Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 13

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Miasto postindustrialne jest wypadkową różnorodnych wpływów, stąd konieczna jest rekonstrukcja całościowej jego wizji. Jednocześnie jest ono w stanie płynności i niezrównowa- żenia, co podważa statystyczne i ilościowe ujęcie zjawisk miejskich. Współczesne miasto jest wielokulturowe – kluczową jego figurą jest „obcy”. Obliguje to geografów do zmiany modelu badań ludności miejskiej. Nie da się dzisiejszego miasta zrozumieć bez jego głównego atrybutu – ruchu. Wymaga to przejścia od koncepcji miasta statycznego do wizji miasta kinetycznego. Pewne zdarzenia miejskie mają przypadkową naturę i kreują „miejsca”, które stają się kluczową kategorią opisującą wydarzeniowy charakter miasta. Trzeba więc częściowo zrezygnować z zasady organizowania przestrzeni jako funkcji lub z punktu widzenia norm ekonomicznych, estetycznych, techniczno- -użytkowych.
EN
Post-industrial city is a product of various influences hence the reconstruction of holistic vision is needed. At the same time city is in constant state of fluctuation and is in unsustainable form. These conditions impose rejection of static, quantitative approach to urban phenomena. Contemporary city is multicultural – the main actor is “a stranger”. That obliges geographers to change of the model of researches of urban population. It is impossible to understand city without its main feature – movement. It requires change from the static city concept to concept of kinetic city. Urban events are incidental but creates “places”, which become significant for the image of the city. One needs to renounce the rule of functional organization of space and recode its economical, technical and aesthetic meanings.
EN
In the past the perception of cultural reality was influenced by the tendency to construct the world image in terms of the dichotomy: centre-peripheries. Owing to technological, scientific and military superiority and mobility of western culture, a great part of the world came under influence of European culture, which has been a driving force behind economic, social and political development of the world. The well-known phrase “the West and the rest” expressed adequately the situation. In the aftermath of the Second World War the old imperial order has changed radically. The years 1960s saw an independence boom in Africa and other parts of the world. Post-colonial processes that followed resulted in a new, totally different ethnic order. At the same time, representatives of “peripheral” cultures came to Europe and North America, forming ethnic minorities that gradually became permanent elements of ethnic landscapes. The centre-periphery concept became antiquated. The world became a global ecumene, although ethnic and national considerations did not lose their importance. Turn to ethnic roots and tribal groupings is a phenomenon evident in the modern world dominated by international corporations and information networks (Burszta 1998). Multiculturalism of the world becomes increasingly apparent, although in a different way than it was described by traditional geography or cultural anthropology. Today multiculturalism manifests itself, first of all, as a problem of cultural differences within individual states where ethnic, religious, sexual minorities struggle for their place in the national culture.
PL
Świat staje się dziś coraz bardziej wielokulturowy. Procesy społeczne, ekonomiczne, kulturowe i demograficzne w coraz większym stopniu przekraczają tradycyjnie rozumiane granice narodowe, państwowe i kulturowe. W efekcie migracji i działalności mediów pojawia się zjawisko nazywane globalną implozją albo peryferyzacją centrum. Dochodzi do procesu deterytorialności kultur.
EN
Humanism is a new theoretical and methodological approach in modern human geography, which puts a premium on man as an existential and cognitive subject. Its philosophical background is to be found in phenomenology and existentialism. The principles and methodology of humanism exert a marked impact on objectives of geographical researches and basic geographical notions and categories. It not only offers the most profound model of man in the whole geographical tradition, but also modifies the meaning of such fundamental categories as space and environment. The principal geographical category of humanism is the ‘place’ regarded as a core of meaning. Owing to humanism geographers are able also to redefine the meaning of human environment. Furthermore, humanism became a theoretical basis of ‘new’ geography of culture and ‘cultural’ turn in geography.
EN
Carl Sauer - the founder of American geography of culture treated this scientific discipline as a synonym of humanistic geography in general. The article presents and evaluates the main scientific assumptions and interests of C. Sauer’s school. It deals with some negligence in the American geography of culture in the sphere of scientific awareness as well as the fields of research. It also points to certain limitations of this school to which its critics include exaggerated absorption in material aspects of culture, perception of dynamics of culture as spatial patterning of its elements and preoccupation with problems of pre-industrial culture. Modem humanism which forms new standards of science can provide this trend of humanistic geography with new theoretical and methodological acpects and vigour. Humanism underlines such almost-forgotten features of man as his awareness and set of values. Its intellectual interests focus also on the relationship of man with his landscape, which continues scientific interests of Sauer’s school.
