Search results

1

DWUGŁOS W SPRAWIE POJĘCIA ŚWIADCZENIA W POLSKIM PRAWIE CYWILNYM – CHARAKTER PRAWNY SPEŁNIENIA ŚWIADCZENIA

100%

Antas M., Łukasiewicz J. M.

Zeszyty Prawnicze

|

2016

|

vol. 16

|

issue 2

103-120

PL

A dialogue Concerning the Notion of Service in Polish Civil Law: the Legal Nature of Accomplishment of Service Summary This paper is the second part of an article constructed on the basis of a dialogue between J.M. Łukasiewicz and M. Antas. The authors attempt to answer the question whether a service is a factual action or a legal action. Next they present the problem of services against a historical background i.e. in Roman Law, in the German and Roman system, and in Polish law. Finally they discuss the question of the causality of legal actions.

2

Normatywne podstawy uczestnictwa Unii Europejskiej w G20

88%

Rewizorski M.

Przegląd Europejski

|

2016

|

vol. 2016 (39)(1)

66-81

PL

This paper offers explanatory insight into the normative basis for the European Union’s participation in the G20, club of international cooperation perceived as a hub in the system of global governance. Despite a number of provisions of treaties, opinions and judgments of the ECJ governing the external dimension of the EU activity, presence of the EU in the G20 is based on informal basis, and its effectiveness is determined by arrangements between the Commission and the European Council. By investing in the paranormative model of representation in the G20, based on obscure delimitation of competences between the European Council and the Commission, the EU moved towards solutions that can be described as anomalies in a situation where each of the other members of the group strives to give its policy the greatest clarity and decisiveness. W artykule podjęto próbę eksplanacyjnego wglądu w normatywne podstawy uczestnictwa Unii Europejskiej w G20, klubie współpracy międzynarodowej uznawanym za centrum systemu global governance. Pomimo szeregu postanowień traktatowych, opinii i wyroków TSUE regulujących zewnętrzny wymiar aktywności UE, obecność Unii w G20 opiera się na nieformalnych podstawach, a jej skuteczność wyznaczają kompromisy między Komisją i Radą Europejską. Unia Europejska, inwestując w paranormatywny model reprezentacji w G20, oparty na niejasnej delimitacji kompetencji między Radą Europejską a Komisją, skłoniła się ku rozwiązaniom, które można by określić mianem anomalii w sytuacji, gdy każdy z pozostałych uczestników grupy dąży do nadania swojej polityce jak największej wyrazistości i decyzyjności.

3

DWUGŁOS W SPRAWIE POJĘCIA ŚWIADCZENIA W POLSKIM PRAWIE CYWILNYM – WYMOGI ŚWIADCZENIA

71%

Antas M., Łukasiewicz J. M.

Zeszyty Prawnicze

|

2015

|

vol. 15

|

issue 4

7-27

EN

This paper has been constructed on the basis of a dialogue between J.M. Łukasiewicz and M. Antas. In its first part the authors explain the notion of behaviour that satisfies a creditor’s interest which deserves legal protection and its relation to the notion of behaviour consistent with the content of an obligation, on the example of provisions concerning the valorisation of a service. They point out the inconsistency of the notions of due service and undue service under Article 410 of the Polish Civil Code. They also argue that every service leads to a benefit. Their discussion is concluded by an open question: to which category should the execution of a service be attributed – factual actions or legal actions?

4

Pojęcie i cechy charakterystyczne zobowiązania z tytułu bezpodstawnego wzbogacenia

63%

Borysiak S.

Krytyka Prawa. Niezależne studia nad prawem

|

2018

|

vol. 10

|

issue 4

48-69

EN

The purpose of the article is to discuss unjust enrichment as a source of obligations, already known in Roman law, which dealt with the most important problems related to the matter in question and ways to solve those problems in practice. The author, aware of the complexity of the issues related to unjust enrichment and the problems that may arise from the application of this institution, will focus on the presentation of the definition and the characteristics of unjust enrichment as a source of obligations. These characteristics are covered only in Article 405 of the Civil Code, but the apparently obvious regulation includes some unnamed elements that need to be taken into account when deciding whether unjust enrichment has actually taken place. The author intends to show that the special nature of unjust enrichment is deter mined first and foremost by the fulfilment of the conditions for its occurrence. These conditions include: an individual’s gain, benefiting at the expense of another person, the relationship between enrichment and impoverishment and the lack of legal grounds for enrichment; it should be added, however, that the Civil Code does not speak of the last of the listed conditions. The knowledge or the will of the enriched person will not be considered such conditions, though. The liability of the enriched person in such circumstances will occur regardless of the cause of the person’s gain.

