The author analyses categories of work and career, understood as the space of experiencing personal satisfaction and self-efficacy. In this regard work has an emancipatory function, especially for women, for whom professional activity is a way to become independent. Different meanings of work for women are reconstructed in relation to the ways of their professional engagement: ‘women of work’, and ‘women of career’. The author is focused on the second type. As an example of a ‘woman of career’ it is described a case of one dual-career family interviewed, as a part of bigger biographical research on gender equality in dual-career marriages. The case analysis shows that woman’s professional biography is constructed around the central category of continuous development. Professional career becomes a source of empowerment, release from traditionally assigned gender roles, and a space of acknowledgement of human dignity.
PL
W artykule dokonano analizy kategorii pracy i kariery zawodowej, rozumianych jako przestrzeni doświadczania osobistej satysfakcji i budowania poczucia bycia skutecznym. W takim ujęciu praca pełni emancypacyjną funkcję, zwłaszcza w odniesieniu do kobiet, dla których aktywność zawodowa jest sposobem na zdobycie autonomii. Różne znaczenia przypisywane pracy zawodowej kobiet zostały zrekonstruowane w odniesieniu do poziomu ich zawodowego zaangażowania, na podstawie którego wyróżniono dwie grupy: „kobiety pracy” i „kobiety kariery”. Szczegółowej analizie poddano znaczenia pracy zawodowej dla drugiej grupy kobiet. Jako przykład „kobiety kariery” przedstawiono przypadek kobiety i jej męża funkcjonujących w rodzinie o równoległych karierach rodziców (dual-career family), z którymi przeprowadzono wywiady w ramach większego projektu badań biograficznych dotyczących partnerstwa. Analizy pokazują, że kobieca biografia zawodowa jest konstruowana wokół centralnej kategorii, jaką jest nieustanny rozwój. Kariera zawodowa staje się źródłem upodmiotowienia i uwolnienia od tradycyjnie przypisanych ról związanych z płcią.
Współcześnie obserwuje się dynamiczne zmiany w rodzinie, które pojawiają się na skutek przemian ekonomicznych, kulturowych i społecznych. Znajdują one odzwierciedlenie zarówno w funkcjonowaniu współczesnych rodzin i sposobach pełnienia ról rodzinnych, w przedstawianiu rodziny oraz zmian w niej i wokół niej zachodzących, i w sposobach eksploracji problematyki dotyczącej rodziny. W artykule ukazano przełom we współczesnych badaniach nad rodziną wraz z towarzyszącymi mu przejściami (np. ujmowanie rodziny) oraz przesunięciami (np. w sferze aksjonormatywnej), osadzony w kontekście przemian współczesnego świata jako źródła różnego podejścia w badaniach nad rodziną, a także dokonano analizy jego specyfiki, charakteryzując obecne tendencje badawcze.
EN
Today we can observe the dynamic changes in a family which appear as a result of economic, cultural and social changes. They are reflected both in the functioning of contemporary families and ways of performing family roles, in the the ways of presenting a family and changes inside it and around it, as well as in the ways of exploration of the issues relating to the family. In the article it is shown a turn in contemporary research on a family accompanied by transitions (eg. in the way of recognizing a family) and shifts (eg. in the axionormative sphere), situated in the context of contemporary world’s transformations as a source of different approaches in research on a family, and it is made the analysis of its specificity by characterization of current trends of research on a family.
Celem artykułu jest ukazanie możliwości i potencjału analitycznego stosowania filtra płci do analizy określonych fragmentów rzeczywistości społecznej, którymi w tym przypadku są życie i relacje małżeńskie oraz rodzinne, a także sposobów badania samej kategorii płci. By uzyskać założony cel, przedstawione zostały trzy projekty badawcze, ulokowane w paradygmacie interpretatywnym, w których kolejno poddano analizie relacje wewnątrzrodzinne kobiet (badania biograficzne), mężczyzn (m.in. zogniskowane wywiady grupowe), oraz małżonków razem (fenomenologia rodziny). W opisie każdego z nich uwypuklone zostały założenia metodologiczne, a zwłaszcza sposób odniesienia się w nich do kategorii płci wyznaczającej perspektywę badawczą i interpretacyjną. Płeć – zarówno badanych jak i badaczy – w jej wymiarze społeczno-kulturowym oraz biograficznym jest perspektywą rozumienia i nadawania znaczeń, a także ważnym filtrem interpretacyjnym w badaniach. Owo zróżnicowanie odzwierciedla nie tyle biologiczny, ile społeczny i kulturowy charakter różnic między kobietami i mężczyznami – widoczny w koncepcji gender, a wyniki badań wpisują się w tezę Jessie Bernard, że bycie w małżeństwie i rodzinie, na skutek odmiennych doświadczeń mężczyzn i kobiet, jest płciowo zróżnicowane
EN
The aim of the article is to show the possibilities and analytical potential of using a gender filter in the analysis of certain fragments of social reality, in this case everyday life and the marital and family relationships, as well as the methods of studying the gender category itself. To achieve the desired result, three research projects were presented. All of them were located within imperative paradigm, in which family relationships of women (biographical research), men (i.e., focused group interviews) and both spouses together (family phenomenology) were subsequently analyzed. In the descriptions of each of them emphasis was given to methodological assumptions, especially the way of referring to gender as the category determining research and interpretative perspective. Gender – of both examiners and examinees – in its socio-cultural and biographical dimension is a perspective of understanding and giving meanings, and it is also an important filter in research. This differentiation reflects not so much the biological as the social and cultural character of differences between women and men – visible in the conception of gender, moreover the results of research incorporated in the thesis of Jessie Bernard that being in marriage and family is gender-differentiated because of different experiences of men and women.
Today we observe the dynamic changes in relations between the sexes in the family, which appear as a result of economic, cultural, and social transformation, the growth of women’s economic strength, as well as the level of their education, and the development of the ideas of the equal rights of women and men in the labour market and in social life. Hitherto existing research results show that Poles are increasingly in favour of the egalitarian family model and declare their wish to build their relationships based on equality. In the article I will characterise our cultural context, in which the egalitarian relation of a man and a woman in a family is both an educational space of confrontation between the “old” concept of family life, often rooted in Parsons’ concept of the nuclear family, and the “new” one, specific for the socio-cultural breakthrough in Poland. I will also present the involvement of formal education in fixing stereotypical images of family life, which are in opposition to the changes observed in relations between women and men. At the end I will present my own concept of education for equality in the marital relations, as well as the frame of equality between spouses in marital relations as a value of upbringing, which are a response to the needs of contemporary women and men.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.