Ninety years after its publication, Hans Kelsen’s Pure Theory of Law remains a cornerstone in legal theory. This article delves into the contemporary political relevance of Kelsen’s work, arguing that, beyond the author’s original intent, its importance today is more “political” than “legal.” By critically examining Kelsen’s identification of the State and Law as a unified system of coercion and exploring the legal voluntarism and constructivism that underpin his theory, the article challenges his epistemological assumptions, the separation between the Is and the Ought, and his axiological relativism. The article also addresses the socio-political consequences of a “pure” statization and its disconnection from the ethical values of the contemporary society. Despite its lasting influence, Kelsen’s theory is considered insufficient to address today’s complex ethical and political challenges, emphasizing the urgent need to re-establish a stronger connection between law and ethics and reconsider its relevance in the light of current social and legal challenges.
PL
Dziewięćdziesiąt lat po publikacji, Czysta Teoria Prawa Hansa Kelsena pozostaje kamieniem węgielnym teorii prawa. Artykuł ten zgłębia współczesne polityczne znaczenie pracy Kelsena, twierdząc, że, poza pierwotnym zamiarem autora, jej znaczenie dzisiaj jest bardziej „polityczne” niż „prawne”. Krytycznie analizując utożsamiania Państwa i Prawa jako zjednoczonego systemu przymusu oraz badanie woluntaryzmu i konstruktywizmu prawnego, które są podstawą jego teorii, artykuł kwestionuje jego założenia epistemologiczne, rozdział między „bytem” a „powinnością” oraz jego relatywizm aksjologiczny. Poruszone są również społeczno-polityczne konsekwencje „czystej” statyzacji i jej oderwanie od etycznych wartości współczesnego społeczeństwa. Pomimo trwałego wpływu, teoria Kelsena jest uznawana za niewystarczającą do rozwiązania dzisiejszych złożonych wyzwań etyczno-politycznych, podkreślając pilną potrzebę wzmocnienia związku między prawem a etyką oraz ponownego rozważenia jej znaczenia w świetle obecnych wyzwań społecznych i prawnych.
ES
Noventa años después de su publicación, la Teoría Pura del Derecho de Hans Kelsen sigue siendo un pilar fundamental en la teoría jurídica. Este artículo profundiza en la relevancia política que tiene actualmente la obra de Kelsen, argumentando que, más allá de la intención original del autor, su importancia es hoy más “política” que “jurídica”. Al examinar críticamente la identificación kelseniana de Estado y Derecho como un sistema unificado de coerción, y explorar el voluntarismo y el constructivismo jurídico que sustentan su teoría, se examinan sus supuestos epistemológicos, la separación entre el ser y el deber ser y su relativismo axiológico. El artículo también aborda las consecuencias sociopolíticas de una estatización “pura” y su desconexión de los valores éticos de la sociedad contemporánea. A pesar de su impacto duradero, se considera que la teoría de Kelsen es insuficiente para abordar los complejos desafíos ético-políticos de hoy, subrayando la urgente necesidad de restablecer una conexión más sólida entre el derecho y la ética y reconsiderar su relevancia a la luz de los problemas sociales y jurídicos actuales.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.