PL

Celem artykułu jest omówienie instytucji bezpodstawnego wzbogacenia jako źródła zobowiązania, znanego już w prawie rzymskim, któremu nieobce były najistotniejsze związane z nim problemy, a także sposoby rozwiązywania tych problemów. Autorka, mając świadomość złożoności zagadnień związanych z bezpodstawnym wzbogaceniem oraz problemów, których może nastręczać stosowanie tej instytucji, skupia się na przedstawieniu pojęcia oraz cech charakterystycznych instytucji bezpodstawnego wzbogacenia jako zobowiązania. Zostały one wymienione w jednym tylko przepisie – art. 405 Kodeksu cywilnego, jednak na pozór oczywista regulacja zawiera w sobie kilka niewypowiedzianych wprost elementów, które trzeba uwzględnić przy ocenie, czy doszło do bezpodstawnego wzbogacenia. Autorka zwraca uwagę na to, że o szczególnym charakterze bezpodstawnego wzbogacenia świadczą przede wszystkim pozytywne przesłanki jego powstania. Przesłankami tymi są: uzyskanie korzyści przez jedną osobę, uzyskanie tej korzyści kosztem innej osoby, związek między wzbogaceniem a zubożeniem oraz brak podstawy prawnej wzbogacenia, przy czym należy nadmienić, że Kodeks cywilny nie stanowi nic na temat przesłanki związku. Przesłankami nie będą natomiast wiedza ani wola osoby wzbogaconej. Odpowiedzialność wzbogaconego z tego tytułu będzie w takim razie obciążała go bez względu na to, co było przyczyną uzyskania przez niego korzyści majątkowej.

5

Charakter prawny roszczeń podmiotów prowadzących szkoły I placówki niepubliczne w zakresie dotacji oświatowych

63%

Zdziebło M.

Roczniki Administracji i Prawa

|

2021

|

vol. 1

|

issue XXI

45-59

EN

Educational subsidies play an important role in the implementation of tasks related to the education process and are paid to private entities that run non-public schools and institutions. The experience of recent years shows frequent cases of irregularities in the calculation of grant amounts by local government units, which led to legal action by entities running schools and non-public institutions. This study analyses the legal grounds for claims by private entities regarding subsidies related to improper determination of their amount by local governments. A grant claim may be based on various legal bases and may take the form of a performance claim, a claim for damages based on tort and contractual liability. The choice of a specific legal basis carries further consequences for entities running schools and non-public institutions. Pursuing a claim regarding a subsidy as a claim for performance of an obligation raises a problem related to the possible settlement of receivables obtained as subsidies and paid after the settlement period. On the other hand, pursuing a claim for damages is associated with difficulties in the manner of determining the damage.

PL

Dotacje oświatowe pełnią ważną rolę w realizacji zadań związanych z procesem kształcenia i wypłacane są podmiotom prywatnym, które prowadzą niepubliczne szkoły i placówki. Doświadczenia ostatnich lat pokazują częste przypadki nieprawidłowości w obliczaniu kwot dotacji przez organy jednostek samorządu terytorialnego, co prowadziło do wstępowania na drogę sądową przez podmioty prowadzące szkoły i placówki niepubliczne. W niniejszym opracowaniu poddano analizie podstawy prawne roszczeń podmiotów prywatnych dotyczących dotacji, związanych z nienależytym określeniem ich wysokości przez samorządy. Roszczenie dotyczące dotacji może być oparte na różnych podstawach prawnych i przybierać postać roszczenia o wykonanie zobowiązania, roszczenia o odszkodowanie na podstawie odpowiedzialności deliktowej i kontraktowej. Wybór określonej podstawy prawnej niesie ze sobą dalsze konsekwencje dla podmiotów prowadzących szkoły i placówki niepubliczne. Dochodzenie roszczenia dotyczącego dotacji jako roszczenia o wykonanie zobowiązania rodzi problem związany z ewentualnym rozliczeniem należności uzyskanych tytułem dotacji, a wypłaconych po upływie okresu rozliczeniowego. Z kolei dochodzenie roszczenia o odszkodowanie wiąże się z trudnościami w zakresie sposobu ustalenia szkody.

