Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Construction of Feminity and Masculinity in the Discourse to Popularize a Science. The Analysis of Discursive Strategies

100%
Leszczyńska K.
Kultura i Edukacja
|
2012
|
issue 6(92)
183-211
EN
The purpose of this paper is to present the analyses of the discursive strategies of constructing gender difference in the articles published in the Science in Poland bulletin. This bulletin is an important platform for the popularization of Polish and world science. It is funded by the Ministry of Science and Higher Education in Poland. In the article, I assume that gender is a socially constructed structure (including discursive) level, about the difference between men and women, especially anatomically. Starting from the assumptions of the theory of discourse, which is understood as the process of producing and reproducing social meaning, the analysis includes articles published on the website between 2005 and 2010. In the first part of the paper, I introduce the definition of gender and gender beliefs, which are an important context for the analysis. Then, the content and the method of research (the analysis of discourse) are characterized. In the last part of the paper, the results of research characterizing the main discursive strategies reproducing gender in polarized, homogeneous, and universal categories are presented.
2
Publication available in full text mode
Content available

Sprawstwo kobiet w organizacjach katolickich

100%
Leszczyńska K.
Studia Socjologiczne
|
2018
|
issue 2(229)
177-204
PL
Artykuł przywołuje różne ujęcia kategorii sprawstwa w naukach społecznych, wskazując na ich ograniczenia w analizie doświadczeń kobiet zaangażowanych w działania w strukturach organizacji religijnych. Celem artykułu jest przybliżenie koncepcji sprawstwa jako wymiaru ludzkiego działania, które jest ukierunkowane na reprodukowanie religijnego status quo, a także systematyzacja różnych, ugruntowanych w badaniach nad płcią i religią ujęć sprawczych wzorów działań (autorstwa m.in. Orit Avishai, Kelsy Burke). Dane empiryczne, do których odwołuje się tekst, są efektem badań zrealizowanych w ramach dwóch projektów, dotyczących relacji między gender a religią, zrealizowanych w Polsce i w Anglii. Tekst bazuje przede wszystkim na wynikach indywidualnych wywiadów pogłębionych przeprowadzonych m.in. z kobietami aktywnymi w organizacjach kurialnych Kościoła katolickiego w Polsce i w polskich organizacjach kościelnych w Anglii działających w ramach Polskich Misji Katolickich.
EN
The article engages with different approaches to the concept of agency in social sciences, pointing to their limitations in the analysis of the experiences of women involved in the structures of religious organizations. The aim of the article is to present the concept of agency as a dimension of social action, reproducing the religious status quo, as well as to systematize the models of actions used in research on gender and religion, including Orit Avishai and Kelsy Burke conceptions. The text also exemplifies empirically the experiences of women in religious organizations of the Roman Catholic Church in terms of varied dimensions of agency. Empirical data come from the research undertaken within the frameworks of the two projects devoted to the relationship between gender and religion and conducted in Poland and in England. The article is based primarily on the results of individual in-depth interviews with women who are active in the organizations of the Catholic Church in Poland and in England in the Polish Catholic Missions.
3
Publication available in full text mode
Content available

Świeccy mężczyźni i kobiety w instytucji Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce. Segregacja wertykalna i horyzontalna w kościelnych organizacjach administracyjnych

100%
Leszczyńska K.
Studia Socjologiczne
|
2014
|
issue 1(212)
45-76
EN
Lay Men and Lay Women in the Institution of the Roman Catholic Church in Poland. Vertical and Horizontal Segregation in the Church Administrative Organizations
4
Publication available in full text mode
Content available

NEW INSTITUTIONALISM AT THE HEURISTIC FRAMES – HISTORICAL ROOTS, SOCIAL THEORIES, RESEARCH METHODS

100%
Leszczyńska K.
Studia Humanistyczne AGH
|
2014
|
vol. 13
|
issue 4
5
Publication available in full text mode
Content available

