Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The results of the study show that over 40% of the University of Economics in Katowice (UEKat) students grew up in dysfunctional families, mainly burdened with alcoholism. This leads to personality problems during high school education. To challenge this issue the University offered several supportive actions, e.g.: adaptation day lecture “Efficient studying and dysfunctional family”; sharing a guidance book “Spread your wings”; mandatory classes in addiction prevention “Correction” and daily duty hours of psychologist. Activities of the academic chaplaincy “Zawodzie” complement these actions. The chaplaincy organizes a year-long therapy for students of dysfunctional families and offers them pastoral care. The preventive and supportive solutions dedicated to the students of UEKat seem to be a model scheme for other academic communities.
EN
A group of adults classified as Adult Children of Alcoholics is growing in our country. Also students belong to this group which causes significant pastoral challenge for academic chaplaincy. Students – Adult Children of Alcoholics – that undergo therapy should obtain special support by community of academic chaplaincy. First of all, in the community, they should experience God’s love and anchor their life changes in God’s unconditional love towards them. This experience of meeting God should be achieved by Eucharist, sacrament of penance and reconciliation and sacrament of the sick. Joint and individual reflection upon the Bible, as well as prayers within the community of academic chaplaincy, should also become a way of discovering unconditional love of God and His care about every man. Academic chaplaincy, offering community support to Adult Children of Alcoholics students, should also organize professional psychological and therapeutical support for them.
PL
Kategoria odpowiedzialności jest bardzo ważna w działalności gospodarczej. W przypadku działań ekonomicznych odpowiedzialność należy rozumieć jako zadanie do wykonania nałożone na dany podmiot gospodarczy. Współcześnie pojawia się ona w postaci społecznej odpowiedzialności biznesu (Corporate Social Responsibility, CSR). Jest to dobrowolne i świadome działanie organizacji, nastawione na kontakty z interesariuszami, uwzględniające aspekty społeczne, kulturowe, ekonomiczne i ekologiczne, a bazujące na przestrzeganiu zasad etyki. Często organizacje realizujące zasady CSR czynią to w sposób regulujący: ustalają reguły postępowania, opracowują kodeksy etyczne, przyjmują standardy działania i poddają się ocenom lub audytom. Jest to czynnik formalizujący odpowiedzialności społecznej. Przeprowadzone badania nad tym aspektem wykazują, że w warunkach polskich organizacje często posiadają różnego rodzaju misje i strategie działania, jednak rzadko mają standardy społecznej odpowiedzialności. Zachodzi więc potrzeba szerzenia i pogłębiania wiedzy na rzecz CSR
EN
Responsibility is a very important category in business. In the case of economic activities, responsibility is understood as a task to be done, imposed on a certain entity. Contemporarily, it appears in a form of corporate social responsibility (CSR). It is a voluntary and conscious activity of an organization; focused on contacts with stakeholders; taking into account social, cultural, economic and environmental aspects; and based on respect for the principles of ethics. Organizations implementing CSR often do it in a regulating way: they lay down rules of conduct, develop codes of ethics, adopt standards of operation and undergo assessments or audits. It is a formalizing factor of social responsibility. The research on this aspect shows that Polish organizations often have different types of missions and strategies, but rarely establish social responsibility standards. There is therefore a need for CSR dissemination and deepening knowledge on CSR.
EN
Lately, the subject of responsibility has gained importance in the context of the economic crisis. In economy, it took the form of social responsibility. It concerns activities additionally undertaken by organizations in order to establish correct relations with their employees and society, as well as with regard to the natural environment. Therefore, a very important role is played by the ethos of the undertaken socially responsible actions. To a large extent, it is reflected in the ethical dimension. Thus, in enterprises, codes of ethics have become a base of axiology in the building of the organizational cultures. Unfortunately, Polish companies-as shown in the paper-still attach a lesser role to the ethical dimension of business.
