Search results

1

Pedagogika (w) demokracji

100%

Śliwerski B.

Przegląd Pedagogiczny

|

2014

|

issue 1

221-244

2

Potoczna rozprawa o potocznych koncepcjach psychoterapii, psychologii i pedagogiki – recenzja książki Tomasza Garstki pt. „Psychopedagogiczne mity. Jak zachować naukowy sceptycyzm w edukacji i wychowaniu” (Warszawa: Wolters Kluwer 2016, ss. 496)

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2018

|

issue 2 (23)

167-172

3

Pedagogika krytyczna

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2018

|

issue 3 (24)

333-342

4

Psychoanaliza (w) pedagogice

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2018

|

issue 4 (25)

309-312

5

Mistrzowska szkoła badań pedagogicznych Marii Dudzikowej

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2019

|

issue 1 (26)

9-24

PL

Przedmiotem analizy jest rekonstrukcja podejścia metodologicznego wybitnej pedagog Marii Dudzikowej do badań naukowych w pedagogice. Z rozproszonych tekstów Autorki eksponowane są te zasady i procedury badawcze, które stanowią o wartości poznania naukowego a zarazem kreują kluczowe założenia do projektowania badań pedagogicznych, ich realizacji oraz analizy i interpretacji uzyskanych wyników.

EN

The subject of the analysis is the reconstruction of the methodological approach of the outstanding teacher Maria Dudzikowa to scientific research in pedagogy. From the Author’s scattered texts the principles and research procedures that determine the value of scientific cognition and, at the same time, create key assumptions for the design of pedagogical research, their implementation and analysis and interpretation of the obtained results are presented.

6

O konieczności powrotu do subsydiarnej roli państwa w publicznej edukacji szkolnej dzieci i młodzieży

100%

Śliwerski B.

Pedagogika Społeczna

|

2015 (R. XIV)

|

issue 3(57)

17-51

PL

Celem artykułu jest analiza nowych funkcji szkoły w ponowoczesnym społeczeństwie, które rozwija się w demokracji i dla demokracji. Ta zaś jest możliwa tylko wówczas, kiedy ma miejsce detotalizacja polityki oświatowej władz centralistycznych, które kierują się w neoliberalnym państwie ideologią etatyzmu jako ukrytej formy demokracji autorytarnej zamiast wdrażania z udziałem procesów kształcenia i wychowania do demokracji partycypacyjnej i deliberatywnej. Przedstawiam zatem proces koniecznych zmian w polskim systemie szkolnym, które zostały wyrażone w ruchu solidarnościowej opozycji wobec reżimu Polski Ludowej, a na skutek konfliktów społecznych i politycznych w okresie transformacji ustrojowej zostały zaprzepaszczone przez postsolidarnościowe elity władzy. Uzasadniam zatem konieczność powrotu polskich polityków do subsydiarnej roli państwa w publicznej edukacji szkolnej dzieci i młodzieży oraz wskazuję na istniejące już rozwiązania prawne i pedagogiczne w tym zakresie.

EN

The analysis of new features of schools in postmodern society that develops within democracy and for democracy is the core of this article. Democracy is only possible when central government’s educational policy is free of totalitarianism and centralized authorities guided by neo-liberal ideology of state control as hidden form of authoritarian democracy. The processes of education and socialization should lean towards participant and deliberative democracy. Therefore, I draw a process of necessary changes that should take place in Polish system of education, that were initially expressed through solidarity opposition movement against Polish People Republic’s regime, but that were undermined and lost by post-solidarity ruling elites as a result of social and political conflicts during transition. Consequently I justify the need for Polish politicians to return to subsidiary role of state in public education of school children and youths, pointing at the existing legal and pedagogical solutions in this matter.

7

Polityka oświatowa III RP jako czynnik erozji kapitału społecznego

100%

Śliwerski B.

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym

|

2010

|

vol. 13

|

issue 2

EN

The essential for building the society – the category of social capital, becomes a base for educational politics in Poland in new structural conditions after 1989. Author reminding ideological and axiological assumption our oppositional environments from period of socialism, which within the confines of social movement „Solidarity’80” designed educational solutions, that should be introduced in free country. First of all, there was an idea of decentralization the school system and bringing autonomy of school. The most important was the possibility of creating the democratic process of social adaptation for new generation. But surprised our freedom, we forgotten about fundamental principles. In this case actually we have: an agreement for simulative educational changes, substitute ideological centralism for pseudo-democracy, artificial autonomy of school, and manipulating teachers environment by authorities of education departments each and every political party.

