Results found: 2

Search results

Sort By:

Limit search:

Erazm i Luter o wolnej woli

100%

Hołówka J.

Gdański Rocznik Ewangelicki

2017

vol. 11

197-223

The author discusses the controversy between Erasmus and Luther over free will. He recapitulates the position of Erasmus who identified three conceptions of free will attributing them to Pelagius, Duns Scotus and Martin Luther, respectively. Erasmus firmly rejected only the last one. The author also presents the Luther’s view that the exercise of free will would collide with the working of divine grace that forcesto reject the existence of free will. This controversy revitalizes a mediaeval problem, still highly inspirational. Is God at least partly responsible for our sins? Was He accountable for hardening the pharaoh’s heart (Ex 4: 21)? Was it approved by God that Judas would betray Jesus? Erasmus proposes an interesting solution to this problem that the author of this article finds bright and proper. It is based on the distinction between ‘the necessity of the consequence’ and the ‘necessity of the consequent’. The ‘necessity of the consequence’ is the acceptance of a logical implication together with its antecedent. In this case the consequent is entailed by logical inference (by ponendo ponens). Acceptance of this formula is equivalent to acting as an accomplice. The ‘necessity of the consequent’, however, is limited to the endorsing of the implication together with its consequent, but without accepting the antecedent. On these conditions the endorsement is no more than a concession for the occurrence of the fact implied, but it does not involve a volitional partnership in the act. To be more specific: God hardened the pharaoh’s heart and thereby He acted in collusion with the pharaoh. In the case of Judas, however, God only condescended that Judas would betray Jesus without cooperating in the act. Thus the will of pharaoh’s was weakened, or presumably deactivated, while Judas was free to act as he pleased, availing himself of his free will.

Chińska matka tygrysica

100%

Hołówka J.

Resocjalizacja Polska

2011

issue 2/2011

359-370

W 2010 roku ukazała się książka Amy Chua Battle Hymn of the Tiger Mother (Hymn bojowy matki-tygrysicy) i wywołała szeroką dyskusję wśród pedagogów i otwartego społeczeństwa na temat czynników determinujących sukces edukacyjny. Chua stawia prostą i prowokacyjną tezę – matki chińskie są najlepsze w świecie, ponieważ nie rozpieszczają swoich dzieci, szybko wprowadzają je do kultury dorosłych, stawiają im wysokie wymagania, są chłodne i szorstkie, ale uczą przetrwania i rywalizacji. Chua przeciwstawia ten model wychowawczy permisywnej tradycji Zachodu, w której dzieci mają własną, naiwną i sentymentalną kulturę, własne sklepy i wybiegi w domach handlowych. Wyniki systematycznych badań edukacyjnych mówią jednak co innego. Sukces edukacyjny trzeba mierzyć na różnych skalach, ponieważ zależy od różnych czynników. Dane publikowane przez OECD pokazują, że poziom nauczania zależy od tradycji edukacyjnej społeczeństwa, poziomu PKB, kontaktów międzypokoleniowych, poziomu edukacyjnego nauczycieli i ich pozycji społecznej. Silnie determinującym środowiskiem jest rodzina, ale niekoniecznie matka. Ponadto poziom wyników w nauce wysoko koreluje nie tylko z postawą wspierającą rodziców, ale także z ich nawykiem do spędzania wolnego czasu z dziećmi. Rodzice, którzy biorą swe dzieci do kina, na wycieczkę, na plotki i do McDonalda mogą być pewni, że ich dzieci będą miały statystycznie lepsze oceny niż średnia. Szczegółowe wyniki pochodzące z innych źródeł pokazują, że z sukcesem najwyżej korelują stopnie z poprzedniej klasy, zwyczaj rozmawiania rodziców o zdarzeniach w szkole, wyższe wykształcenie rodziców, bycie dzieckiem samotnej matki, zapisanie ucznia na dodatkowe lekcje muzyki i praca matki na pół etatu. Z niepowodzeniem koreluje bycie dzieckiem afroamerykańskim lub latynoskim, sprawdzanie prac domowych przez rodziców, wolny czas po szkole bez nadzoru, rozmowy o postępach szkolnych z ojcem. Ponadto okazuje się też, że inne czynniki warunkują dobre wyniki w matematyce i naukach przyrodniczych, a inne w humanistyce.

In 2010 a book by Amy Chua: Battle Hymn of the Tiger Mother was published and it sparked a broad discussion among pedagogues and the open society about the factors determining educational success. Chua forms a simple and provocative thesis – the Chinese mothers are the best in the world because they don’t spoil their children, quickly introduce them into the adult culture, have high expectations of them, they are brusque and cold but they teach their children how to survive and be competitive. Chua shows this educational model as a contrast to the Western model, where the children have their own, naive and sentimental culture, their own shops and catwalks in shopping malls. The results of systematic research on education seem to prove something quite different. The educational success has to be measured using different scales, because it depends on different factors. The data published by OECD show that the level of education depends on the educational tradition of the society, level of GDP, intergenerational contacts, level of education of teachers and their social status. A strong determiner is the family, but not necessarily the mother. Even more, there is a strong correlation between the results in learning and a supporting stance of the parents, but also with their habit of spending free time with their children. The parents who take their children to the cinema, an a trip, gossip with them or take them to McDonalds, can be sure that their children will have statistically higher than the average grades. Detailed results from other sources show that success correlates the most with grades from previous class, parents’ habit of talking about things at school, higher education of the parents, being a child of a single mother, signing the child up for extracurricular classes from music and the mother working part-time. Failure correlates with being an Afro-American or Latino, checking homework by parents, free time after school without any supervision, talking about results at school with the father. Moreover, it turns out that different factors determine good results in maths and natural science and other in the humanities.

Refine search results

1 Gdański Rocznik Ewangelicki

1 Resocjalizacja Polska

2 Hołówka J.

1 2017

1 2011

Search results

Erazm i Luter o wolnej woli

Chińska matka tygrysica