6

Podmioty odpowiedzialne za ponoszenie wydatków i ciężarów na nieruchomość wspólną we wspólnotach mieszkaniowych i spółdzielniach mieszkaniowych

63%

Kaźmierczyk A.

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Krakowie

|

2014

|

issue 2(926)

89-103

PL

Przedmiotem artykułu jest analiza kręgu podmiotów odpowiedzialnych za pokrycie kosztów związanych z eksploatacją i utrzymaniem nieruchomości wspólnej we wspólnotach mieszkaniowych i spółdzielniach mieszkaniowych. W pierwszej części artykułu wskazano źródło obowiązku ponoszenia tych kosztów przez właścicieli lokali, w zarysie przedstawiono także rodzaje ponoszonych kosztów. W dalszej części omówiono regulacje określające podmioty, na których ciąży odpowiedzialność za zapłatę należności związanych z utrzymaniem nieruchomości wspólnej. Z uwagi na wątpliwości interpretacyjne dotyczące kręgu tych podmiotów zostało poddane analizie zagadnienie różnicy pomiędzy umową użyczenia i stosunkiem prekaryjnym.

EN

The purpose of this article is to analyse the class of persons liable for paying the cost of the common property in community housing and housing cooperatives. The first part of the article looks at the source of the obligation to bear the cost of common property by its owners. The outline also presents the types of these costs. The next section presents the regulations outlining the entities responsible for paying the cost of common property. Due to difficulties in interpreting the group of entities, the issue of the difference between contract lending for use and precarium relationships were subject to analysis.

7

Informacja jako przedmiot zobowiązania umownego

63%

Barański M.

Studia Iuridica

|

2017

|

vol. 72

41-69

PL

Information as a matter of contractual obligation, thus far has not been subject to complex considerations of civil law science. In this respect, judicature either, does not provide plausible material for analysis. The basic aims of the author`s publication were focused on an attempt to systematize knowledge concerning information within civil law aspect together with highlighting still multiplying classification and interpretative difficulties which stem from certain legal solutions (possibly lack of them), having influence on the main subject of this article. The publication deals with acknowledging information as a matter of a service. Besides, there were presented regulating concepts of the above mentioned services in the new Civil Law Code and Draft Common Frame of Reference. The article was dedicated to considering the possibility of acknowledging information, among others, as a matter of a specific-task contract, license contract, know-how contract.

8

Normatywne podstawy uczestnictwa Unii Europejskiej w G20

63%

Rewizorski M.

Przegląd Europejski

|

2016

|

issue 1(39)

66-83

PL

W artykule podjęto próbę eksplanacyjnego wglądu w normatywne podstawy uczestnictwa Unii Europejskiej w G20, klubie współpracy międzynarodowej uznawanym za centrum systemu global governance. Pomimo szeregu postanowień traktatowych, opinii i wyroków TSUE regulujących zewnętrzny wymiar aktywności UE, obecność Unii w G20 opiera się na nieformalnych podstawach, a jej skuteczność wyznaczają kompromisy między Komisją i Radą Europejską. Unia Europejska, inwestując w paranormatywny model reprezentacji w G20, oparty na niejasnej delimitacji kompetencji między Radą Europejską a Komisją, skłoniła się ku rozwiązaniom, które można by określić mianem anomalii w sytuacji, gdy każdy z pozostałych uczestników grupy dąży do nadania swojej polityce jak największej wyrazistości i decyzyjności.

EN

This paper offers explanatory insight into the normative basis for the European Union’s participation in the G20, club of international cooperation perceived as a hub in the system of global governance. Despite a number of provisions of treaties, opinions and judgments of the ECJ governing the external dimension of the EU activity, presence of the EU in the G20 is based on informal basis, and its effectiveness is determined by arrangements between the Commission and the European Council. By investing in the paranormative model of representation in the G20, based on obscure delimitation of competences between the European Council and the Commission, the EU moved towards solutions that can be described as anomalies in a situation where each of the other members of the group strives to give its policy the greatest clarity and decisiveness.

9

Wdzięczność niewdzięczna. Wdzięczność jako kolejny fenomen pierwiastkowy antroposfery

63%

Klinger M.

Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

|

2023

|

vol. 340

|

issue 1-2

37-42

EN

Starting from some inspirations together with Zbigniew Benedyktowicz, will be addressed the problem of gratitude, as either morally or religiously conditioned, or rather "ungrateful" - in the sense freed from all axiology. The analysis of cases known in culture reveals gratitude as a miracle, a revolt in the field of religion and in the sphere of anthropos, at the same time as its "element" from the group embracing both salvation and joy.

PL

Wychodząc od pewnych inspiracji źródłowych wespół z Zbigniewem Benedyktowiczem, podjęty będzie problem wdzięczności, jako bądź uwarunkowanej moralnie lub religijnie, bądź raczej „niewdzięcznej” - w znaczeniu uwolnionej od wszelkiej aksjologii. Z analizy znanych w kulturze „przypadków” objawia się wdzięczność, jako cud, rewolta na polu religii i sfery antroposa, zarazem jako jej „pierwiastek” z grupy obejmującej i zbawienie i radość.

10

DEONTIC MODALITY AND MODALS IN THE LANGUAGE OF CONTRACTS

62%

MATULEWSKA A.

Comparative Legilinguistics

|

2010

|

vol. 2

75-92

PL

Celem pracy jest przedstawienie najbardziej typowych metod wyrażania modalności deontycznej (tj. nakazu, zakazu i przyzwolenia) w brytyjskich, amerykańskich i polskich umowach. Autorka dokonuje analizy 45 umów sformułowanych w polskim, amerykańskimi brytyjskim języku prawniczym. Zanalizowano następujące umowy: (i) umowy przeniesienia własności, (ii) umowy sprzedaży, (iii) umowy najmu i dzierżawy, (iv) umowy logistyczne (dystrybucji i magazynowania), (v) umowy spółek kapitałowych i osobowych, (vi) umowy świadczenia usług, (vii) umowy o dzieło, umowy zlecenia oraz umowy o pracę. Autorka przedstawia przykłady i dokonuje zestawienia wykładników modalności deontycznej w tabelach. Zebrane przykłady mogą stanowić ekwiwalenty przekładowe zgodnie z zasadą stosowania ekwiwalencji tekstowo-normatywnej (cf. Kierzkowska 2002).

EN

The purpose of this paper is to present most typical methods of expressing deontic modality, namely obligation, prohibition and permission in Polish, American and British contracts. The author has analyzed the corpora of about 45 contracts formulated in British-English, American-English and Polish, namely: (i) deeds of conveyance, (ii) contracts of sale, (iii) contracts of lease, (iv) logistic contracts, (v) deeds of partnership and company-related contracts, (vi) contracts for rendering services and (vii) contracts of employment. After presenting the exponents of deontic modality, the author compiles the results in tables to show potential translative equivalents. The listing of such exponents of modality may serve translation purposes in accordance with textual-normative equivalence (cf. Kierzkowska 2002).

11

Pamięć zobowiązana. Rzecz o książce Anety Prymaki-Oniszk Bieżeństwo 1915. Zapomniani uchodźcy

51%

Jewdokimow D.

Polonistyka. Innowacje

|

2017

|

issue 6

85-98

EN

The text is a description and analysis of the Aneta Prymaka-Oniszk’s book in regard to contemporary historiographic reflection. The main issue of the article which was taken into account is the ethical aspect of memory. Memory in this regard is directly connected with obligation of those people, whom stories were expressed and listened to. Prymaka-Oniszk recalls experiences of peasants in exile to the East from Warzone in 1915. The author allows refugees, being outside the discussion on the past, to take a floor and in this way she carries out main frameworks of historical anthropology, which is a specific sort of historical writing.

PL

Tekst jest omówieniem treści książki autorstwa Anety Prymaki-Oniszk w kontekście współczesnej refleksji historiograficznej. Podstawowym, branym tu pod uwagę problemem pozostaje kwestia pamięci w jej etycznym ujęciu. Pamięć w takim jej rozumieniu łączy się bezpośrednio z kategorią zobowiązania odnoszącą się do tych, których opowieść nie została wypowiedziana i wysłuchana. Prymaka-Oniszk przywraca pamięć doświadczenia chłopów uczestniczących w ucieczce na Wschód z terenów objętych działaniami wojennymi w roku 1915. Oddając głos tym, którzy pozostawali dotychczas na marginesie dominującej narracji o minionych wydarzeniach, autorka książki realizuje główne założenia antropologii historycznej, będącej szczególnym rodzajem pisarstwa historycznego.