8

Współczesny spór o istotę i zakres wychowania personalistycznego w Polsce

100%

Śliwerski B.

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym

|

2011

|

vol. 14

|

issue 2

9

Anna Studenska, Cechy indywidualne i czynniki środowiskowe a autonomia uczenia się, Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego 2016, ss. 246

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2018

|

issue 3 (24)

325-327

10

J. Suchodolska / Poczucie jakości życia młodych dorosłych na przykładzie studenckiej społeczności akademickiej, Toruń 2017

100%

Śliwerski B.

Przegląd Pedagogiczny

|

2018

|

issue 2

301-309

11

Crisis of democracy and education reforms in Poland after 30 years of political transformation

100%

Śliwerski B.

Facta Simonidis

|

2020

|

issue 13

293-310

EN

In this article I explain the reasons for betrayal of elites in the context of fundamental assumptions of the “Solidarity” movement in the years of 1980-1989. As a result, Polish society abandoned the deliberative and participatory democracy. I look at how education as a science and practice of education fits into democratization of the Polish state and society. The key meaning for me has the perception of education as a common good, as environments and entities, institutions or management practices which participate in the democratic society. In the transition period in Poland from 1989 till 2019 education did not become a source of ongoing changes in the country. I make a critical analysis of educational policy in Poland during the 30 years of the political transformation.

PL

W artykule Autor wyjaśnia powody tzw. zdrady elit w kontekście fundamentalnych założeń ruchu Solidarności. Wskutek tego polskie społeczeństwo porzuciło demokrację deliberatywną i partycypacyjną. Autor analizuje jak edukacja, jako nauka i praktyka edukacji, wpasowuje się w demokratyzację polskiego państwa i społeczeństwa. Kluczowe znaczenie dla Autora ma postrzeganie edukacji jako powszechnego dobra, jako środowiska, instytucji i praktyki zarządzania, które uczestniczą w społeczeństwie demokratycznym. W okresie transformacji w Polsce w okresie od 1989 roku do 2019 edukacja nie stała się źródłem zachodzących zmian w kraju. Autor dokonuje krytycznej analizy polityki edukacyjnej w Polsce w czasie 30 lat politycznej transformacji.

12

Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej

100%

Śliwerski B.

Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym

|

2009

|

vol. 12

|

issue 2

EN

The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.

13

Ewelina Konieczna, „Seniorzy i film. Aktywizacja i integracja społeczna osób starszych przez uczestnictwo w kulturze filmowej”, Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2016, ss. 311

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2018

|

issue 4 (25)

301-303

14

Elżbieta Płóciennik, Mądrość dziecka – predyspozycje, przejawy, perspektywy wspierania, Łódź: Wydawnictwo UŁ, 2018, ss. 339

100%

Śliwerski B.

Studia z Teorii Wychowania

|

2019

|

issue 1 (26)

289-300

15

Prawo dziecka do swoich praw

100%

Śliwerski B.

Pedagogika Społeczna

|

2017 (R. XVI)

|

issue 4(66)

37-58

EN

In this article I answer the question whether a child has the right to its rights. I take into consideration contemporary knowledge of cultural, pedagogical and legal anthropology. A child is the subject of changes within itself as well as of social, cultural and educational changes. However, because of relationships with adults, these changes take different forms. I propose four models of research on these relations: adultist, ‘pedocentrically toxic’, isonomic and exclusive.

PL

W artykule odpowiadam na pytanie, czy dziecko ma prawo do swoich praw, uwzględniając współczesną wiedzę z antropologii kulturowej, pedagogicznej i prawniczej. Dziecko jest podmiotem zmian w sobie, zmian społecznych, kulturowych i edukacyjnych, ale ze względu na relacje z dorosłymi ulegają one różnym konfiguracjom. Proponuję cztery modele badań tych relacji: adultystyczny, „pajdocentrycznie toksyczny”, izonomiczny i wykluczający.

16

Nie każdy musi być parezjastą… Bogusław Śliwerski w rozmowie z Ewą Bochno i Maksymilianem Chutorańskim

100%

Śliwerski B.

Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN

|

2014

|

vol. 1

PL

Rozmowa dotyczy, ogólnie rzecz ujmując, odpowiedzialności badaczy za sferę publiczną. Podjęte wątki koncentrują się wokół trzech głównych zagadnień: moralnego uzasadnienia uczestnictwa intelektualistów/badaczy w sferze publicznej; ideologicznego uwikłania edukacji i dyskusji w tej sferze oraz warunków (szczególnie uniwersyteckich) sprzyjających/blokujących uczestnictwo w niej pedagogów.

EN

The conversation concerns the responsibility of researchers for the public sphere. The analyzed threads revolve around three main issues: the moral justification for the participation of intellectuals/researchers in the public sphere, ideological entanglements of education and discussion in this area and the conditions (especially academic) that favor/block teachers’ participation in this sphere.

17

Nauki o wychowaniu a pedagogika

100%

Śliwerski B., Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej w Warszawie

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne

|

2015

|

vol. 1

|

issue 1

PL

Punktem odniesienia do analizy relacji między naukami o wychowaniu a pedagogiką jest niemiecka pedagogika, gdyż to w tym kraju nauki o wychowaniu stanowią odrębną dziedzinę badań. Odwołuję się do genezy powstania nauki o wychowaniu w krajach niemieckojęzycznych, ale ukazuję ich rozwój i status w Polsce. Proponuję trzy perspektywy poznawcze w polskim podejściu do nauk o wychowaniu, gdzie można je rozwijać w roli: 1) pedagogiki jako nauki o wychowaniu, której przedmiotem badań jest wychowanie człowieka; 2) nauki o wychowaniu, czyli pedagogicznej metanauki albo metateorii wychowania i 3) nauki nauk o wychowaniu, a więc nauki integrującej wyniki badań dyscyplin z różnych obszarów i dziedzin nauki, które czynią przedmiotem swoich badań wychowanie.

EN

German pedagogy is the reference point for the analysis of the relationship between educational sciences and pedagogy, due to the fact that in Germany educational sciences constitute a distinct field of study. In my work, I refer to the origins of educational sciences in German-speaking countries and present their development and status in Poland. I offer three cognitive perspectives in the Polish approach to educational sciences. First, pedagogy as a science of education, whose purpose is human education. Second, the science of education which is like pedagogical metatheory of education or educational metascience. Third, the science of educational sciences, i.e. the science that integrates the results from different areas and fields of science which make education the subject of their research.

18

Kryzys oświatowej demokracji w świetle makropolitycznych badań pedagogicznych

100%

Śliwerski B.

Przegląd Pedagogiczny

|

2016

|

issue 2

313-322

PL

W okresie transformacji 1989-2016 edukacja polska nie stała się źródłem zachodzących w kraju przemian. Wyłaniane w wyniku wyborów kolejne formacje władzy w resorcie edukacji zamiast decentralizować i decentrować ustrój szkolny, prowadziły do kreowania rzekomo nowych modeli szkoły w gorsecie centralizmu. Co gorsza, premierzy rządów wszystkich stron politycznych oddawali ministerstwo edukacji narodowej w ręce albo ministrów, albo ich decyzyjnego aparatu władzy o zaburzonych relacjach komunikacyjnych ze społeczeństwem, załatwiających interesy dla siebie lub dla własnych środowisk partyjnych. W artykule wyjaśniam przyczyny zdrady elit fundamentalnych założeń ruchu „Solidarności” lat 1980-1989, która skutkuje odchodzeniem polskiego społeczeństwa od demokracji deliberatywnej, partycypacyjnej.

19

MIEJSCE SYSTEMU WYCHOWANIA PREWENCYJNEGO WEDŁUG JANA BOSKO WE WSPÓŁCZESNEJ SYSTEMATYCE MYŚLI PEDAGOGICZNEJ

100%

Śliwerski B.

