Results found: 2

Search results

Sort By:

Limit search:

On a culture of life in the dangers of this time

100%

Moltmann J.

Teologia w Polsce

2013

vol. 7

issue 1

5-11

Jürgen Moltmann podejmuje temat szeroko pojętego zagrożenia cywilizacji życia we współczesnym świecie. Protestancki teolog opisuje zagrożenia, jakie pojawiają się w obecnych czasach, szczególnie ubolewając nad coraz bardziej powszechnymi wystąpieniami przeciw miłości, a nawet życiu ludzkiemu. W pierwszej części swojego eseju autor podejmuje próbę wykazania, że problemy terroryzmu, zbrojeń nuklearnych, braku należytej troski o środowisko naturalne rodzą poczucie nieustannego braku pokoju, co z kolei przeciwstawia się miłości, afirmacji oraz tolerancji każdego życia ludzkiego. Na kanwie tych rozważań Moltmann usiłuje odpowiedzieć na pytanie o sens egzystencji rodzaju ludzkiego w świecie oraz wykazać, że człowiek jest kimś więcej aniżeli „przypadkiem” natury. W drugiej części swojego eseju niemiecki dogmatyk stawia tezę, że cywilizacja, aby mogła być uznana za życiodajną, musi być przestrzenią komunii międzyludzkiej oraz powinna postulować poszanowanie środowiska naturalnego. Ostatecznie tylko miłość może przezwyciężyć strach i zagrożenie. Jest ona jednak w niebezpieczeństwie z uwagi na wspomniane wcześniej niebezpieczeństwa. Jednak tam, gdzie istnieje zło, wzrasta także zbawienie, a prawdziwa religia zawsze objawia swoje wielkie, boskie „tak” dla życia. Dlatego prawdziwa miłość jest w stanie przezwyciężyć strach i niebezpieczeństwa poprzez twórcze i wysoko zorganizowane formy życia wspólnotowego.

Human life today is in danger. It is not in danger because it is mortal. This was always the case. It is in danger because it is no longer loved, affirmed and accepted. The French poet Albert Camus wrote after World War II: “this is the mystery of europe: Life is no longer loved”. Whoever had suffered in that murdereous war, knows what he meant. A life no longer loved is ready to kill and being killed.

Gottes Kenosis in Schöpfung und Vollendung der Welt

100%

Moltmann J.

Teologia w Polsce

2009

vol. 3

issue 1

3-14

Von der Schöpfung über die Versöhnung bis in die Erlösung hinein vertiefen und entfalten sich die Selbsterniedrigungen und Selbstentäußerungen Gottes. Warum? Weil die Schöpfung aus der Liebe Gottes kommt und diese Liebe das eigene Dasein aller Dinge und die Freiheit der menschlichen Geschöpfe respektiert. Eine Liebe, die den geliebten Wesen Raum gibt, Zeit lässt und Freiheit zumutet, ist die Kraft der Liebenden, die sich zurücknehmen können, um die Geliebten wachsen und kommen zu lassen. Darum gehört zur schöpferischen Liebe nicht nur die Selbsthingabe, sondern auch die Selbstbegrenzung, nicht nur die Zuneigung zu, sondern auch der Respekt vor der Eigenart der Anderen.

Refine search results

2 Teologia w Polsce

2 Moltmann J.

1 2013

1 2009

Search results

On a culture of life in the dangers of this time

Gottes Kenosis in Schöpfung und Vollendung der Welt