EN
Global changes in the world enforce to undertake various transformations also in the area of higher education. The aim of academic education is not more preparing to work in particular occupation, but rather to form appropriate abilities which are useful at the labour market. This kind of education must embody overall, multi-aspect character, because it prepares to lifelong learning. Therefore creating “learning society” one should make an effort into axiological dimension of scientific-technical advance. One ought to take heed of human elements of education and first of all of ethical issues. Practise shows that human relations bereft of transcend and ethic dimension, but concentrating only on financial economical goods, on profit, market and competition, don’t bring anyone happiness. Hence there is an enormous demand in the academic community an ethical reflection. Thanks to it human being is not only improved in anthropological dimension, but also in social-economical aspect.
EN
Global changes around the world have demanded various transformations, including in the area of higher education. The aim of academic education is no longer to prepare people to work in particular occupations, but to create the appropriate abilities which are useful in the labor market. This kind of education must embody a multi-aspect character, because it prepares people for life-long learning. Therefore, when creating a “learning society”, one should make an effort to think of axiological dimension of scientific-technical advance. One ought to take into account the human elements of education, especially ethical issues. Practice shows that human relationships bereft of a transcendent and ethical dimension, and which focus only on financial, economic goods, on profit, the market and competition, do not bring anyone happiness. Hence there is an enormous demand in the academic community for ethical reflection, thanks to which, man is not only improved in the anthropological dimension, but also in the socio-economic aspect.
EN
The history of mankind is a still open approach to attempts concerning creation of different ties and interpersonal relations. Indeed, man is a socio-political being, involved in various concepts of governing. It is not always in favour of man, but for Christians it should establish civitas Dei – the kingdom of God – on the Earth. This issue was thouroughly studied by Jacques Maritain. In his socio-political philosophy he stressed, following St. Thomas Aquinas, that politics should focus on a common good of all community members. The fundamental role of personalism, focusing on a man as a personal being, was underpinned by him. In his Integral Humanism a man was shown in dimensions of body and soul. Thanks to it every man, creating his life on the Earth and entering various human relations, is open for religion. By this a man conveys material goods into transcendent dimension and opens towards the spiritual world.
PL
Koncepcja narodu w myśli Karola Wojtyły – Jana Pawła II była wynikiem nie tylko jego pracy naukowej, ale także własnych doświadczeń kulturowych, historycznych i społeczno-politycznych. W swoje doświadczenia papież wplata również przemyślenia intelektualne. W tym kontekście czerpie z rozważań Jacques’a Maritaina, pod którego wpływem znajdowało się wiele państw Europy, Stanów Zjednoczonych czy Ameryki Łacińskiej. Jego rozwiązania w zakresie filozofii społeczno-politycznej w znaczący sposób wpłynęły na rozstrzygnięcia Soboru Watykańskiego II, którego był uczestnikiem. Okazuje się, że u obu intelektualistów można znaleźć podobne źródła rozumienia narodu i jego trwania. Przede wszystkim zwracają oni uwagę na fundamentalną rolę jednostki ludzkiej. Jako byt osobowy wchodzi ona w relacje z innymi, tworząc wspólnotę. Elementem jednoczącym wszystkie osoby staje się wspólne dobro, o które każda z nich winna się troszczyć. U Maritaina owa jedność uwyraźniona jest w kategorii „humanizmu integralnego”, zaś Jan Paweł II wskazuje na „teorię uczestnictwa”. Obydwaj zgodnie przyznają, że fundamentem narodu jest podmiotowa godność osób tworzących wspólnotę narodową.
EN
Decoupling has been diagnosed since the second half of the last century. It is conceived as a kind of separation, appearing in a variety of organisations, in situations in which established principles or rules, aimed at normalising interpersonal relationships or governing the rules of conduct, despite being officially established, are  not implemented. Another situation may also occur. It arises when individuals know and accept the guidelines, but for multiple – often subjective – reasons, they do not materialize as they are blocked by individual decisions. This results in serious consequences of a social, economic, legal or managerial nature. How they be prevented? Solutions based upon ethics seem to be a sound base to counteract the destructive consequences of decoupling. Human conscience is one of the fundamental ethical categories. Deep rooted in every person, it shapes behaviour, even though its impact can also be minimised. It turns out that a properly formed conscience gives better results in personal activity on both the individual and human levels. Also, conscience enables the correct interpretation of what is prohibited and what is expected, and thus becomes the perfect tool for countering decoupling. Finally, it can be assumed that as long as man has a well-constituted conscience and follows its guidance, the negative effects of a split between the recognized rules and their actual observance can be minimised.