PL
Przedmiotem zainteresowań autorki artykułu są trendy badawcze amerykańskiej szkoły geografii kultury Carla Sauera. Analiza ewolucji kierunków badawczych tej subdyscypliny geograficznej stała się płaszczyzną oceny jej osiągnięć i ograniczeń oraz zaprezentowania jej możliwych perspektyw.
PL
Niniejszy tekst jest próbą weryfikacji tezy o zaniku form świadomości terytorialno- -społecznej w społeczeństwach industrialnych o przeszłości totalitarnej. Współcześni socjologowie twierdzą, że w takich społeczeństwach więzi emocjonalne i poczucie przynależności do terytorialnej zbiorowości społecznej nie występują w świadomości jednostki, poza poczuciem przynależności do rodziny oraz grupy narodowo-państwowej. Podstawą wniosków tu prezentowanych jest materiał badawczy uzyskany dzięki przeprowadzeniu 300 ankiet ze studentami geografii Uniwersytetu Łódzkiego w roku 1994. W związku ze specyfiką grupy respondentów i obszarem ich pochodzenia wnioski badawcze mają ograniczony charakter.
EN
This paper is an attem pt to verify the hypothesis of the atrophy of territorial consciousness in industrial societies with a totalitarian past. M odem sociologist claim that, in this society, em otional bonds and a feeling of belonging to a territorial social comm unity do not occur in a consciousness of an individual, except for a feeling of attachm ent to a family (home) and to a national comm unity (nation, state). According to them, a modern civilization produces more and more unrooted nomads, who do not have their own ‘private’ fatherland, and to whom a creation of a feeling of attachm ent to a ‘private hom eland’ is proceeded by a form ation of a national consciousness, which is related to the ‘ideological hom eland’, which is olten very weak. The results obtained from 300 questionnaires filled in by students of the D epartm ent of Geography University of Łódź in 1994 are basis for the conclusions presented here. On account of the respondent groups specificity, nam ely the students and the area they come from, the conclusions are of a limited validity.
PL
Pojęcie globalizacji wyjaśnia współczesną kondycję człowieka. Procesy o zasięgu do tej pory lokalnym, regionalnym czy krajowym przekraczają granice narodowe i państwowe. Globalizacja jest wyzwaniem dla geografii, bowiem zmusza ją do rewizji wielu pojęć i obszarów badawczych. Przesłanką takiego twierdzenia jest przeświadczenie o zmniejszaniu się znaczenia we współczesnym świecie odległości i granic fizycznych.
EN
The notion of globalization explains contemporary condition of human beings. Local, regional or national processes acquire supra-national dimension. Globalization is a challenge for geography because it requires a revision of many notions and research areas. This results from the fact that the importance of distance and physical borders in the contemporary world is diminishing.
PL
Punktem wyjścia tego artykułu jest refleksja nad kondycją współczesnej geografii społeczno- -ekonomicznej, polskiego odpowiednika geografii człowieka. Ten dział geografii składa się obecnie ze zbioru wyspecjalizowanych, oddzielnych subdyscyplin, których podział miał miejsce w latach pięćdziesiątych, a został wykreowany na wzór podziałów branżowych gospodarki (geografia przemysłu, geografia rolnictwa, geografia komunikacji, geografia usług, geografia osadnictwa itd). Trwałość tego podziału ma raczej instytucjonalne, nie merytoryczne podstawy, zwłaszcza w świetle przemian, którym geografia polska podlega od ptrfowy lat osiemdziesiątych. Polegają one na przejmowaniu przez geografów nowych podejść teoretyczno-metodologicznych z Zachodu (podejście radykalne, behawioralne, humanistyczne).
