La corrispondenza privata tra Françoise de Graffigny e Antoine-François Devaux ci permette di tracciare la genesi del romanzo epistolare Lettres d’une Péruvienne e dell’opera teatrale in cinque atti Cénie, due opere considerate best-seller del XVIII secolo. Queste lettere ci aiutano a comprendere i suoi metodi di lavoro (auto-censura, la sua concezione della donna-autrice, la relazione con i suoi personaggi principali, il suo ambiente circostante, ecc.) ma anche i motivi che la inducono a scrivere (principalmente la necessità di denaro), tanto da essere considerate le bozze di entrambi i lavori. Le interferenze tra la biografia di Françoise de Graffigny e i suoi personaggi femminili risultano chiare sin dall’inizio e la ricostruzione della genesi di queste opere ci mostra come la creazione letteraria diventi un mezzo di riflessione su se stessi e la creazione di un sé femminile. Questo contributo cercherà di dimostrare come, nelle sue due opere più conosciute, Graffigny utilizzi la figura dello straniero, in tutti i suoi sensi, per evidenziare le difficoltà che le donne affrontano nella società dell’epoca, mostrando, attraverso i casi di Zilia e Cénie, che nel Settecento le donne erano considerate ‘come’ straniere nel loro stesso paese, nelle proprie dimore.
EN
The private correspondence between Françoise de Graffigny and Antoine-François Devaux allows us to trace the genesis of the epistolary novel Lettres d'une Péruvienne and the five-act play Cénie, two works considered best-sellers of the 18th century. These letters help us understand her working methods (self- censorship, her conception of the female author, her relationship with her main characters, her surrounding environment, etc.) as well as the motivations behind her writing (primarily the need for money), to the extent that they can be considered drafts of both works. The interplay between Françoise de Graffigny’s biography and her fictional female characters is evident from the start, and the reconstruction of the genesis of these works demonstrates how literary creation becomes a means of self- reflection and the creation of a feminine self. This contribution will seek to demonstrate how, in her two most well-known works, Graffigny uses the figure of the stranger, in all its senses, to highlight the difficulties women faced in 18th-century society, showing through the cases of Zilia and Cénie that women were considered ‘like’ foreigners in their own country, in their own homes.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.