Search results

1

Why did the Jewish combatants need Union of Jews Participants of Combat for Polish Independence in the Second Polish Republic?

100%

Wierzbieniec W.

UR Journal of Humanities and Social Sciences

|

2019

|

issue 3(12)

41-57

EN

This article attempts to provide an answer as to why the Jewish combatants founded the Union of Jews Participants of Combat for Polish Independence (Związek Żydów Uczestników Walk o Niepodległość Polski), which operated in the period of 1929–1939. It was the only combatant organization in the Second Polish Republic that represented a national minority. The focus of this article is on the origin of the Union, its aims, goals and activities, as well as its developed organizational structure. Taken into consideration were also the Union’s fundamental activities such as supporting self-help organizations, participating in annual events concerned with Polish history, spreading the knowledge of Jewish combatants’ involvement in the fight for Poland’s independence as well as the Union’s protest against anti-Semitism in the 1930s and the Union’s activities abroad. The Union was needed, because it allowed the Jewish combatants to take an active role in building up the Polish state, which had been erased from the maps for 123 years, influence its activities and at the same time supporting it and helping protect the interests of the whole Jewish community, in Poland and abroad. Members of the Union, the Jewish combatants who fought for Poland’s independence, felt themselves entitled to, as well as morally obliged, protect their interests as well as those of the community they represented. They vied for respect and tolerance for their community and for the equal treatment of all Polish citizens, including Jews.

PL

Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie, z jakiego powodu żydowscy kombatanci skupiali się w Związku Żydów Uczestników Walk o Niepodległość Polski, który prowadził działalność w latach 1929–1939. Była to jedyna w Drugiej Rzeczypospolitej organizacja kombatancka reprezentująca mniejszość narodową. W rozważaniach zwrócono uwagę na genezę tego związku, jego cele i zadania oraz rozbudowaną strukturę organizacyjną. Uwzględniono również jego zasadnicze pola aktywności, takie jak działalność samopomocowa, uczestnictwo w uroczystościach rocznicowych związanych z historią Polski, popularyzowanie wiedzy o udziale Żydów w walkach o niepodległość Polski. Zwrócono uwagę na występowanie Związku przeciw przejawom antysemityzmu w Polsce w drugiej połowie lat trzydziestych XX w. oraz na jego aktywność na arenie międzynarodowej. Związek był potrzebny żydowskim kombatantom, aby brać aktywny udział w budowie państwa polskiego, po 123 latach niewoli, wpływać na jego funkcjonowanie, a zarazem wspomagać się wzajemnie i bronić interesów całej społeczności żydowskiej zarówno w Polsce, jak i na arenie międzynarodowej. Skupieni w nim żydowscy kombatanci, którzy uczestniczyli w walkach o niepodległość Polski, uważali, że mają szczególne prawo, a zarazem moralny obowiązek, aby występować w interesie swojego środowiska, jak również w interesie całej społeczności żydowskiej w Polsce, domagając się szacunku, traktowania na równi z innymi obywatelami państwa oraz tolerancji.

2

Sesja naukowa „KOR bliżej…” (Rzeszów, 16 listopada 2016)

88%

Wierzbieniec W.

UR Journal of Humanities and Social Sciences

|

2017

|

issue 1(2)

152-158

3

POLSKIE TOWARZYSTWO GIMNASTYCZNE „SOKÓŁ” W JAROSŁAWIU W OKRESIE II RZECZYPOSPOLITEJ – ZARYS PROBLEMATYKI

63%

Wierzbieniec W., Potaczek J.

Rocznik Przemyski

|

2017

|

vol. 53

|

issue 1(20): Historia

111-130

EN

For over 150 years The Polish Gymnastic Society “Sokół” (“The Falcon”) contributed to patriotic and educational development of the youth in Poland. The paper provides information about the institution’s activity in Jarosław. Thanks to the cooperation with other societies and institutions, the Gymnastic Society in Jarosław contributed to the development of the town. As a consequence of patriotic and sports events, patriotism, knowledge and physical activity were enhanced and promoted among the citizens.

4

Pamięć o Holokauście na Podkarpaciu na początku XXI wieku na przykładzie obchodów rocznicowych

63%

Prokopowicz M., Wierzbieniec W.

Studia Podlaskie

|

2016

|

vol. 24

EN

The article analyses how the Holocaust is becoming an element of collective memory of today’s residents of Podkarpacie. On the basis of the typology of widely understood collective memory and the presentation of sociological research results indicating how in practice the remembrance of the Holocaust functions in the awareness of Podkarpacie selected social groups, an attempt has been made at the analysis of ways of commemorating the Holocaust and its victims on the basis of local anniversary celebrations: the March of the Living (Rzeszów), Days of Memory of Rymanów Jews (Rymanów) and International Day of Commemoration in Memory of the Victims of the Holocaust (Rzeszów, Jarosław, Lubaczów, Krosno and Kolbuszowa). On the basis of the analysis, it may be claimed that the memory of the Holocaust in Podkarpacie is an important manifestation of the existence of the past in the public discourse. It is mainly grassroots and social memory which somehow encloses centralized memory developed by state and local government institutions. It is generally the memory of the Polish nation that has been most severely persecuted by the Germans during World War II as well as the memory of the Poles helping persecuted Jews.

RU

Статья анализирует причину, по которой Холокост становится әлементом общенародной памяти жителей Подкарпатья. Основываясь на типологии общенародной памяти, в широком понимании әтого слова, и результатах социологического исследования, указывающего на то, как на практике функционирует память о Холокосте в сознании общественных групп Подкарпатья, авторы проанализировали причины, благодаря которым жива память о Холокосте и его жертвах. Доказательством памяти о Холокосте являются: Марш Живых (Жешов), Дни памяти еврейской общины Рымянова (Рымянув), Международный день памяти о жертвах Холокоста (Жешув, Ярослав, Любачув, Кросно, Колбушова). Анализируя әто, авторы пришли к выводу, что память о Холокосте на Подкарпатье является важным доказательством того, что прошлое до сих пор сохранилось в публичном дискурсе. Әто общенародная память, к которой как будто присоединяется память централизованная, сформированная под влиянием государственных и муниципальных учреждений. В основном, әто память о польском народе, сильно пострадавшем во время Второй Мировой войны, о поляках, которые помогали евреям, подвергавшимся преследованиям.

Refine search results

2 UR Journal of Humanities and Social Sciences

1 Rocznik Przemyski

1 Studia Podlaskie

4 Wierzbieniec W.

1 Potaczek J.

1 Prokopowicz M.

1 2019

2 2017

1 2016

Why did the Jewish combatants need Union of Jews Participants of Combat for Polish Independence in the Second Polish Republic?

Sesja naukowa „KOR bliżej…” (Rzeszów, 16 listopada 2016)

POLSKIE TOWARZYSTWO GIMNASTYCZNE „SOKÓŁ” W JAROSŁAWIU W OKRESIE II RZECZYPOSPOLITEJ – ZARYS PROBLEMATYKI

Pamięć o Holokauście na Podkarpaciu na początku XXI wieku na przykładzie obchodów rocznicowych