Search results

Sort By:

Limit search:

Horyzonty antropologiczne encyklik papieża Benedykta XVI

100%

Węcławik J.

Nurt SVD

2022

issue 2

213-249

The author of the article analyses the anthropological issues contained in the encyclicals of Benedict XVI: Deus caritas est (25.12.2005), Spe salvi (30.11.2007) and Caritas in veritate (29.06.2009). In the first encyclical among the essential topics affecting human existence the following were distinguished: man’s existential response to God’s love; relativistic climate of ethical chaos and an attempt to resolve the question of “has agape poisoned eros”? In the second text of the pope the leading themes are: the dialogue of Christianity with the modern world; intellectual culture towards the issues of progress and the communal dimension of the Christian faith. As the message of the third text the author sees: man as the superior value of all progress; the threat of a “market and economy without truth”; globalization as an opportunity for human development and the ultimate goal as a result of economic activity. In conclusion, the author presents Benedict XVI’s conviction about the superior role of Christian humanism in the service of human development.

Autor artykułu przeprowadza analizę problematyki antropologicznej, zawartej w encyklikach Benedykta XVI: Deus caritas est (25.12.2005), Spe salvi (30.11.2007) oraz Caritas in veritate (29.06.2009). W pierwszej encyklice do istotnych tematów, które dotykają egzystencji ludzkiej należą: egzystencjalna odpowiedź człowieka na miłość Boga, relatywistyczny klimat chaosu etycznego, próba rozstrzygnięcia kwestii, „czy agape zatruło erosa”. W drugim papieskim dokumencie tematami wiodącymi stały się: dialog chrześcijaństwa ze światem współczesnym, kultura intelektualna wobec zagadnień postępu, wspólnotowy wymiar wiary chrześcijańskiej. Przesłanie trzeciego tekstu stanowią – według autora – następujące kwestie: człowiek jako wartość nadrzędna wszelkiego postępu, zagrożenie ze strony „rynku i ekonomii bez prawdy”, globalizacja jako szansa rozwoju człowieka, a także cel ostateczny jako efekt działalności ekonomicznej. Podsumowując, autor referuje przeświadczenie Benedykta XVI o nadrzędnej roli humanizmu chrześcijańskiego w służbie rozwoju człowieka.

Działalność Stowarzyszenia Droga w latach 1987-2019

100%

Węcławik J.

Nurt SVD

2022

issue 2

8-36

The author recalls the prophetic facts recorded in the more than 30-year history of the Droga Association, founded in Białystok by the charismatic Fr. Edward Konkol from the Society of the Divine Word Missionaries (SVD). This tall man with a booming voice gained the name of a “priest-institution”, and his Association – the most recognizable brand of Podlasie. An extended interview with Fr. Konkol and the memories of close associates of the Founder of the Association constitute the “database” of this text – but they do not exhaust the rich history of the Białystok institution. At the beginning of the “way” there was a meeting of Fr. Edward with a homeless man in a Warsaw sewer, then: Bialystok dens, detox in a vacant lot, Our Home, ETAP Centre, House of Return, Reconstruction of the Family, Center in Jastarnia. With the help of faithful associates, Fr. Konkol initiated a multifaceted program of therapeutic and spiritual help for homeless, addicted and children from poor families. On December 12, the first anniversary of Fr. Edward Konkol’s death passed – his opus vitæ continues.

Autor przypomina profetyczne fakty zapisane w ponad 30-letniej historii Stowarzyszenia Droga, założonego w Białymstoku przez charyzmatycznego ks. Edwarda Konkola ze Zgromadzenia Księży Werbistów (SVD). Ten wysoki mężczyzna o tubalnym głosie pozyskał sobie miano „księdza-instytucji”, a jego Stowarzyszenie – najbardziej rozpoznawalnej marki Podlasia. Wywiad-rzeka z ks. Konkolem oraz wspomnienia bliskich współpracowników Założyciela Stowarzyszenia stanowią „bazą danych” niniejszego tekstu – ale nie wyczerpują bogatej historii białostockiej instytucji. Na początku „drogi” było spotkanie ks. Edwarda z bezdomnym w warszawskim kanale, potem: białostockie meliny, detoks w pustostanie, Nasz Dom, Ośrodek ETAP, Dom Powrotu, Odbudowa Rodziny, Ośrodek w Jastarni. Z pomocą wiernych współpracowników ks. Konkol zainicjował wieloaspektowy program pomocy terapeutyczno-duchowej bezdomnym, uzależnionym oraz dzieciom z ubogich rodzin. Dnia 12 grudnia minęła pierwsza rocznica śmierci ks. Edwarda Konkola – jego opus vitæ trwa.

Refine search results

2 Nurt SVD

2 Węcławik J.

2 2022

Search results

Horyzonty antropologiczne encyklik papieża Benedykta XVI

Działalność Stowarzyszenia Droga w latach 1987-2019