Zagadnienie praw ofiar w postępowaniu karnym jest jedną z najczęściej dyskutowanych kwestii w sferze prawa karnego ostatnich lat. Według Howarda Zehra system sprawiedliwości naprawczej to system, który w szczególny sposób ukierunkowany jest na przestępstwo, sprawcę i ofiarę. Należy również podkreślić, że także Kościół katolicki zachęca do modelów sprawiedliwości naprawczej, które starają się postrzegać przestępstwa w kategoriach krzywd wyrządzonych ofiarom i społeczności, a nie tylko w kategorii naruszenia prawa. Biorąc za podstawę kluczową ideę sprawiedliwości naprawczej sformułowaną przez Howarda Zehra, według którego sprawiedliwość naprawcza jest przede wszystkim środkiem zaspokajania potrzeb ofiar przestępstwa, bez wątpienia możliwe jest wskazanie centralnego znaczenia ofiary w koncepcji systemu sprawiedliwości naprawczej.
EN
The question of victims’ rights in the criminal proceedings is one of the most discussed question in the sphere of criminal law in the recent years. According to Howard Zehr the restorative justice system is a system that look in a special way on crime, offender and victim. In this connection it should be also said that also Catholic church encourages models of restorative justice that seek to address crime in terms of the harm done to victims and community, not simply as a violation of law. Based on the key idea of restorative justice formulated by Howard Zehr, according to whom restorative justice is primarily a means of addressing the needs of victims of crime, it is undoubtedly possible to assume the central role of the victim within the restorative concept of criminal justice.
Tajemnica spowiedzi ma niewątpliwie zasadnicze znaczenie w prawie kanonicznym. Zależy to nie tylko od istoty spowiedzi, która ma naturalnie charakter absolutnego zaufania spowiednika i penitenta, ale także od potrzeby zapewnienia najwyższego poziomu ochrony sakramentu pokuty. Biorąc pod uwagę te powody, tajemnica sakramentalna jest objęta absolutną ochroną przez prawo kanoniczne, co wyraża się zakazem jej naruszania; nie ma znaczenia, jaka jest treść spowiedzi. Niniejszy artykuł, analizując tajemnicę spowiedzi, koncentruje się nie tylko na obszarze prawa kanonicznego, ale także na odpowiednich słowackich przepisach prawnych.
EN
Sacramental seal is an institute, which undoubtedly has principal meaning and seriousness in the canonical law. It depends not only on the substance of the confession, which naturally has character of the absolute confidence between the confessor and the penitent, but also on the need to secure the highest level of protection of the sacrament of penance. Considering these reasons, the institute of the sacramental seal has the absolute protection by the canonical law, which is expressed by the prohibition of its breaching; it does not matter, what is the content of the confession. This paper, analysing of this significant institute, is focused not only the area of the canonical law, but also on the appropriate Slovak legal regulation.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.