Search results

1

John Stuart Mill o pragnieniu bycia sobą w społeczeństwie

100%

Baranowska M.

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

|

2017

|

issue 1(22)

PL

Pomimo licznych opracowań poglądów Johna Stuarta Milla warto ponownie pochylić się nad jego twórczością, ponieważ odnieść ją można do współczesnych interpretacji rzeczywistości społeczno-politycznej. Opisywane przez niego zagrożenia, które niesie za sobą liberalna demokracja, nadal są aktualne. Mill podkreślał, że najdonioślejszą tematyką, której warto poświęcać czas, jest człowiek, dlatego też w artykule dokonano analizy jego zapatrywań w tej kwestii, proponując nową perspektywę. Zaprezentowano jego poglądy przez pryzmat teorii alienacji sformułowanej przez Karola Marksa. Zrekonstruowane zostały zapatrywania Milla na naturę człowieka. Człowiek jest dla niego istotą racjonalną, ale również emocjonalną. W swym postępowaniu kieruje się egoizmem, ale nieobce mu są też zachowania altruistyczne. W tym punkcie widać rewizję założeń klasycznego liberalizmu. Wypływała ona z jego osobistych doświadczeń. Po określeniu zapatrywań na naturę człowieka Mill stwierdził, że we współczesnym społeczeństwie człowiek nie żyje zgodnie z naturą (żyje życiem wyalienowanym), co uniemożliwia mu osiągnięcie szczęścia. W celu naprawy tej sytuacji przedstawił konkretne zasady, takie jak wolność, równość, tolerancja i sprawiedliwość, na których należy oprzeć społeczeństwo, by każdy mógł zachować swą indywidualność i być szczęśliwym. Szczęście zaś jest w jego przekonaniu osiągalne, dlatego warto do niego dążyć.

EN

In spite of the existence of numerous studies on the doctrine of John Stuart Mill, it is worthwhile to take a closer look at his works again, as they are relevant to the contemporary interpretations of the socio-political reality. His account of threats brought about by liberal democracy still seems up-to-date. According to him, the most significant issue worth researching on is the human being himself. Therefore this paper contains an analysis of his views on the subject, the latter being approached from a new perspective. The author introduces a new method of analysis of Mill’s views in the light of Carl Marx’s alienation theory. Mill considers people to be not only rational, but also emotional beings. Their conduct is conditioned by some egoistic drives, even though they are also capable of behaving in an altruistic manner. At this point, Mill’s revision of the assumptions of classical liberalism becomes quite apparent, which is the result of his personal experiences. Having defined his views on the human nature

2

O byciu Niemcem w refleksji Fryderyka Nietzschego

100%

Baranowska M.

Przegląd Zachodni

|

2016

|

issue 1(358)

73-88

EN

Friedrich Nietzsche, whose thought has had considerable influence on many thinkers over the last one hundred years, criticized nationalism and anti-Semitism. Nietzsche`s analysis of national identity was complex, nuanced and ambivalent. He claimed that identity was composite, hybrid, always in the process of being constructed by various experiences and encounters. In his opinion national identity is more an average level of culture, a cultural artefact, than biological identity. His fancied Polish ancestry was supposedly a part of his anti-German attitude, as he despised the German culture of his times, which advocated nationalism and racial hatred. The myth about Nietzsche's Polish roots has been rejected. Nietzsche maintained that Europe proceeds towards unification. The division into states will disappear, since both the individual and society have to overcome their national heritage. As a result of mixing different cultures a new European race will emerge. The main goal of his project of Great Politics is a superman (Übermensch), who is a cosmopolitan, because it is impossible to define him in terms of nationality. In the future, an elite of supermen will rule over the masses.

3

Nietzsche o wolności jednostki, czyli o niespełnionych i spełnionych marzeniach

100%

Baranowska M.

Roczniki Filozoficzne

|

2016

|

vol. 64

|

issue 1

93-111

PL

Przedmiotem artykułu są rozważania o wolności człowieka. Nietzsche przede wszystkim neguje koncepcje wolnej woli, która jest tak zakorzeniona w powszechnej świadomości. Uważa jednak, że możliwe jest zdobycie wolności, a raczej jej nieustanne zdobywanie. Człowiek wolny jest wojownikiem. Do tego zdolny jest tylko nadczłowiek jako doskonały byt, charakteryzujący się dużym natężeniem woli mocy, dzięki której jest zdolny do indywidualnej twórczości. Większość ludzi, która żąda wolności, traktuje ją jako zabezpieczenie przed silnymi jednostkami. W rzeczywistości bowiem kwestią podstawową jest silna, bądź słaba wola, każdy chce zdobyć przewagę, a nie jedynie cieszyć się niezależnością wobec innych.

EN

The subject of the article is an analysis of the idea of human liberty. Nietzsche denies the idea of freedom of will. Although he believes that it is possible to become free, that freedom is a realizable ideal. Human beings are able to improve. Nietzsche is creating the concept of superman as a more excellent kind of being. Nietzsche’s elitism was devoted towards the self-creation of an individuality of great strength. People demand freedom only when they have no power. Freedom means that the manly instincts dominate over other instincts. The free man is a warrior. Freedom is the will to be responsible to ourselves. In real life it is only a question of strong and weak wills.

Refine search results

1 Przegląd Zachodni

1 Roczniki Filozoficzne

1 Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

3 Baranowska M.

1 2017

2 2016

John Stuart Mill o pragnieniu bycia sobą w społeczeństwie

O byciu Niemcem w refleksji Fryderyka Nietzschego

Nietzsche o wolności jednostki, czyli o niespełnionych i spełnionych marzeniach