12

Percepcja klimatu uczenia się w szkole i poczucie zaspokojenia potrzeb a tożsamość uczniów w okresie dorastania

51%

Kram A.

Edukacja

|

2014

|

issue 4(129)

50–61

PL

W artykule przedstawiono wyniki badania dotyczącego roli klimatu uczenia się i zaspokajania podstawowych potrzeb psychicznych, w ujęciu teorii autodeterminacji, w kontekście procesu formowania się tożsamości. Badaniu poddano 75 uczniów będących w okresie dorastania (13–20 lat), uczących się w gimnazjach i liceach ogólnokształcących, w których realizowany był tutoring. Posłużono się trzema kwestionariuszami: Kwestionariuszem klimatu uczenia się (LCQ), Skalą podstawowych potrzeb psychicznych (BPNS) oraz Skalą wymiarów rozwoju tożsamości (DIDS/PL). Wykazano, że spostrzeganie szkoły jako wspierającej autonomię ucznia oraz zaspokojenie potrzeby autonomii pozwala przewidywać większe natężenie podejmowania zobowiązań oraz identyfikacji z nimi, a niższe – eksploracji ruminacyjnej. Zaspokojenie potrzeby kompetencji okazało się natomiast istotne dla identyfikacji ze zobowiązaniami. Wykazano, że poczucie zaspokojenia potrzeb jest mediatorem pomiędzy klimatem uczenia się a wymiarami tożsamości.

XX

The paper presents the results of a study into the role of learning climate perception, satisfaction of basic psychological needs (both embedded within self-determination theory) for the process of identity development. The study group consisted of 75 adolescent students (age 13–20), who came from schools implementing the tutoring method. Three questionnaires were used: Learning Climate Questionnaire, Basic Psychological Needs Scale and Dimensions of Identity Development Scale. The results showed that perception of learning climate as autonomy supportive and satisfaction of need for autonomy results in higher level of commitment and identification with it and lower level of ruminative exploration. Satisfying the need for competence was important for identification with commitment. The sense of needs satisfaction plays a mediating role between learning climate perception and identity dimensions.

13

Intronizacja Najświętszego Serca Jezusa i jej znaczenie teologiczne

51%

Królikowski J.

Sympozjum

|

2020

|

vol. 1(38)

11-27

PL

Zadaniem teologii jest m.in. dostarczanie odpowiednich uzasadnień dla tego, czym żyje pobożność chrześcijańska. Z tej racji podejmujemy próbę określenia specyfiki aktów oddania, poświęcenia i intronizacji, do których zachęca się w ramach kultu Najświętszego Serca Jezusa. Wydaje się, iż swoją logiką wewnętrzną są one najbliższe ślubom należącym do tradycyjnych aktów religijnych. Wierzący podejmuje w nich wobec Boga osobiste zobowiązanie do spełnienia określonego działania, którego przedmiotem jest jakieś dobro. W wymienionych aktach chodzi o podobne działanie. Usytuowanie w tej perspektywie wymienionych aktów nadaje im znaczącą nośność religijną, a tym samym pokazuje, że mogą one rzeczywiście przyczyniać się do integracji religijnej wierzącego.

EN

The goal of theology is to present, among others, the adequate explanation for the Christian piety. For that reason the attempt is made to define specificity of the acts of offering, dedication and enthronement to which we are encouraged within the cult of the Sacred Heart of Jesus. It seems that with its internal logic they are the closest to the religious vows themselves traditional religious acts. The believer takes up through them in front of God his or her personal commitment to follow particular behaviour, involving certain good. In above acts point is to create a similar effect. Placing the above acts in that perspective brings about a deeply religious meaning and additionally shows that they can profoundly contribute to the building of the integrity of the believer.

14

Regulacyjna wartość emocji wstydu w procesie kształtowania się tożsamości

51%

Czub T., Brzezińska A. I.

