof by producers and perception by consumers is proper. The article is of the review nature.

RU

Сознание потребителей и потребительская оценка качества продуктов формируются рынком и находящимися на нем продуктами. Ограниченный доступ к традиционным и региональным продуктам, а также их высокая цена – главные определители, объединяющие эти продукты с предметами роскоши. Предметы роскоши, а также традиционные и региональные продукты объединяют, кроме того, подчеркиваемые индивидуальность и специфический характер. В статье представили определения традиционных и региональных продуктов и предметов роскоши, а также указали объединяющие их сходства. Для нужд статьи провели описательно-объяснительное изучение, которое по- зволяет ответить на вопрос, почему традиционные (региональные) продукты считают предметом роскоши, и правильно ли такое позиционирование их производителями и восприятие потребителями. Статья имеет обзорный характер.

4

Zmienność kulturowa i społeczna w ujęciu archeologii

80%

Minta-Tworzowska D.

Przegląd Archeologiczny

|

2011

|

vol. 59

5-26

EN

Three major trends in archaeology: traditional, processual and postprocessual, conceptualize the change differently. The first one formulates the change generally in the category of evolution and partly of history, as taking place in accordance with general laws and the phenomenon of diffusion. Another trend, processual archaeology, explains the change in terms of adaptive processes, and the postprocessual trend recognizes it as history of creative activities of individuals. In the paper, I present analytical ways of approach to cultural and social variability in archaeology, which, in fact, lead to change of identity. They are proposals of interpretation of the changes as: a) the change of utility, b) the variability of the use of objects, c) the change in the way of “consumption”, as a result of the pursuit of prestige.

Refine search results

1 Handel Wewnętrzny

1 Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

1 Pedagogika Szkoły Wyższej

1 Przegląd Archeologiczny

1 Kocór M.

1 Minta-Tworzowska D.

1 Newerli-Guz J.

1 Rybowska A.

1 Saragoça J.

1 Tomas J.

1 2018

1 2015

1 2012

1 2011

Budo as philosophical background of Karate-Do: does the training method really matter?

Postawy instrumentalno-adaptacyjne nauczycieli jako pozostałość przeszłości i konsekwencja kryzysu kształcenia w szkole wyższej

Produkt tradycyjny i regionalny ‒ luksus od święta czy na co dzień?

Zmienność kulturowa i społeczna w ujęciu archeologii