Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Historia mówiona jako historia faktyczna albo jak „odantropologizować” opowieści o przeszłości?

100%
Filipkowski P.
Rocznik Antropologii Historii
|
2015
|
issue 8, Antropologia i historia
91–108
XX
Oral history – understood not only as specific research method, but also as a social movement – has been gaining popularity in the last years in Poland. Despite its raising presence, Polish oral historians have not managed, so far, neither to fully legitimate the method within historiographical craft, nor to offer serious historical narrative, that could substantially influence, if not change, dominant historical interpretations of our recent past – or historiographical practice as such. I am trying to explain this unexploited potential of oral history – even when compared with its successes in ‘western’ historiographies. These explanations are twofold. On one hand – I briefly present rich and differentiated (multiparadigmatic) oral history tradition in the ‘West’, that we do not share. On the other hand – I problematize the impact of “linguistic turn” (and subsequent “turns”) in humanities and social sciences on oral history, that leads to “anthropologization” of the latter, and, consequently, to making it historiographically and politically powerless. Dialoguing with Tomasz Rakowski’s text (in the same volume) and the interview he had conducted with local ‘activist’ from South-Mazovian village, I am to show still-existing, transformative potential of oral history practice for constructing our historical narratives on the recent past.
2
Content available remote

O (nie)możliwym nonkonformizmie w instytucji totalnej. Od doświadczenia obozowego do teorii socjologicznej (i z powrotem)

100%
Filipkowski P.
Stan Rzeczy
|
2015
|
issue 2(9)
97-126
PL
Stawiam pytanie o ludzką podmiotowość w warunkach ekstremalnych – w sytuacji uwięzienia w obozie koncentracyjnym. Tę podmiotowość rozumiem przy tym na sposób egzystencjalny – jako zdolność stawiania indywidualnego, „małego” oporu wobec presji totalnej rzeczywistości lagrowej – oraz, równolegle i niezależnie, jako zdolność do krytycznej autorefleksji w akcie dawania świadectwa o własnym doświadczeniu więźniarskim. Odpowiedzi szukam w dwóch miejscach. Po pierwsze – analizując przykładowe fragmenty wywiadów biograficznych z byłymi więźniami Mauthausen. Po drugie – przeglądając kilka najważniejszych teoretycznych, systemowych, socjologicznych interpretacji rzeczywistości obozów. Łącznikiem między nimi są przykłady świadectw literackich, które zbudowały sugestywne wizje lagrowego świata i ukształtowały nasze wyobrażenia o nim. Takie zestawienie pozwala mi wyraźniej wydobyć wspólną podstawę etyczną tych różnych, na pozór bardzo odległych ujęć doświadczenia obozowego. Tą podstawą jest właśnie, moim zdaniem, zdolność do podmiotowego oporu i sprzeciwu – także wobec własnego uprzedmiotowienia.
EN
My central question is one of human subjectivity in extreme conditions – conditions of imprisonment in concentration camps. I understand this subjectivity in an existential way – as an individual’s ability to resist, even to the smallest degree , the pressure of a total camp institution. Also the ability to critically (self)reflect during the act of testifying to one’s own camp experience. I am searching for answers in two places. Firstly, analyzing selected pieces of oral autobiographical narratives of Mauthausen survivors. Secondly, reviewing several of the most important theoretical and sociological interpretations of camp reality. Connecting the two are examples of literary works that offered eloquent representations of camp experiences and shaped our imaginations of it. Such confrontation helps me recognize a common ethical basis for various, seemingly very distant expressions of camp experience. That ethical basis, I conclude, is the search (even if hopeless) for subjective human resistance and disagreement.
3

Stocznia – transformacja – historie mówione. Albo o sensotwórczej mocy (gdyńskich) statków