O GENDER JAKO KATEGORII TEORETYCZNEJ SOCJOLOGII. PRAKTYKI, STRUKTURY I PROCESY PŁCIOWE Z PERSPEKTYWY SOCJOLOGII PŁCI RAEWYN CONNELL

100%
Leszczyńska K.
Studia Humanistyczne AGH
|
2013
|
vol. 12
|
issue 4
6
Publication available in full text mode
Content available

Agnieszka Pasieka, Katarzyna Zielińska (red.), Opór i dominacja. Antologia tekstów, tłum.: M. Petryk, A. Halemba, A. Weseli, A. Pasieka, Kraków: Nomos, 2015, ss. 423, ISBN 978-83-7688-513-1.

63%
Leszczyńska K., Tobiasiewicz E.
Lud
|
2019
|
vol. 103
PL
Recenzja książki: Opór i dominacja. Antologia tekstów, pod redakcją Agnieszki Pasieki i Katarzyny Zielińskiej, Kraków: Nomos, 2015, tłumaczenie tekstów: Michał Petryk, Agnieszka Halemba, Agnieszka Weseli, Agnieszka Pasieka.
7
Content available remote

GENDER I RELIGIA – GŁÓWNE WYMIARY RELACJI. SPRAWOZDANIE Z KONFERENCJI WOMEN, RELIGIONS AND GENDER RELATIONS, 9–11 LISTOPADA 2016 ROKU, UNIVERSITY OF TURIN, TURYN

63%
Leszczyńska K., Urbańska S.
|
2016
|
vol. 15
|
issue 3
EN
W dniach 9–11 listopada 2016 roku odbyła się konferencja: Women, Religions and Gender Relations, organizowana przez University of Turin, poświęcona problematyce wie- lowymiarowości relacji gender i religii w społeczeństwach współczesnych. Warto zaznaczyć, że to już kolejna z inicjatyw konferencyjnych w ostatnich latach, które odbywają się w Eu- ropie i skupiają wokół tej tematyki. W 2015 roku odbyły się dwie sesje grup tematycznych pt. Gender and Religion in Times of Growing Social Inequalities and Differences, które były organizowane podczas konferencji Europejskiego Towarzystwa Socjologicznego w Pradze (12th ESA conference: Differences, Inequalities and Sociological Imagination). W tym sa- mym roku w Lizbonie w Centre for Social Studies odbyły się warsztaty Is secularism bad for women? Women, Religion and Multiculturalism in contemporary Europe. Kilka lat wcześniej w 2012 roku odbyła się interdyscyplinarna konferencja organizowana przez University of Roehampton w Londynie, pt. Women, Authority and Leadership in Christianity and Islam, skupiona na problematyce przywództwa religijnego, płci i instytucji religijnych. 
8
Content available remote

OD REDAKCJI. PŁEĆ KULTUROWA A TEORIE SOCJOLOGICZNE

63%
Leszczyńska K., Dziuban A.
Studia Humanistyczne AGH
|
2012
|
vol. 11
|
issue 2
EN
Socjologia, a zwłaszcza socjologia w Polsce, na tle innych nauk społecznych i huma­nistycznych dość późno zaczęła postrzegać kobiecość w kategoriach sprawczych, interwe­niujących czy wyjaśniających problemy społeczne. Konceptualizowanie kobiecości jako kategorii interpretacyjnej w socjologii narodziło się wraz z nurtem drugiej fali feminizmu i było wyrazem buntu wobec nieobecności kobiet w teoriach klasycznych. Warto jednak zwrócić uwagę, że interpretacyjna perspektywa kobieca w drugiej połowie XX wieku na trwałe wpisała się przede wszystkim w zachodniej psychologii, antropologii czy literaturo­znawstwie. W socjologii akademickiej mimo zwrotu kulturowego, coraz większego znaczenia teorii humanistycznych i rosnącej popularności metodologii jakościowej wciąż dominują­ce były analizy systemowo-funkcjonalne, holistycznie ujmujące rzeczywistość społeczną (Chafetz 2006: 4; zob. krytyka tych ujęć: Titkow 2007). Jak podkreślają Raewyn Connell (2009,2010) czy Amy S. Wharton (2009), w głównych nurtach socjologii zachodniej do końca lat 80. XX wieku, a nierzadko i dzisiaj, kobiecość definiowano wyłącznie jako zmienną nie­zależną kategorię statystyczną zaś same badania nad płcią postrzegano jako mało prestiżowe i niewiele wnoszące do mainstreamu socjologicznego.
9
Publication available in full text mode
Content available

