Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Od skrytobójstwa do myatezhevoyny. Ewolucja terroryzmu politycznego w Europie - aspekty ideologiczne, taktyczne i organizacyjne.

100%
Tomasiewicz J.
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
|
2014
|
vol. 6
|
issue 11
115-136
PL
W artykule zaproponowano dynamiczne ujęcie zjawiska terroryzmu. Przeanalizowano jego historyczną ewolucję w zakresie struktur, taktyki i ideologii. Ukazano przemiany terroryzmu od żywiołowego, indywidualnego skrytobójstwa przez tajne organizacje paramilitarne, po opór niekierowany i fenomen „samotnych wilków”. Przedstawiono także perspektywy rozwoju terroryzmu jako elementu wojen asymetrycznych i konfliktów społecznych (tzw. soft-terroryzm).
EN
This article is a proposal of dynamic conceptualization of terrorism. The author analyzes historical evolution of terrorism in terms of organization, tactics and ideology. He features the transformation of terrorism from spontaneous individual assassinations through secret paramilitary organizations to the so-called "leaderless resistance" and “lonely wolves”. He presents the perspectives of future development of a terrorism as an element of an asymmetrical warfare and social conflicts (soft-terrorism).
2

Recenzja: Między tradycją i ponowoczesnością: neopoganie Europy Wschodniej w obliczu globalizacji

100%
Tomasiewicz J.
Studia Religiologica
|
2013
|
vol. 46
|
issue 4
339–349
EN
Recenzja książki: Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe, Kaarina Aitamurto, Scott Simpson (eds.), Durham 2013, 358 p.
3
Publication available in full text mode
Content available

„Czwarta droga”. Radykalizm chrześcijański w Drugiej Rzeczypospolitej

100%
Tomasiewicz J.
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
|
2020
|
vol. 27
|
issue 1
EN
The subject of this article is the ideology of Christian radicalism in interwar Poland. The method applied is text analysis in the sociopolitical context. The essence of the Christian radicalism was the synthesis of social reforms program and defense of democracy on the basis of Catholicism. The author aims to answer the question: What was the reason for the weakening of this tendency. The main cause was the elite character of the Christian-radical movement embodied by some academic associations (e.g. “Odrodzenie”) and intellectual magazines (e.g. “Verbum”).
PL
Artykuł omawia ideologię chrześcijańskiego radykalizmu egzystującego w okresie międzywojennym w Polsce. Do jej zbadania wykorzystano analizę tekstów programowych i publicystycznych tego nurtu w ich kontekście społeczno-politycznym. Cechą charakterystyczną polskiego chrześcijańskiego radykalizmu było połączenie obrony ustroju demokratycznego i postulatu reform społecznych na fundamencie katolicyzmu. Autor stara się odpowiedzieć na pytanie o przyczyny słabości chrześcijańskiego radykalizmu w Polsce. Jak się wydaje, wynikała ona z elitarnego charakteru tego nurtu, który był reprezentowany przede wszystkim przez organizacje akademickie i intelektualne periodyki.
4
Publication available in full text mode
Content available

Nowa populistyczna prawica jako źródło zagrożenia terrorystycznego w Europie

100%
Tomasiewicz J.
Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
|
2013
|
vol. 5
|
issue 9
30-51
PL
Artykuł analizuje potencjalne zagrożenie przemocą ze strony nowej populistycznej prawicy (NPP). Analiza rozwoju i ideologii NPP wykazuje, że jest to ruch odmienny od tradycyjnej radykalnej prawicy. Skrajne poglądy NPP mogą stanowić motywację dla dokonywania aktów terroru. Artykuł prezentuje teorię, że terroryzm jest pochodną radykalizacji jednostek na marginesie masowych ruchów społecznych, a ideologia wpływa na wybór celu przeprowadzenia zamachu.
EN
This article analyses a potential violent threat from the New Populist Right (NPR). The analysis of development and ideology of the NPR indicates that NPR is a movement other than a traditional far right. Extreme form of the NPR ideology (like Brivik’s views) could be motivation for terrorist actions. The article presents a theory that terrorism is effect of a radicalization of individuals on the periphery of mass social movements and the ideology influences a selection of target.
5
Publication available in full text mode
Content available