EN
The starting point of my article is the reflection upon the condition of the contemporary social-economic geography, the Polish counterpart of the human geography. This section of geography reminds of a class of specialities, separate subdisciplines, which underwent division in the 1950s, formed according to branch divisions of economy. Permanence of this division is rooted more in institutional rather than matter-of-fact fundamentals, particularly with respect to the transformations that the Polish geography has undergone since the beginning of the 1980s, and which are grounded on adoption by the geographers of the new theoretical-methodological approaches from the West by wich social geography, humanist geography, etc. Within the area of the discipline thus organised, various theoretical-methodological orientations co-exist simultaneously which are entirely different with regard to their ontological, epistemological and methodological assumptions. From the multitude of orientations a science emerges, internally rich in its variety or, according to someone else, divided and internally contradictory. It is the science of nature and the society at the same time, the science having holistic aspirations and, simultaneously, appreciating, recently in particular, the value of the individualistic perspective, the science in search of the universal laws and sometimes sensitive to the unique character of individual situations, the chorological (spatial) science and ecological ones, the science about things and the science about human being. One of the chances to overcome the above-mentioned dilemmas - ontological, epistemological and methodological - contained in the Polish human geography is the culturalistic conception.
8
100%
EN
Human geography comprises two coexisting concepts of culture and man’s role in it - holism and individualism. Supporters of holism maintain that scientific explanations must refer to social integrity rather than individuals’, whereas individualistic approach assumes that more elementary explanations should be addressed to individuals. Holism prevailed in the former concept of human geography comprising both deterministic and possibilistic approaches. Superorganic concept of culture, as one of the forms of holism in geography of culture, exerted great influence on Carl Sauer’s American model of geography of culture. The article presents ontological and methodological implications of the use of this concept in geographical research on culture. In contrast to the presented reductionism and mechanicism of holistic approach there stands humanistic trend in geography which offers different theoretical and methodological approaches.
PL
Artykuł poświęcony jest dyskusji toczącej się w obrębie geografii kultury i geografii człowieka w ogóle nad holistycznym i indywidualistycznym podejściem do rzeczywistości społeczno- -kulturowej. Egzemplifikacją podejścia holistycznego w tym wypadku jest superorganiczna koncepcja kultury, powstała w obrębie amerykańskiej antropologii kulturowej i przejęta przez amerykańską geografię kultury. Przeciwstawiony jej został nurt humanistyczny w obrębie geografii.
EN
The transition of the political system in Poland after 1989 induced a discussion on a new administrative division of the country that would, more closely correspond to the present socio-economic conditions. Therefore, it is indispensable to test the opinions of local communities as to existing proposals for administrative reform. The purpose of this study was to examine the social perception of these schemes and also to determine the gravitation of the inhabitants of the region in question toward urban centres. An additional goal was to estimate a readiness of these centres to assume the district functions. The inquiry conducted among the inhabitants of Skierniewice, Łowicz and five adjacent communes revealed a clear partition of the area into districts and voivodships imagined by the responders. The communes that opted for the planned Łowicz district identify themselves with the Łódź Voivodship. On the other hand, the communes willing to belong to the Skierniewice district tend to look to the Warsaw voivodship; likewise the inhabitants of the commune of Bolimów, who hesitate as to their attachment to a district. These preferences correspond to the main directions of economic links in the region. The results of the research prove a durability of the social and economic connections that have persisted for 20 years despite changes in the administrative division of Poland.
PL
W artykule przedstawiono efekty badań dotyczących społecznej percepcji projektów przyszłego podziału administracyjnego kraju na obszarze dwóch miast - Łowicza i Skierniewic oraz pięciu sąsiednich gmin. Zawarto w nim również prezentację kierunków ciążeń społeczno- -ekonomicznych mieszkańców badanego terenu w aspekcie przyszłych podziałów oraz przedstawia stan przygotowania Łowicza do ewentualnego pełnienia funkcji miasta powiatowego w przypadku realizacji trójszczeblowego wariantu podziału administracyjnego.
PL
Przedmiotem niniejszego opracowania jest struktura społeczno-przestrzenna Sieradza oraz jej uwarunkowania społeczno-polityczne, związane głównie z realizowaniem przez państwo określonej polityki mieszkaniowej. Efektem wcielania w życie systemu przepisów prawnych i decyzji władz administracyjnych jest rozlokowanie mieszkańców miasta w jego zróżnicowanej z punktu widzenia standardów mieszkaniowych przestrzeni.
EN
The subject of this article is socio-spatial structure of the town Sieradz, and its socio-political conditions connected especially with realizing the residential policy by the authorities. Carrying the law systems and the decisions of municipal authorities into effect caused the distribution of people in different parts of town that differed seriously from each other in the standard of their residential conditions.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.