PROBLEMY SPOŁECZNE W TEORII I PRAKTYCE. OD REDAKCJI

63%
Krzyżowski Ł., Leszczyńska K.
Studia Humanistyczne AGH
|
2012
|
vol. 11
|
issue 4
EN
Niniejszy tom prezentuje artykuły proponujące różne spojrzenie na problemy społeczne z perspektywy praxis. Teksty przedstawiają różnorodne ujęcia i analizy szeroko rozumianych problemów społecznych, prowadzone zarówno z perspektywy badaczy akademickich i ich teoretycznych ustaleń, jak i punktu widzenia praktyków na co dzień poszukujących naj­efektywniejszych rozwiązań wybranych problemów. Tom podzielono na dwie części, które poprzedzono wstępem z artykułami Krzysztofa Frysztackiego na temat głównych założeń socjologii problemów społecznych oraz Barbary Gąciarz, podejmującej analizę nad procesami instytucjonalizacji samorządu terytorialnego.
10
Content available remote

GENDER IN RELIGION? RELIGION IN GENDER? COMMENTARY ON THEORY AND RESEARCH ON GENDER AND RELIGION

63%
Leszczyńska K., Zielińska K.
|
2016
|
vol. 15
|
issue 3
EN
In recent years the concept of gender has become one of the key categories used in social sciences and in the field of religious studies and its varied dimensions (see: Avishai, Jafar, Rinaldo 2015; Calef 2009; Joy 2010; Woodhead 2007). According to Morny Joy (2010), as well as Afshan Jafar, Rachel Rinaldo and Orit Avishai (2015), we can point to special features and connotations of the concept of gender in this research. Therefore, gender is often understood in research on religion as a descriptive and historical category. This means that it depicts particular life situations of women (rarely men) in the context of religion, including their religious experiences, religious practices in everyday life and at varied levels of religious order (cultural, individual and institutional ones).1 Gender in this interpretation serves not as an abstract tool of sociological analysis, but as an empirical and very essentialist category (Joy 2010). It implies that the concept of gender describes the fates of a concrete community of religious women (and this community is understood as a homogenous and biological one), rather than patterns of the practices reproducing gender rules regardless of the anatomical sex of the social actors following them. 
11
Publication available in full text mode
Content available

POMIĘDZY ESENCJALIZMEM A KONSTRUKTYWIZMEM. PŁEĆ (KULTUROWA) W REFLEKSJI TEORETYCZNEJ SOCJOLOGII - PRZEGLĄD KONCEPCJI

63%
Leszczyńska K., Dziuban A.
Studia Humanistyczne AGH
|
2012
|
vol. 11
|
issue 2
EN
In this paper the authors take up the attempt to identify the main theoretical tracks of gender categories, which were initially present in the classical sociology, and then in the singled out specialized contemporary sociological subdisciplines.In the paper the transformations within the sociological conceptualization of gender are presented as the peculiar de-essentialisation. The expression of de-essentialising of gender can be noticed in the gradual departing from its biological and naturalistic understanding, which is grounded in the classical reflection of sociology, towards the defining gender in the social and cultural categories (gender roles, power relations, interactions) and finally towards generał deconstruction of the all essential concepts of sexual and gender identities.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.