Search results

1

Eucharystia w pismach s. Wandy Boniszewskiej CSA

100%

Damazyn M.

Studia Gdańskie

|

2020

|

vol. 47

131-145

EN

Wanda Boniszewska one of the most recognizable Polish Mystics of the twentieth century. The publication of all her spiritual writings in 2016 opens the way to the analysis of her spirituality. Among its components, the Eucharist has an important place. The sacrament of Holy Communion is her daily practice, but also a real strengthening both in the fight against Satan and in suffering. It mentions visions that appear when she participates in the Holy Mass or adores the Blessed Sacrament and those that are a reference to the Passion of Christ. The love for Christ manifests in her as a desire to unite with the "Prison of Love in the Tabernacle" and pay Him for insults committed by priests and consecrated persons. The text is an analysis of those parts of the journal of Wanda Boniszewska, which have a reference to the Eucharist.

PL

Wanda Boniszewska należy do najbardziej rozpoznawalnych mistyczek polskich XX wieku. Publikacja w 2016 roku całości jej pism duchowych otwiera drogę do pogłębionej analizy jej duchowości, w której Eucharystia znajduje poczesne miejsce. Komunia św. była jej codzienną praktyką, ale i realnym wzmocnieniem zarówno w walce z szatanem, jak i znoszeniu cierpień cielesnych i duchowych. Notowała też wizje pojawiające się w czasie, gdy uczestniczyła we Mszy św. lub adorowała Najświętszy Sakrament oraz te, które były odniesieniem do Męki Chrystusa. Miłość do Chrystusa przejawiała się u niej jako pragnienie zjednoczenia się z „Więźniem Miłości w Tabernakulum” oraz wynagrodzenia Mu za zniewagi, jakich dopuszczają się kapłani i osoby konsekrowane. Tekst stanowi analizę tylko tych zapisów Dziennika Wandy Boniszewskiej, które mają odniesienie do Eucharystii.

2

„Polska” i mesjanizm w pismach s. Heleny Rafaeli Majewskiej CSA, wileńskiej apostołki Bożego miłosierdzia

100%

Damazyn M.

Krakowskie Studia Małopolskie

|

2024

|

vol. 3(43)

140-164

EN

Helena Rafaela Majewska CSA (1902–1967) infiltrated the habitless congregation of the Sisters of Angels. Mystic; propagator of God’s mercy; penitent and collaborator of Fr. Michał Sopoćko – Vilnius confessor of Sister Faustyna Kowalska; continuator of her message. Majewska left a spiritual Diary from the years 1941–1943, in which a patriotic and messianic theme appears, the author will appear as an element of the message of mercy and the perspective of the fate of Poland revealed to her by God. The texts constitute their important sources, from which come the records of the Way of the Cross of the Polish Nation, where the mystic assigned the events of the subsequent World War II to the emergency station. The analysis of Majewska’s spiritual records is valuable both from the point of view of theological and historical sciences. In the first case, they reveal the obligation of patriotism in the formation and experience of religion in the early 20th century and during the Second Mandatory War. In the second one – revealing the elements of Polish messianism and allowing the use of interpretation of historical events at the time they occurred.

3

Non-Diocesan Bishop of Gniezno Stanisław Bross

100%

Damazyn M.

Roczniki Teologiczne

|

2017

|

vol. 64

|

issue 4: Historia Kościoła - English Version

125-147

EN

The period of time when the Primate of Poland Stefan Wyszyński was imprisoned (1950-1953) is thought to be extremely challenging to the Polish Catholic Church. He was the head of church as well as the voice of nation who opposed the power of Communists in the country in a very explicit and radical way. After his imprisonment and isolation from the outside world, the Communist authorities started the massive infiltration and surveillance of Church. A mitered prelate, Stanisław Bross, who usurped the title of a diocesan bishop assumed power over the primate’s diocese. The Institute of National Remembrance and the Archdiocese of Gniezno do not offer any evidence of Stanisław Bross cooperation with services of the Polish People’s Republic. However, there are strong indications of his conscious and deliberate actions. His usurpation of the power in Church was leading to many divisions among the clergy. After the release a cardinal Wyszyński deprived the man of all dignity and ecclesiastical offices . The following text is the first sourcing and holistic research paper about his life and services. It includes a detailed description of the primate’s imprisonment period as well as the evaluation of the period of time.

4

Secretaries and Apostles of the Merciful God

100%

Damazyn M.

Roczniki Teologiczne

|

2016

|

vol. 63

|

issue 5: Teologia duchowości

123-149

EN

Mercy of God, revered around the world today, not only is the fruit of visiting St. Sister Faustina Kowalska. God in the past centuries chose people who—listen His will—or transcribed His message communicated to them, or implemented specific tasks, proclaiming the Church and the world God's mercy. Analysis of their life and ministry allows to notice the similarities between specific works of charity, but for the whole of God's plan of leading the Church at the present time.