Między „Rochem” i „Szańcem”: ugrupowania narodowo‑chłopskie w konspiracji

100%
Tomasiewicz J.
Wieki Stare i Nowe
|
2016
|
vol. 11
|
issue 16
114-134
PL
The weakness of the Szaniec Group forced its members to seek allies. A chance to break away from isolation was perceived in the collaboration with the right wing of the popular movement. Związek Pracy Ludowej “Orka”, which as an organisation of intellectuals with a peasant background wanted to extend the influence of the popular movement on the city was supposed to become a partner. However, the populist ideas of “Orka” collided with the nationalism which postulated unconditional national solidarity. Nevertheless the plea to subject the countryside to national interests was responded to by the “Orka” activists not in a Marxist manner - by emphasising the primacy of class peasant interests - but by identifying the people with the nation and by demanding from other strata of the society the recognition of the hegemony of the peasants. The “Orka’s” pursuit to ensure the popular movement a leading role in the state eventually precluded an alliance with the nationalists and forced the Związek Pracy Ludowej to combine with “Roch”.
6
Publication available in full text mode
Content available

Terror na torach. Studium przypadku terroryzmu południowomolukańskiego w Holandii 1975–1977

100%
Tomasiewicz J.
Świat Idei i Polityki
|
2022
|
vol. 21
|
issue 1
173-188
EN
The paper examines incidents of train hijacking terrorists in the Netherlands in the 70s in the broader context of terrorism of the South Moluccan diaspora. Author’s goal is the analysis of these terrorist acts in order to evaluate the vulnerability of a rail transport in context of terrorist attacks. The method is analysis and critics of literature and media reports. The hypothesis of the paper is concludes high security vulnerability of rail transport (especially in the case of feign hostage situation).
PL
Artykuł omawia przypadki porwań pociągów w Holandii w latach 70. XX w. na tle szerszego zjawiska terroryzmu południowomolukańskiej diaspory. Stawia sobie za cel analizę przebiegu zamachów w celu ustalenia słabych i mocnych stron transportu kolejowego w kontekście zagrożenia terrorystycznego. Dla realizacji tego celu wykorzystana zostanie metoda analizy i krytyki piśmiennictwa i źródeł tj. relacji medialnych i opracowań naukowych. Hipotezą artykułu jest to, że pociąg jest dogodną sceną pozorowanej sytuacji zakładniczej.
7
Publication available in full text mode
Content available

Drogowskaz na rozdrożu. Życie i myśl Józefa Karola Potockiego (1854–1898)

