Search results

1

„Martyrologium Romanum” utrwaleniem życia świętych – Piątka Poznańska. Duchowość nowych błogosławionych

100%

Nowak W.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2008

|

vol. 25

59-76

EN

On June 13, 1999 Pope John Paul II beatified 108 clergy and lay people for martyrdom suffered during Poland's violent occupation by Nazi German forces during World War II. This article shows five of the martyrs – Czeslaw Jozwiak, Edward Kazmierski, Franciszek Kesy, Edward Klinik and Jarogniew Wojciechowski. All of them were associated with Salesians and were involved as leaders in the Salesian Youth Center in Poznan. Author presents their spiritual ways and martyrdom and points them out as role models for young Christians in 21 century.

2

Misterium paschalne w życiu Kościoła i chrześcijanina

100%

Nowak W.

Studia Nauk Teologicznych PAN

|

2013

|

issue 8

173-184

PL

Misterium Paschalne Chrystusa uobecniane w liturgii sakramentalnej jest modelem wzrostu duchowego chrześcijan na drodze oczyszczenia, oświecenia i zjednoczenia. Przejście (Pascha) Chrystusa ze śmierci do życia jest modelem drogi chrześcijanina. Chrześcijanie żyją na co dzień paschalnym misterium, kiedy dążą do tego, co doskonalsze i kiedy nowość życia wyrażają w pełnieniu dobrych uczynków. Udział w przejściu Chrystusa przez śmierć do nowego życia polega na porzucaniu sposobu życia człowieka grzesznego i dążeniu do czynów na miarę odnowionego w tajemnicy Chrystusowej śmierci i Jego chwalebnego zmartwychwstania. Wiara otrzymana na chrzcie umożliwia człowiekowi uczestnictwo w paschalnym misterium Chrystusa i daje udział w zmartwychwstaniu Syna Bożego. Zjednoczenie z Chrystusem i pozostawanie w Nim to w teologii paschalnej uczestnictwo w ofierze Zbawiciela. Pascha jest wydarzeniem, które opromienia swym blaskiem życie pojedynczego chrześcijanina, ale także całą historię ludzkości. Ostateczne dopełnienie w Chrystusie jest przeznaczeniem całego wszechświata.

3

Enchiridion documentorum instaurationis liturgicae, t. 1: 1963–1973, composuit et indice auxit Reiner Kaczyński, a studiis S. Congregationis pro Cultu Divino, Torino 1976

100%

Nowak W.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

1977

|

vol. 30

|

issue 5

4

Elementy agendy Marcina Kromera w odnowionej liturgii sakramentu małżeństwa dostosowanej do zwyczajów diecezji polskich

100%

Nowak W.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

1979

|

vol. 32

|

issue 2–3

PL

-

5

Św. Marcin z Tours: duchowość, kult, wzór ewangelizacji w dziele integracji Europy

100%

Nowak W.

Studia Elbląskie

|

2019

|

vol. 20

245-256

EN

The Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments approved St. Martin of Tours to be the saint patron of the town of Kętrzyn (Poland, Diocese of Warmia). St. Martin’s cult spread in France and in Europe since the 6th century. St. Martin’s tomb became the destination for pilgrimages. He was the first saint from outside the group of martyrs. He is the saint patron of the dioceses of Mainz and Rottenburg-Stuttgard in Germany and Eisenstadt in Austria.In Poland his name has been known since the 12th century. He is one of the most popular saints. Over 200 churches has been erected under his name. He is portrayed as a priest wielding a sword and with a soldier’s cloak at his feet or as a knight on horseback cutting a cloak in two and handing one half to a beggar. He is the saint patron of tailors. He is also the nationalsaint patron of France, the Pontifical Swiss Guards, knights, soldiers, travelers, refugees, blacksmiths, beggars, shepherds, weavers, wine makers, tanners and hotel-keepers.

PL

Kongregacja Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, 9 sierpnia 2017 r. zatwierdziła św. Marcina z Tours biskupa jako patrona miasta Kętrzyn (Archidiecezja Warmińska). Kult św. Marcina szerzył się we Francji, a w Europie od VI wieku. Grób Świętego stał się celem pielgrzymek. Marcin był pierwszym ze świętych spoza grona męczenników. Jest on patronem diecezji Moguncja i Rottenburg-Stuttgart w Niemczech, Eisenstadt w Austrii. W Polsce imię Marcin znane jest od XII wieku. Św. Marcin należy do najbardziej popularnych świętych. Wystawiono około 200 kościołów ku jego czci. Przedstawia się go jako kapłana z mieczem i płaszczem żołnierskim u nóg lub jako rycerza na koniu rozcinającego płaszcz żołnierski i podającego go żebrakowi. Marcin jest patronem sukienników. Jest tez świętym „narodowym” Francji, patronem Gwardii Szwajcarskiej, rycerzy, żołnierzy, podróżujących, uchodźców, kowali, żebraków, pasterzy, tkaczy, właścicieli winnic, garbarzy, hotelarzy

6

75%

Nowak W.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

1994

|

vol. 47

|

issue 1

Refine search results

7 Ruch Biblijny i Liturgiczny

1 Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne

1 Seminare. Poszukiwania naukowe

1 Studia Elbląskie

1 Studia Nauk Teologicznych PAN

11 Nowak W.

1 2019

1 2013

1 2009

1 2008

1 1998

1 1995

1 1994

1 1985

1 1979

1 1977

1 1976

„Martyrologium Romanum” utrwaleniem życia świętych – Piątka Poznańska. Duchowość nowych błogosławionych

Misterium paschalne w życiu Kościoła i chrześcijanina

Enchiridion documentorum instaurationis liturgicae, t. 1: 1963–1973, composuit et indice auxit Reiner Kaczyński, a studiis S. Congregationis pro Cultu Divino, Torino 1976

Elementy agendy Marcina Kromera w odnowionej liturgii sakramentu małżeństwa dostosowanej do zwyczajów diecezji polskich

Św. Marcin z Tours: duchowość, kult, wzór ewangelizacji w dziele integracji Europy

Liturgia jako pieśń nowa ku czci Pana

M. RECHOWICZ, W. SCHENK, Studia z dziejów liturgii w Polsce, Lublin 1973

Tradycja świętowania niedzieli we wspólnocie Kościoła luterańskoewangelickiego

Epikletyczny gest koncelebransów przy słowach konsekracji

VII Międzynarodowe Sympozjum Józefologiczne na Malcie (1997)

VI Międzynarodowe Sympozjum Józefologiczne w Rzymie (1993)