100%
Filipkowski P.
Rocznik Antropologii Historii
|
2018
|
issue 11, Kulturowa historia wiedzy
189-211
XX
This essay tells the story of a very specific experience of labor in the Polish shipyard industry, which faced radical economic, social and, here particularly important, cultural transformations. Analyzing biographical narrative interviews with shipyard workers and engineers, and referring to visual historical sources (pictures, movies), I am showing decomposition of the ethos of shipyard work. That ethos was built, on one hand, upon feeling of participation in a complex social drama, whose main actor was – imagined and (becoming) real – huge vessel (“the biggest movable think created by man). On the other hand – on proudness of doing very sophisticated, intricate, craft. This anthropological analysis of working experience, is not avoiding confrontation with “socialist propaganda”, very strong in this field, as well as with participation in “Solidarność carnival”, which was experiences of the most of my interviewees. Both these historical contexts do not weaken, but rather strengthen, meaningfulness of the shipyard labour for their work (and lives). But what strengthen this feeling is radical decomposition of shipyard work sense, which took place in the last years – though there are modern vessels and other sophisticated sea constructions produced in Gdynia today.
4
Publication available in full text mode
Content available

Technologie Społeczeństwa Informacyjnego

100%
Filipkowski P.
Nierówności społeczne a wzrost gospodarczy
|
2018
|
vol. 53
193-202
PL
W dobie społeczeństwa informacyjnego i gospodarki opartej na wiedzy, w której wszystkie działania społecznie użyteczne stoją pod znakiem ”e-”, „i-” lub ”@” na czoło zagadnień wysuwają się adekwatne technologie definiowane przez autora jako Technologie Społeczeństwa Informacyjnego. Jak wiadomo, kierunki rozwoju współcześnie rozumianej informatyki coraz mocniej wiążą się z podejściem systemowym do rozwiązywania problemów definiowanych holistycznie, z uwypukleniem aspektów ich użyteczności. Pociąga to za sobą konieczność tworzenia rozwiązań, które w istocie są decyzjami o charakterze negocjacyjnym, a podejmowanymi w systemach o niepełnej informacji z rozmyciami oraz kontekstami społecznymi i psychologicznymi ze względu na wagę czynnika ludzkiego (human-centric approach). Autor na modelu objaśnia, czym są Technologie Społeczeństwa Informacyjnego.
EN
In the era of information society and knowledge-based economy, in which all social activities stand under „e-”, „i-” or „@” in the front of problems appear adequate technologies defined by the author as Information Society Technologies. As it is well known, the directions of the development of modern science are more and more related with systemic approach to solving problems defined holistically, with emphasis on aspects of their utility. This involves need to create solutions that are in fact decisions of a negotiation, and undertaken in systems with incomplete and fuzzy information and social and psychological contexts because of the importance of the human factor (human-centric approach). The author presents model which explains what Information Society Technologies are.
5
Content available remote

Ćwiczenie wyobraźni socjologicznej - polska futurologia naukowa lat 70. XX wieku

63%
Becht L., Filipkowski P.
Stan Rzeczy
|
2018
|
issue 1 (14) Przyszłość w naukach społecznych
41-69
PL
Artykuł przybliża socjologiczne myślenie o przyszłości w warunkach realnego socjalizmu, analizując cztery futurologiczne propozycje teoretyczne, powstałe w Polsce w latach 70. Umieszczone są one w szerokim kontekście ówczesnych debat międzynarodowych, ograniczenia swobody (i wyobraźni) naukowej w monocentrycznym systemie decyzyjnym i oficjalnego dyskursu przywiązanego do marksistowskiej teorii postępu. Analiza tekstów futurologicznych Jana Szczepańskiego, Stefana Nowaka, Waldemara Rolbieckiego i Andrzeja Sicińskiego, powstałych w tak ograniczonych warunkach, ujawnia jednak ich oryginalne propozycje teoretyczne, pokazujące możliwe sposoby sensownego myślenia o przyszłości, redefiniujące pojmowanie historii, podejmujące problem indywidualnego i zbiorowego sprawstwa i granic jego przewidywalności. Tak odczytane, koncepcje te zyskują aktualność we współczesnych dyskusjach o antropocenie, w historycznych badaniach przyszłości czy w socjologii oczekiwań.
EN
This article draws attention to the role of sociological forecasting under state socialism. It analyses four conceptualizations of the future developed in the Polish People’s Republic in the 1970s. These ideas are contextualised by transnational discourses on futurology, the constraints of science under the monocentric system of decision-making and ideological discourse officially confined to the Marxist theory of progress. These boundaries limited past prognoses. However, reflections on their function, prospective techniques and future orientation – which are exposed in futurological texts by Jan Szczepański, Stefan Nowak, Waldemar Rolbiecki and Andrzej Siciński – reveal a rethinking of modern concepts of history and temporality pointing far beyond the historical state socialist regime towards current redefinitions of temporal orders by the anthropocene and emerging research agendas such as historical future research, and the sociology of expectations.
6

