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EN
The source basis of the article is composed of pope John Paul’s II encyclicals – Laborem exercens (1981), Solicitudo rei socialis (1987), Centesimus annus (1991), Fides et ratio (1998), the Apostle’s Letter Tertio Millennio adveniente (1994) as well as the interview with priest cardinal Karol Wojtyla given to Vittorio Possenti on 21st of June 1978 in Mediolan. I shall separate the following issues:1) relations of concepts: social teaching of the Church, social doctrine of the Church and catholic social teaching; 2) relation theory – practice from the point of view of social doctrine of the Church; 3) social doctrine of the Church versus ideology; 4) in what sense may we talk about the historism of social doctrine of the Church?; 5) periodisation of the development of social doctrine of the Church.
FR
Selon K. Marx - J. C. L. Sismonde de Sismondi est un dernier représentant de l'économie po litique classique en France. Sismondi en tant qu'économiste au début était un partisan des principes anglais de l'économie libérale. Après avoir nié les principes en question l'on aperçut ses liaisons avec la tradition de l'économie française. L'on peut donc parler de deux phases du développement de la pensée de Sismondi. Dans la première période où dominaient les idées libérales Sismondi s'intéressait aux deux questions principales: l'agriculture et la croissance du patrimoine national et l'agriculture et le partage de la richesse en question. Dans la phase postérieure quand il critique le libéralisme national, Sismondi s'occupe de l'analyse de la production capitaliste, de ses mécanismes objectifs et de son développement. La deuxième partie de l'article est consacrée à la réception de la pensée agraire de Sismondi en Pologne. Celle ci trouvason reflet dans des travaux des écon omistes polonais de la période entre 1815-1830 (Fryderyk Skarbek et Dominik Krysiński). Bien évidentes s'avèrent également les liaisons entre la pensée agraire de Sismondi et l'idéologie agrarienne du mouvement populaire de la II-ème République.
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