Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 7

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Pamiętnik Literacki
|
2021
|
vol. 112
|
issue 3
5-29
PL
Artykuł wskazuje na możliwość odczytania twórczości Cypriana Norwida – umocowanej w chrześcijaństwie zarówno w wymiarze poetyki i estetyki, jak i w wymiarze światopoglądu – w perspektywie postsekularnej. Perspektywa ta jest rozumiana w duchu myśli Charlesa Taylora, przyjmującego wizję nowoczesności nie tyle jako postępującej sekularyzacji, ile jako współistnienia tendencji sekularyzacyjnych z religijnymi. Religia, będąca w tym ujęciu jedną ze światopoglądowych możliwości, jest wypierana ze sfery publicznej i zmuszana do podejmowania dialogu z nowoczesnością. Postawa Norwida mieści się w horyzoncie takiego dialogu – krytyki nowoczesności, reinterpretacji kształtującej się świeckości, próby jej moralnego przepracowania, a zarazem otwarcia na wyzwania współczesności, dążenia do reintegracji porządku religii i cywilizacji.
EN
The paper points at the possibilities of Norwid’s output reading—the output being rooted in Christianty, both in the dimension of poetics, aesthetics, and that of worldview—in a postsecular perspective. This perspective is devised in the spirit of Charles Taylor’s thought that adopts the vision of modernity not only as progressing secularisation, but also as coexistence of secular and religious tendencies. Religion, in this view seen as one of worldview possibilities, is squeezed from the public sphere and made to commence a dialogue with modernity. Norwid’s stance suits the horizon of such a dialogue: modernity criticism, reinterpretation of developing secularness, modes of its moral working, and simultaneously opening to the challenges of modernity, as well as drive for reintegration of the order of religion and civilisation.
Pamiętnik Literacki
|
2022
|
vol. 113
|
issue 3
139-161
PL
Artykuł poświęcony jest myśli politycznej Adama Mickiewicza. Podstawowa teza dotyczy dokonującego się w niej po 1831 roku przełomu. Polegał on na odejściu od wizji polityki kształtującej się w ramach oświeceniowej nowoczesności i na konstruowaniu programu polityki mesjanicznej, umocowanej w krytyce nowoczesności. Zmiana ta ukazana została jako wybór pragmatyczny, wybór jedynych dostępnych narzędzi uprawiania polityki; zmiana ta stała się też modelowym, powtarzającym się aż po naszą współczesność, gestem polskiej polityki, zrywającej z nowoczesnością. W zaproponowanym przez Mickiewicza modelu polityczności zawierają się: krytyka demokracji liberalnej, umieszczenie polityki w ramie religijnej i moralnej, narodowe pole symboliczne oraz traktowanie polityki jako agonu.
EN
The paper is devoted to Adam Mickiewicz’s political thought. Its chief thesis refers to the breakthrough that took place in his thought after the year 1831. The breakthrough entailed quitting from the vision of politics shaped within the framework of Enlightened modernity to develop a programme of Messianic politics anchored in modernity criticism. The change is presented as a paradigmatic choice, a choice of the only accessible tools to pursue politics; it became an exemplary, repeated until today motion of the Polish politics, breaking with modernity. The model proposed by Mickiewicz comprises criticism of liberal democracy, setting politics into religious and moral frame, national symbolic field, and treating politics as an agon.
Pamiętnik Literacki
|
2018
|
vol. 109
|
issue 1
27-47
PL
Artykuł jest poświęcony refleksji nad sensualnością i reprezentacjami doświadczeń zmysłowych w korespondencji Zygmunta Krasińskiego. Przedstawione zostały związane z tymi zjawiskami jej tematy, zaprezentowano hierarchię zmysłów – z wyraźnym wzrokocentryzmem. Poeta okazuje się twórcą desensualizującym doświadczenie, dążącym do uwewnętrznienia go. Formułowana przez Krasińskiego wizja przyszłej idealnej podmiotowości zakłada wprawdzie syntezę ducha i ciała, jej specyfiką jest wszakże nadanie spirytualnego charakteru temu, co zmysłowe. Residuum doświadczeń sensualnych pozostaje u poety przeżycie miłości oraz, zwłaszcza, choroby i umierania.
EN
The article is devoted to a reflection on sensuality and representations of mental experience in Zygmunt Krasiński’s correspondence. It depicts the themes related to the phenomena and presents a hierarchy of senses with a marked sight-centrism. The poet proves to be a figure that desensualises experience, and he strives to inward it. The vision of ideal subjectivity formulated by Krasiński admittedly sets up a synthesis of body and soul as the vision gives a spiritual character to what is sensual. Residual sensual experience is in the poet occupied by feeling love and – especially – facing disease and death.
Pamiętnik Literacki
|
2016
|
vol. 107
|
issue 4
226-233
PL
Tekst omawia książkę Agnieszki Ziołowicz „Poszukiwanie wspólnoty. Estetyka dramatyczności a więź międzyludzka w literaturze polskiego romantyzmu (preliminaria)” (2011), poświęconą widocznemu w literaturze romantycznej splotowi problematyki genologicznej i estetycznej oraz refleksji dotyczącej wspólnoty i wspólnotowości.
EN
The text discusses Agnieszka Ziołowicz’s book „Poszukiwanie wspólnoty. Estetyka dramatyczności a więź międzyludzka w literaturze polskiego romantyzmu (preliminaria)” („Searching for Community. Aesthetics of the Dramatic and Interpersonal Bond in Polish Romantic Literature ”) (2011) on a noticeable in Romantic literature chain of issues in literary genetics and aesthetics, as well as on the reflection on community and the communal.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.