Psychologia Rozwojowa

|

2013

|

vol. 18

|

issue 1

27–42

EN

In the paper we present a draft of a model capturing the relationship between shame and the identity development process. We discuss two main concepts of shame: shame as an adaptive emotion, according to the evolutionary approach, and as a maladaptive emotion, according to the cognitive attribution theory. Our main thesis states that shame has an essential, both constructive and maladaptive importance for identity development, and this effect is indirect, through the mechanisms of regulating emotions. The destructive and disrupting value of shame is not an immanent feature of this emotion, but a consequence of malfunctioning mechanisms of shame regulation. The association of shame with identity formation relates to the dimensions of exploration: in breadth, in depth and ruminative, as well as to commitment making and identification with commitment. People with a high level of shame proneness are more sensitive to information and assessment coming from signifi cant others from their nearest social environment and more self-critical. This may contribute to the increasing discrepancy or dissonance between the possessed and the desired or socially expected identity. This may also activate mechanisms of identity change and affect its relative stability.

15

Wymiary wdzięczności

51%

Bartoś T.

Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

|

2023

|

vol. 340

|

issue 1-2

32-36

EN

In the world in which we live, gratitude is increasingly becoming an obligation, an element of the exchange of goods. Its essential characteristic of spontaneity is being lost. In the Christian world, gratitude is an expression of one's relationship to the benefactor God. In Christian creationism, everything that man possesses is a gift, both his existence and his ability to do good (grace). The deprivation of the autonomy of the value of the human individual in Christian anthropology makes man burdened with the duty of total gratitude: having nothing of himself but receiving everything as a gift. In the era before the dominance of monotheisms, in ancient Greek times, gratitude, according to Friedrich Nietzsche, was a fundamental attitude towards the world. It was forgotten and lost when the mob came to the fore.

PL

W świecie, w którym żyjemy, wdzięczność staje się coraz bardziej obowiązkiem, elementem wymiany dóbr. Ginie jej istotna cecha jaką jest spontaniczność. W świecie chrześcijańskim wdzięczność jest wyrazem stosunku do Boga-dobroczyńcy. W kreacjonizmie chrześcijańskim wszystko, co człowiek posiada jest darem, zarówno swoje istnienie jak i zdolność do czynienia dobra (łaska). Deprywacja autonomii wartości ludzkiej jednostki w chrześcijańskiej antropologii sprawia, iż człowiek obciążony jest obowiązkiem wdzięczności totalnej: nie mający nic z siebie, a wszystko otrzymujący w darze. W epoce sprzed dominacji monoteizmów, w czasach starożytnej Grecji, wdzięczność, wedle opinii Fryderyka Nietzschego, była fundamentalnym nastawieniem do świata. Zapomnianym i zagubionym, gdy do głosu doszedł motłoch.

16

REGUŁA ‘PACTA SUNT SERVANDA’ I POCZĄTKI ZASADY SWOBODY UMÓW

36%

Kacprzak A.

Zeszyty Prawnicze

|

2019

|

vol. 19

|

issue 1

203-240

PL

Che la libertà contrattuale, espressa nel broccardo pacta sunt servanda, fosse diventata un principio pressoché indiscutibile nelle teorie giusnaturalistiche dell’Illuminismo, è conoscenza comune. Le sue radici sono tuttavia molto più profonde, in quanto risalgono al pensiero dei giuscanonisti medievali – i primi sostenitori della forza obbligatoria delle promesse informali. quello che ha portato al riconoscimento defnitivo del principio in questione è stato però un processo lungo e complesso. L’obbiettivo del presente articolo consiste nell’individuare i momenti cruciali di questo sviluppo, al quale hanno contribuito molte correnti intellettuali – dalla canonistica, attraverso la seconda scolastica, fino al giusnaturalismo dell’età dei Lumi. Senza tentare di decidere quale di queste correnti abbia portato il contributo decisivo alla creazione del principio in questione, come ha fatto la letteratura precedente, si propone la tesi che è stata la somma dei detti contributi, ciascuno di pari importanza, a portare all’aﬀermarsi della libertà contrattuale nel pensiero giuridico dell’età moderna. Le presenti considerazioni sono focalizzate sullo sviluppo dei concetti, quali la nozione generale del contratto, il suo rapporto al concetto della promessa, la volontà umana come la fonte dell’obbligatorietà del contratto, nonché la giustifcazione morale di tale forza obbligatoria.