100%
Tomasiewicz J.
Polish Biographical Studies
|
2022
|
issue 10
103-125
PL
Józef Karol Potocki (Marian Bohusz) to postać niesłusznie zapomniana, a nieomal emblematyczna dla pokolenia „niepokornych”. Wywodząca się na ogół z zdeklasowanej szlachty młoda inteligencja przełomu XIX i XX w. nadała kierunek polskiemu życiu intelektualnemu i politycznemu na co najmniej pół wieku. Oddziaływanie Bohusza na polskie życie ideowe trudno tu przecenić. Polskie uniwersum ideowe pierwszej połowy XX w. kształtowały dwa bieguny: radykalno-demokratyczny (radykalno- niepodległościowy) i narodowodemokratyczny. Za prekursora obu można uznać Potockiego. Z jednej strony wraz z Janem Ludwikiem Popławskim współtworzył fundamentalną dla myśli narodowodemokratycznej etniczną koncepcję narodu. Z drugiej jego idea połączenia emancypacji ludu i radykalnej walki niepodległościowej legła u podwalin ideologii Polskiej Partii Socjalistycznej. Bohusz był twórcą oryginalnego, choć opartego na eklektycznych źródłach, systemu ideowego. Wychodził z założenia o fundamentalnej roli energii, występującej m.in. w postaci energii społecznej, która przejawiała się w procesach psychicznych. Energia miała być motorem napędowym ewolucji prowadzącej ku coraz rozleglejszej integracji i zarazem specjalizacji. Związana z tym konieczność współdziałania warunkowała, zdaniem Potockiego, nieuchronność zorganizowania społeczeństwa na zasadach socjalistycznych. Społeczeństwo, połączone wspólnym pochodzeniem i więziami ekonomicznymi, wytwarzając swoistą kulturę, stawało się narodem. Naród w rozumieniu Potockiego opierał się na stanowiących jego większość masach ludowych, co warunkowało zerwanie z tradycjami szlacheckimi i ideą Polski historycznej. Nacjonalizm etniczny prowadził do antysemityzmu, traktującego Żydów jako ciało obce. Naród dla prawidłowego rozwoju potrzebował też własnego państwa, co tłumaczyło bezkompromisowy radykalizm niepodległościowy Potockiego.
EN
Józef Karol Potocki vel Marian Bohusz (1854–1898) was very important and influential although forgotten thinker. His ideas of evolutionary socialism and ethnic nationalism were fundamental for both main Polish political formations of the 1st half of 20th century: Polish Socialist Party (and broader Piłsudski’s camp) and National Democracy. The very fundament of Potocki’s world-view was idea of any “cosmic energy” as prime mover of evolution. The evolution leads towards broader and broader, deeper and deeper integration, towards more complex societies. In opinion of Potocki socialism (as a system based on cooperation) would be natural result of this evolution. Historical and cultural heritage transform society into nation – community bonded by biological ancestry, economic cooperation and culture. This ethnic meaning of the Polish nation excluded Jewish minority. On the other hand, the real nation are the working people (especially peasants), not ruling classes. Nation needs an independent state as instrument of autonomous development, therefore Potocki was bitterly anti-Russian. Potocki tried to propagate the idea of a common front of socialists and nationalists for independence. Polarization of Polish public opinion in the end of 19th century made his efforts unsuccessful.
8
Publication available in full text mode
Content available

Kazimierz Dagnan: polski narodowy socjalista

100%
Tomasiewicz J.
Polish Biographical Studies
|
2018
|
issue 6
89-111
EN
Kazimierz Dagnan (1891-1986) was an extraordinary, but practically forgotten today, figure. The activist of the independence conspiracy before the World War I, and the Piłsudski’s legionnaire had an almost archetypal biography for a generation of fighters for independence. In independent Poland, he found himself in the government administration, but he did not limit himself to an administrative career. He followed his own path, faithful to your ideals connecting the cause of Polish independence with the idea of the emancipation of the working class. He was active on the pro-Piłsudski wing of the National Workers’ Party (NWP), and after the coup d’etat in 1926 he became involved in the splinter pro-regime NWP-Leftgroup. He was an ideologist of the national workers’ movement, stubbornly trying to radicalize him. Making a synthesis of nationalism, democracy and reformist socialism, he created the original Polish national-socialist ideology. This ideology assumed the construction of a „People’s Poland of Labour” as a democratic state in which grassroots socialization of the means of production and exchange would gradually proceed. The priority for Dagnan still was the sovereignty of the Polish state and the primacy of the Polish (ethnic) nation in this state. The political expression of this ideology was the Party of National Socialists created in 1933, which, however, did not succeed and vegetated on the margins of political life. During World War II, Dagnan returned to his native Nowy Sącz. In People’s Poland, he began a second life there - as an artist and social activist valued in the local community.
9
Publication available in full text mode
Content available

Jan Stachniuk (1905–1963) – Neo-Pagan and National Bolshevik

100%
Tomasiewicz J.
Polish Biographical Studies
|
2020
|
issue 8
157-175
EN
Jan Stachniuk (1905–1963) was genuine Polish philosopher and political activist. Stachniuk started his activity in ranks of the left-wing Piłsudskite youth movement but during 1930s he became an ideologue of the anti-Catholic ultra-nationalist far right group called Zadruga. Under Nazi occupation of Poland Zadruga movement was absorbed into left-nationalist Stronnictwo Zrywu Narodowego and after the World War II Stachniuk unsuccessfully tried to collaborate with new communist regime. His ideology was synthesis of pantheist neopaganism, extreme pan-Slavic nationalism and totalitarian (quasi-Stalinist) version of socialism but his last – and most mature – works proclaimed universalist ideal of human creativity.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.