Forum Pedagogiczne

|

2015

|

issue 2

145-169

PL

Przedmiotem analizy jest miejsce pedagogii św. Jana Bosko we współczesnej systematyce myśli pedagogicznej oraz w leksykografii nauk o wychowaniu. Nie zajmuję się recepcją i aktualizacją systemu wychowawczego św. Jana Bosko w obrębie pedagogiki katolickiej, gdyż jest to zadanie dla księży, sióstr i świeckich naukowców bezpośrednio z nią związanych. Zwolennicy tej pedagogiki powinni mieć świadomość tego, w jakim zakresie jest obecna, reinterpretowana, marginalizowana lub wypaczana koncepcja przedstawiciela jednego z wciąż – moim zdaniem – niedocenianych podejść do systemu wychowania, który nie tylko nie stracił na aktualności, ale znacznie wyprzedził swoją epokę. Pedagodzy myśli chrześcijańskiej, a pedagogiki katolickiej w szczególności, są zobowiązani z jednej strony do pielęgnowania jej we własnym środowisku, ale z drugiej strony także do włączania jej do obecnych klasyfikacji, typologii, leksykonów i rozwiązań praktycznych. Mimo że pedagogia uprzedzająca św. Jana Bosko liczy sobie już prawie dwa wieki, to jednak dopiero teraz, w kapitalizmie ponowoczesnym, może stać się jednym z najbardziej efektywnych podejść do pracy z osobami wykluczanymi, już wykluczonymi czy zagrożonymi wykluczeniem społecznym.

EN

The subject of my analysis is the role of John Bosco’s educational system in the modern taxonomy of educational thought and in the lexicography of educational science. I do not deal with the reception and updating of Bosco’s educational system in the framework of Catholic education since that is a task for priests, sisters, and directly associated lay academics. Those affirming this educational system should be aware of the extent to which this – in my opinion – still undervalued approach to education, which has not only not lost its relevance but which far surpassed its epoch and is present, reinterpreted, marginalized, or distorted. Particularly educators of Christian thought, and of Catholic education especially, are obligated, on the one hand, to cultivate it in their own environments and as well as, on the other hand, to enter it into current classifications, typologies, lexicons, and practical solutions. Although John Bosco preventive system dates back nearly two centuries, it is only now, in post-modern capitalism, that it can become one of the most effective approaches to working with persons being excluded, already excluded, or threatened with social exclusion.

20

M. Czerepaniak-Walczak / Proces emancypacji kultury szkoły. Warszawa 2018

100%

Śliwerski B.

Przegląd Pedagogiczny

|

2018

|

issue 1

271-277

Refine search results

Pedagogika (w) demokracji

Potoczna rozprawa o potocznych koncepcjach psychoterapii, psychologii i pedagogiki – recenzja książki Tomasza Garstki pt. „Psychopedagogiczne mity. Jak zachować naukowy sceptycyzm w edukacji i wychowaniu” (Warszawa: Wolters Kluwer 2016, ss. 496)

Pedagogika krytyczna

Psychoanaliza (w) pedagogice

Mistrzowska szkoła badań pedagogicznych Marii Dudzikowej

O konieczności powrotu do subsydiarnej roli państwa w publicznej edukacji szkolnej dzieci i młodzieży

Polityka oświatowa III RP jako czynnik erozji kapitału społecznego

Współczesny spór o istotę i zakres wychowania personalistycznego w Polsce

Anna Studenska, Cechy indywidualne i czynniki środowiskowe a autonomia uczenia się, Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego 2016, ss. 246

J. Suchodolska / Poczucie jakości życia młodych dorosłych na przykładzie studenckiej społeczności akademickiej, Toruń 2017

Crisis of democracy and education reforms in Poland after 30 years of political transformation

Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej

Ewelina Konieczna, „Seniorzy i film. Aktywizacja i integracja społeczna osób starszych przez uczestnictwo w kulturze filmowej”, Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2016, ss. 311

Elżbieta Płóciennik, Mądrość dziecka – predyspozycje, przejawy, perspektywy wspierania, Łódź: Wydawnictwo UŁ, 2018, ss. 339

Prawo dziecka do swoich praw

Nie każdy musi być parezjastą… Bogusław Śliwerski w rozmowie z Ewą Bochno i Maksymilianem Chutorańskim

Nauki o wychowaniu a pedagogika

Kryzys oświatowej demokracji w świetle makropolitycznych badań pedagogicznych

MIEJSCE SYSTEMU WYCHOWANIA PREWENCYJNEGO WEDŁUG JANA BOSKO WE WSPÓŁCZESNEJ SYSTEMATYCE MYŚLI PEDAGOGICZNEJ

M. Czerepaniak-Walczak / Proces emancypacji kultury szkoły. Warszawa 2018