EN

It is generally known that freedom of contract, as expressed by the pacta sunt servanda rule, became an unquestionable principle of contract law in the theories of natural law developed in the Enlightenment. However, the roots of this principle go back much further in time, to the doctrine formulated by the medieval Canonists, who were the first to say that unilateral promises, even informal ones, were binding. Nevertheless, a long process led from these early beginnings to the definitive recognition of the principle. Te aim of the present article is to identify the crucial moments in this development, to which many diﬀerent intellectual traditions contributed: from the doctrine of natural law formulated by the Canonists, through the Second Scholastic teachings pursued at the School of Salamanca, to the theories of natural law developed in the early Enlightenment. Unlike the general practice in the literature produced on the subject hitherto, my intention is not to pinpoint the exact time when the principle was created, and still less to ascribe it to any one of these intellectual movements. My argument is that it was only the overall outcome of these contributions, each of them equally important, that led to the recognition of the principle. My article focuses on its conceptual evolution, considering themes such as the creation of the general notion of the contract, its relation to the concept of a promise, the capacity of the human will to bind itself by a promise, and the moral grounds for its binding force.

IT

Jak powszechnie wiadomo, swoboda umów awansowała do rangi podstawowej zasady prawa kontraktowego w doktrynach prawnonaturalnych epoki oświecenia. Jej korzenie są jednak znacznie głębsze, sięgają bowiem myśli średniowiecznych kanonistów, którzy jako pierwsi głosili tezę o wiążącym charakterze jednostronnych przyrzeczeń, nawet tych nieformalnych. Od tych pierwszych początków do pełnego uznania zasdy swobody umów prowadziła jednak długa droga. Celem przedłożonego artykułu jest ustalenie kluczowych momentów tego rozwoju. Przyczynili się do niego przedstawiciele wielu różnych nurtów myślowych: od wczesnośredniowiecznej kanonistyki, poprzez drugą scholastykę ze szkoły w Salamance, po teorie prawnonaturalne początków oświecenia. Inaczej niż w dotychczasowej literaturze, nie jest intencją autorki ustalenie dokładnego momentu powstania omawianej zasady ani tym bardziej przypisanie jej autorstwa jednemu ze wskazanych nurtów. Zgodnie z proponowaną tezą zasada swobody umów w jej współczesnym kształcie powstała w wyniku interakcji wszystkich tych tradycji, przy czym wkład intelektualny każdej z nich był równie istotny. Artykuł skupia się na historii pojęć, takich jak ogólne pojęcie kontraktu, jego relacja do przyrzeczenia, koncepcja woli jako źródła zobowiązania kontraktowego oraz moralne uzasadnienie mocy wiążącej kontraktów nieformalnych.

Refine search results

DWUGŁOS W SPRAWIE POJĘCIA ŚWIADCZENIA W POLSKIM PRAWIE CYWILNYM – CHARAKTER PRAWNY SPEŁNIENIA ŚWIADCZENIA

Normatywne podstawy uczestnictwa Unii Europejskiej w G20

DWUGŁOS W SPRAWIE POJĘCIA ŚWIADCZENIA W POLSKIM PRAWIE CYWILNYM – WYMOGI ŚWIADCZENIA

Pojęcie i cechy charakterystyczne zobowiązania z tytułu bezpodstawnego wzbogacenia

Charakter prawny roszczeń podmiotów prowadzących szkoły I placówki niepubliczne w zakresie dotacji oświatowych

Podmioty odpowiedzialne za ponoszenie wydatków i ciężarów na nieruchomość wspólną we wspólnotach mieszkaniowych i spółdzielniach mieszkaniowych

Informacja jako przedmiot zobowiązania umownego

Normatywne podstawy uczestnictwa Unii Europejskiej w G20

Wdzięczność niewdzięczna. Wdzięczność jako kolejny fenomen pierwiastkowy antroposfery

DEONTIC MODALITY AND MODALS IN THE LANGUAGE OF CONTRACTS

Pamięć zobowiązana. Rzecz o książce Anety Prymaki-Oniszk Bieżeństwo 1915. Zapomniani uchodźcy

Percepcja klimatu uczenia się w szkole i poczucie zaspokojenia potrzeb a tożsamość uczniów w okresie dorastania

Intronizacja Najświętszego Serca Jezusa i jej znaczenie teologiczne

Regulacyjna wartość emocji wstydu w procesie kształtowania się tożsamości

Wymiary wdzięczności

REGUŁA ‘PACTA SUNT SERVANDA’ I POCZĄTKI ZASADY SWOBODY UMÓW