Reanimacje i rewitalizacje – relacje ustne jako czynnik innowacji w badaniach historycznych. Głosy w dyskusji

51%
Filipkowski P., Kurkowska-Budzan M., Rakowski T., Stasiak M.
Rocznik Antropologii Historii
|
2019
|
issue 12, Historia publiczna
311-320
XX
The paper is a summary of speeches delivered during the debate held on the Faculty of Humanities at Nicolaus Copernicus University in Toruń on 14th November 2019. The discussion was anchored in panelists’ recent texts concerning state of art in Polish oral history and its significance in contemporary history academic research. The key problem discussed was ability of oral history to create innovative, fresh images of the past – especially in the field of professional, academic historiography.
7
Content available remote

Culture over Structure: The Heritage of Lifestyle Research in the 1970s in Hungary and Poland

51%
Filipkowski P., Gárdos J., Kovács É., Szabari V.
Stan Rzeczy
|
2017
|
issue 2(13) Sociology Under State Socialism
147-170
EN
In our article we will present two Eastern European examples of how sociological research on everyday life in the 1970s has been influenced by political and cultural circumstances and particular scientific traditions. From the early 1970s, sociology flourished in some countries of the Eastern Bloc, institutes were refounded, and research projects were heavily subsidised. Research into daily life – the so-called “socialist lifestyle” – was one of the main foci of sociological inquiry. Recently, similar data collections from two such projects were discovered in the archives of academies of sciences in Hungary (HAS) and Poland (PAS). In both cases, we can see that the researchers stand decisively on the side of “high” culture, while taking a normative view of “low” cultural consumption. Even though there was no direct cooperation or interdependence between Hungarian and Polish “lifestyle” researchers, we can observe similar structures of thinking about socialist society. Western influence, mostly implicitly, is also visible.
8
Publication available in full text mode
Content available

Blockchain w zdecentralizowanej autoryzacji transakcji barterowych

51%
Filipkowski P., Horodelski M., Polańska K.
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
|
2018
|
issue 527
69-80
PL
Celem artykułu jest przedstawienie koncepcji modelu systemu wymiany barterowej realizującego autoryzację transakcji za pomocą łańcucha bloków (blockchain). Współczesne tendencje rozwoju działalności biznesowej wiodące w kierunku gospodarki współdzielenia (sharing economy) wskazują, że transakcje bez ekwiwalentu pieniężnego będą stosowane coraz częściej. Wymiana barterowa, czyli towar/usługa za towar/usługę wpisuje się w ten nurt transakcji gospodarczych. Różnorodność i liczba takich transakcji będzie wzrastać wraz ze wzrostem możliwości obliczeniowych superkomputerów niezbędnych do obsługi tego typu wymiany gospodarczej. Problem w tym, jak skutecznie zabezpieczyć systemy wymiany barterowej np. przed wielokrotnym wykorzystaniem tych samych towarów/ usług w wielu różnych transakcjach toczących się równocześnie. W artykule zaproponowano model systemu wymiany barterowej, w którym autoryzacja transakcji wykorzystuje koncepcję rozproszonej bazy danych.
EN
The aim of the article is to present the concept of model of the system performing authentication barter transactions using a blockchain. Modern trends of business development leading to sharing economy indicate that transactions without cash equivalent will be used more and more often. Barter exchange is part of this trend of economic transactions. The variety and number of such transactions will increase with the increase of computing capabilities of supercomputers necessary to support this type of business exchange. The problem is how to effectively secure barter exchange systems, for example, against the multiple use of the same goods/services in many different transactions taking place simultaneously. The article proposes a model of a barter exchange system in which transaction authorization uses the concept of a distributed database.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.