Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Artykuł podejmuje zagadnienie potrzeby kształcenia umiejętności istotnych dla budowy demokratycznego społeczeństwa. Chodzi o umiejętność krytycznego myślenia, postrzeganie globalnych problemów z punktu widzenia „obywatela świata” i empatyczną wrażliwość. Wymienione umiejętności autor proponuje kształcić w edukacji opartej o wartości humanistyczne.
EN
The article concerns the need of training the skills relevant to the construction of a democratic society. These include mainly critical thinking, perceptions of global issues from the point of view of "citizen of the world" and empathic sensitivity. The author proposes to train these skills in education based on humanistic values.
PL
Tekst odnosi się do edukacji estetycznej społeczeństwa. Pierwsza jego część akcentuje przedmiot badań estetyki jako nauki i jej podstawowe kategorie. Podkreślona została waga przeżyć estetycznych w życiu człowieka . Przyczyną przemian i sporów, jakie mają miejsce w estetyce, jest twórczość neoawangardowa drugiej połowy XX wieku. Kwestionuje ona część paradygmatów estetycznych. Do zrozumienia sztuki współczesnej, potrzebna jest umiejętność odbioru i interpretacji sztuki współczesnej. Aby podnosić poziom kultury estetycznej społeczeństwa, należy rozwijać wrażliwość zarówno na wartości trwałe, jak też na artystyczne nowatorstwo. Artykuł opisuje składniki kultury estetycznej człowieka (wrażliwość estetyczną, doświadczenia, wiedzę z zakresu historii i teorii sztuki). Szczególnie akcentuje umiejętność włączania sztuki w całokształt jednostkowego życia
EN
The text concerns the society’s aesthetic education. The first part stresses the subject of aesthetics of a science and its basic categories. The importance of aesthetic experiences in a human life has also been emphasised. The main cause of changes and disputes taking place in aesthetics is the artistic work of the new avant-garde of the second half of the 20th century. It questions a part of aesthetic paradigms. In order to understand the modern art one needs the ability to acquire and interpret this modern art. In order to increase the level of aesthetic culture among the society, there is a need to develop the sensitivity to both constant values as well as artistic innovations. The article describes the components of aesthetic culture of a person (aesthetic sensitivity, experience, the knowledge concerning history and theory of art). It especially stresses the ability to incorporate art into the entirety of an individual’s life.
3
100%
PL
Dialog jako wymiana myśli dwóch osób, zakłada równość i poszanowanie poglądów partnerów. W założeniach dialogu JA-Ty przytoczono poglądy Janusza Tarnowskiego, Józefa Tischnera, Jarosława Gary i Martina Bubera. Specyficzny dialog zachodzi w relacji wychowawca- wychowanek .Wymaga on wzajemnej otwartości. Egzemplifikacją ludzkiego dialogu jest ten, który dzieje się między teatralnymi postaciami. Przedmiotem niniejszego tekstu jest analiza kwestii otwartości na inne osoby, na inne sposoby myślenia, czyli problem warunków niezbędnych do zaistnienia twórczego dialogu (w różnych jego odmianach) na teatralnej scenie.
EN
Dialogue as an exchange of thoughts between two people assumes equality and respect of partner views. In the assumptions of the I-YOU dialogue, the views of Janusz Tarnowski, Józef Tischner, Jarosław Gary and Martin Buber were quoted. The specific dialogue takes place in the relationship of the educator-pupil. It requires mutual openness. The exemplification of human dialogue is the one that happens between theatrical figures. The subject of this text is to analyze the issue of openness to other people, to other ways of thinking, that is the problem of the conditions necessary for the creation of a creative dialogue (in its variations) on the theatrical stage.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.