PL
-
PL
W ten oto sposób pojawia się nauka jako specyficzny rodzaj poznania. Epistemicznie więc nauka jawi się wpierw jako jednolity układ sądów logicznych, posiadających swoje uzasadnienie, jak też wewnętrzny porządek. Wynika on z metodycznie prowadzonego procesu poznawczego, uzasadnionego w racjonalny sposób i posiadającego swój wyraz w informatywnym, jak też intersubiektywnie sensownym języku, za pomocą ogólnych pojęć. Istotnym jest, aby zwrócić uwagę na fakt, iż uzyskiwana na naukowym polu wiedza powinna być systematyczna, planowa i metodyczna; innymi słowy - dobór i układ dokonywanych aktów poznawczych normowanych przez odpowiednie reguły postępowania, powinien być podporządkowany określonemu celowi. Przypatrując się więc istocie nauki, należy wskazać na konieczność istnienia jej spójnego charakteru logicznego, a więc na jej racjonalność poznawczą, oraz na sprecyzowanie jej dążności do konkretnego celu, a więc na jej sensowność. Właśnie ów sens staje się jednym z najbardziej charakterystycznych wyznaczników nauki. Chcąc więc traktować różnego rodzaju sfery poznawcze w sposób naukowy, koniecznie trzeba zachować owo kryterium. W kontekście niniejszego rozważania, zagadnienie to zostanie zaprezentowane w odniesieniu do problematyki public relations.
EN
The sense is fundamental for human cognitivism. Thanks to it, a man can be sure that what he recognized is true. For this reason a scientific perception must be based upon the sense. Otherwise it becomes a sum of own believes (outlook or ideology). The sense emerges when fundamental issues of a certain thing or phenomenon are pinpointed. The sense is in things that aim towards a defined objective. The sense relies upon mind in a way that it can be encompassed and assessed by mind - it is logical. PR actions belong to the process of interpersonal communication, that is aimed at exchange of thoughts and information sharing. They lead to dialogue between an organization (or person) and its environment. Sound PR must be rooted in the sense, i.e. must be reliable, purposeful and realistic. Black PR is a propaganda - it destroys the sense or creates its own substitute - far away of the truth.
PL
Niniejszy artykuł jest pokłosiem prowadzonych badań na próbie N = 524 studentów kilku uczelni ekonomicznych w Polsce. Prezentowane wyniki są częścią większego projektu dotyczącego funkcjonowania psychospołecznego młodych ludzi deklarujących założenie własnej działalności gospodarczej po ukończeniu studiów. Zaprezentowano w nim wyniki dotyczące sytuacji rodzinnej badanych w kontekście ryzyka wystąpienia zaburzeń emocjonalnych i psychicznych. Uzyskane dane wskazują, iż ze wzrostem zagrożenia wystąpieniem zaburzeń emocjonalnych i psychicznych wśród osób badanych powiązane są: nadużywanie i uzależnienie od alkoholu w rodzinach badanych, uzależnienie od pracy w rodzinach badanych, obecność chorób psychicznych wśród najbliższych krewnych, a także pojawiająca się w rodzinie przemoc fizyczna i psychiczna. Autorzy omawiają możliwe rozwiązania do zastosowania w środowisku akademickim związane z prewencją zaburzeń psychicznych oraz ze specjalistyczną pomocą psychologiczną, wskazując na rolę poprawy systemu edukacji w uczelniach wyższych odnośnie do całościowego podejścia do rozwoju studentów.
EN
This paper represents the outcome of research conducted on a sample of N = 524 university economics students in Poland. The presented results are part of a more extensive study on the psychosocial functioning of young people declaring an intention to set up their own business upon graduation. The paper presents results related to the family situation of the studied individuals and its impact on the risk of emotional and mental disorders. Received data point to the following factors
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.