Patočka’s philosophical work is very extensive; therefore, it is necessary to pay special attention to each area of his interest. It seems that the most important thing in his philosophical heritage is his effort to bridge political and philosophical thought. The aim of this article is to describe the influence of the philosophy of Jan Patočka on the Charter 77 programme. His role was revealed mainly in providing Charter 77 with the moral and existential context.
The article focuses on the role of Socrates as an educator in the view of the Czech phenomenologist Jan Patočka. Philosophy of education consist of exposition of the particular ontological categories (movement and shock). The starting point is the Socratic question, which aims to realize the uncertainty and problematics of the world. However, this negative aspect of philosophizing allows us to rise beyond transcendence, we cross the world we become ourselves.
PL
Przedmiotem analizy jest rola Sokratesa jako wychowawcy w ujęciu czeskiego fenomenologa Jana Patočki. Operując ontologicznymi kategoriami ruchu i wstrząsu, próbuje on zbudować filozofią wychowania. Punktem wyjścia jest Sokratejskie pytanie, którego celem jest uświadomienie sobie niepewności i problematyczności świata. Taki negatywny aspekt filozofowania (wychowania) pozwala jednak wznieść się ku transcendencji, w poczuciu, że przekraczając świat, stajemy się sobą samym.
The aim of the article is to present the dispute regarding the relationship between philosophy and theology in Czech interwar thought (Kozák, Souček, Rádl, Patočka). The author discusses various ways of justifying theology and Revelation and their relations to philosophy. In this dispute, on the one hand, theologians try to justify the uniqueness of theology and also demonstrate its scientific nature. On the other hand, philosophers show that theology that is based on Revelation cannot be part of knowledge. The history of the dispute has shown that theology must maintain a distance from philosophy if it does not want to renounce its essence, its securitatis, which gives meaning to the existence of theology, and, which does not mean that it is insensitive to everyday human problems.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie sporu dotyczącego relacji filozofii i teologii w czeskiej myśli międzywojennej (Kozák, Souček, Rádl, Patočka). Omawiam różne sposoby uzasadniania teologii i Objawienia oraz ich związki z filozofią. W tym sporze z jednej strony teolodzy starają się uzasadnić wyjątkowość teologii, a także wykazać jej naukowy charakter. Z drugiej strony, filozofowie pokazują, że teologia oparta na Objawieniu nie może być częścią wiedzy. Historia sporu pokazała, że teologia musi zachować dystans do filozofii, jeśli nie chce wyrzec się swojej istoty, swojej securitatis, która nadeje sens jej istnieniu, co nie znaczy, że jest niewrażliwa na codzienne problemy człowieka.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.