Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Prof. Czesław Głombik (1935–2022), a philosophy historian at the University of Silesia in Katowice, dealt in his research with the philosophy of Slavic countries (primarily Czech and Slovak philosophy). Ecumenical issues, including the history of Hussitism and Slavic unification concepts, were also present in his works. He discussed two in detail: (1) Jan Kollár’s concept of Slavic reciprocity and (2) the Cyrillo-Methodian tradition, renewed in the 19th century. Glombik believed there were attitudes in Slavic unification concepts that can be referred to in recent ecumenical and integration activities (getting to know one’s partner, sharing in cultural goods, patience and setting small and realistic goals). This article is the first attempt to synthesise the views of Prof. Głombik on ecumenical issues.
PL
Prof. Czesław Głombik (1935–2022), historyk filozofii z Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach, zajmował się w swych badaniach filozofią krajów słowiańskich (przede wszystkim filozofią czeską i słowacką). W jego pracach na ten temat obecne były również zagadnienia ekumeniczne, m.in. dzieje husytyzmu oraz słowiańskie koncepcje zjednoczeniowe. Szczegółowo omawiał dwie z nich: (1) koncepcję wzajemności słowiańskiej Jana Kollára oraz (2) odnowioną w XIX w. tradycję cyrylo-metodiańską (Cyrillo-Methodian tradition). Głombik uważał, że w słowiańskich koncepcjach zjednoczeniowych występowały postawy, do których można nawiązywać we współczesnych działaniach ekumenicznych i integracyjnych (poznanie partnera, współudział w dobrach kultury, cierpliwość, stawianie drobnych i realistycznych celów). Niniejszy artykuł jest pierwszą próbą syntezy poglądów prof. Głombika na tematy ekumeniczne.
EN
Konrad Rudnicki (1926–2013) was a professor of astronomy at Jagiellonian University and a clergyman of the Old Catholic Mariavite Church (since 1959). In his writings, he carefully separated astronomy from theology, while in life, he harmoniously combined them. In his theological works, he dealt with the problems of Divine revelation (Biblical and private). He compiled a new edition of the writings of the founder of Mariavitism, Maria Franciszka Kozłowska (Cracow edition: 1995). Rudnicki distinguished between three types of revelations: sensory, inspirational and spiritual. Spiritual revelations are the most reliable. He included the revelations of Maria Franciszka Kozłowska in this category. According to Rudnicki, each act of revelation occurred in a specific time, place and circumstance. God’s revelation is realized in universal and particular history. Rudnicki’s concept of revelation can be categorized as part of the history of salvation trend in theology.
PL
Konrad Rudnicki (1926–2013) był profesorem astronomii na Uniwersytecie Jagiellońskim oraz duchownym Starokatolickiego Kościoła Mariawitów (od 1959). W swych pismach starannie oddzielał astronomię od teologii, natomiast w życiu harmonijnie je łączył. W pracach teologicznych zajmował się m.in. problematyką objawienia Bożego (objawienia biblijnego oraz objawień prywatnych). Opracował nowe wydanie pism założycielki mariawityzmu, Marii Franciszki Kozłowskiej (wydanie krakowskie: 1995). Rudnicki odróżniał trzy typy objawień: zmysłowe, inspiracyjne i umysłowe. Objawienia umysłowe są najbardziej wiarygodne. Do tej kategorii zaliczał objawienia Marii Franciszki Kozłowskiej. Zdaniem Rudnickiego każdy akt objawienia miał miejsce w konkretnym czasie, miejscu i okolicznościach. Objawienie Boże realizuje się w historii powszechnej i partykularnej. Koncepcję objawienia Rudnickiego można zaliczyć do nurtu historiozbawczego.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.