PL

Miłosierdzie Boże, które dziś na powrót zna i czci cały Kościół, nie jest epizodem w historii zbawienia zaistniałym przez widzenia św. Faustyny Kowalskiej, zostało rozpowszechnione dzięki posłudze św. Jana Pawła II. Przymiot ten, znany z lektury najwcześniejszych ksiąg Pisma Świętego, obecny był w nauczaniu Kościoła, jak i w praktyce duchowej przez wszystkie wieki. Niesłusznie także przeciwstawia się miłosierdzie Boże Jego miłości, przypomnianej przez widzenia św. Małgorzaty Alacoque. Tekst ten wykazuje ciągłość planu zbawienia, który od wieków i sukcesywnie realizuje Bóg przy pomocy wybranych przez siebie ludzi. Wskazuje na komplementarność “wielkich” objawień M. Alacoque i F. Kowalskiej, które zdeterminowały pobożność Kościoła oraz przywołuje niektóre z osób, powołanych do szerzenia czci wobec Boga, który jest Miłością i Miłosierdziem.

5

Nie-ordynariusz gnieźnieński Stanisław Bross

100%

Damazyn M.

Roczniki Teologiczne

|

2017

|

vol. 64

|

issue 4: Historia Kościoła

133-156

EN

The period of time when the Primate of Poland Stefan Wyszyński was imprisoned (1950-1953) is thought to be extremely challenging to the Polish Catholic Church. He was the head of church as well as the voice of nation who opposed the power of Communists in the country in a very explicit and radical way. After his imprisonment and isolation from the outside world, the Communist authorities started the massive infiltration and surveillance of Church. A mitered prelate, Stanisław Bross, who usurped the title of a diocesan bishop assumed power over the primate’s diocese. The Institute of National Remembrance and the Archdiocese of Gniezno do not offer any evidence of Stanisław Bross cooperation with services of the Polish People’s Republic. However, there are strong indications of his conscious and deliberate actions. His usurpation of the power in Church was leading to many divisions among the clergy. After the release a cardinal Wyszyński deprived the man of all dignity and ecclesiastical offices . The following text is the first sourcing and holistic research paper about his life and services. It includes a detailed description of the primate’s imprisonment period as well as the evaluation of the period of time.

PL

Niezwykle trudny dla Kościoła w Polsce był czas uwięzienia prymasa Stefana Wyszyńskiego (1950-1953), który był głową Kościoła i głosem narodu, jawnie i radykalnie przeciwstawiającym się władzy komunistów w kraju. Po jego aresztowaniu i całkowitym odizolowaniu od świata zewnętrznego władza komunistyczna rozpoczęła zmasowaną akcję infiltracji i inwigilacji Kościoła. W diecezji prymasowskiej władzę przejął infułat Stanisław Bross, który uzurpował sobie tytuł ordynariusza diecezji. Nie zachowały się w archiwach Instytutu Pamięci Narodowej ani Archidiecezji Gnieźnieńskiej dowody jego współpracy z służbami PRL, ale wiele wskazuje na jego świadome i celowe działanie. Jego uzurpacja władzy w Kościele prowadziła do licznych podziałów wśród duchowieństwa. Po uwolnieniu, kardynał Wyszyński pozbawił go wszystkich godności i urzędów kościelnych. Poniższy tekst jest pierwszym źródłowym i całościowym opracowaniem jego życia i posługi, ze szczególnym uwzględnieniem okresu uwięzienia prymasa, oraz próbą oceny tego czasu.

6

Ks. Antoni Ząbek SJ (1899–1989)

100%

Damazyn M.

Copernicus Czasy Nowożytne i Współczesne

|

2023

|

vol. 2

98-107

EN

Biography of one of the priests (members of the Society of Jesus) living and working in the Vilnius region in the first half of the 20th century; persecuted by the Soviet authorities for his pastoral activities; one of the confessors and spiritual directors and the author of one of the first studies on the life and spirituality of Sister Wanda Boniszewska CSA – a Polish mystic and stigmatic.

Refine search results

3 Roczniki Teologiczne

1 Copernicus Czasy Nowożytne i Współczesne

1 Krakowskie Studia Małopolskie

1 Studia Gdańskie

6 Damazyn M.

1 2024

1 2023

1 2020

2 2017

1 2016

Eucharystia w pismach s. Wandy Boniszewskiej CSA

„Polska” i mesjanizm w pismach s. Heleny Rafaeli Majewskiej CSA, wileńskiej apostołki Bożego miłosierdzia

Non-Diocesan Bishop of Gniezno Stanisław Bross

Secretaries and Apostles of the Merciful God

Nie-ordynariusz gnieźnieński Stanisław Bross

Ks. Antoni Ząbek SJ (1899–1989)