Search results

1

How is the Rani of Jhansi Memorised in the History of the Nineteenth-Century India? Selection of Historical Accounts

100%

Tomczyk A.

Studia Orientalne

|

2023

|

issue 2(26)

83-104

RU

В статье анализируются визуальные источники и исторические рассказы, изображающие Лакшми Баи, королеву княжеского государства Джханси, которая стала символом индийского сопротивления британскому правлению во время борьбы за свободу 1857–1858 гг. Статья посвящена колониальному периоду в истории Индии. Основная предпосылка статьи заключается в том, что существуют различия в изображении Рани британскими и индийскими авторами. Повествования индийских писателей создают благоприятный образ королевы. Британцы, напротив, склонны изображать ее в менее лестном свете. Визуальные источники, с другой стороны, фокусируются на характере Рани, основываясь на двух этапах ее жизни: юности и периоде восстания. В статье также уделяется внимание современным ссылкам на образ королевы в политическом дискурсе. Статья основана на качественном подходе с акцентом на историческую перспективу. Соответственно, были проанализированы печатные материалы, включая архивные первоисточники. На основе обзора постколониальной литературы проведен сравнительный анализ использования британских и индийских источников.

EN

The article examines the visual sources and historical first-hand accounts depicting Rani Lakshmi Bai, the queen of the princely state of Jhansi, who became a symbol of Indian resistance against British rule during the 1857–1858 struggle for freedom. The study covers the colonial period of Indian history. The paper’s main argument is that there are differences in the representation of Rani by British and Indian authors. Within their narratives, Indian writers favourably present the queen, while the British tend to show her less flattering portrayal. Concentrating on visual sources, the study analyses Rani’s figure by looking at two stages of her life: the youth and the time of the revolt. The article also focuses on the queen’s image in the contemporary political discourse. The paper is based on a qualitative approach emphasising historical perspective. Therefore, it analyses the printed materials, including archival primary sources. Based on a postcolonial literature review, the use of British and Indian sources is comparative.

2

Stanovlenie i razvitie fizicheskogo vospitanija v stranakh Azii (na primere Kitaja, Indii, Japonii)

80%

Wilczkowski E., Pasicznik W.

Sport i Turystyka. Środkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe

|

2019

|

vol. 2

|

issue 3

11-22

RU

На каждом историческом этапе физическая культура, как составная часть общей культуры общества, претерпевает изменения в зависимости от возможностей, которые создаются для ее развития определенной общественной формацией. Одновременно человечество получает в наследие ее культурные ценности, которые были созданы на ранних исторических этапах развития общества: научные знания о закономерностях физического совершенствования человека; формы, средства и методы физического воспитания; материально-техническая база для занятий физической культуры и др. Данная статья посвящена возникновению и развитию физического воспитания в Китае, Японии и Индии. Авторы сосредоточили свое внимание на главных направлениях и формах становления физического воспитания и роли в его развитии национальных традиций в этих древних обществах. В отличии от цели и средств, которые использовались на Западе, в физическом воспитании восточных стран была своя концепция: улучшить психофизическое состояние человека и гармонизировать его с окружающей природой. Именно на Востоке, в Индии, Китае, Японии возникли оригинальные методики совершенствования психофизической регуляции организма (хатка-йога, ушу, тай-чи, цигун, шао-линь и др.), которые использовались в разных формах: релаксация, концентрация, медитация и др. Направленность физического воспитания в этих древних обществах обеспечивала прикладное использование средств физической культуры в будущей – взрослой жизни.

PL

Na każdym etapie dziejowym system wychowania fizycznego ulega zmianom w zależności od warunków, które są tworzone przez daną społeczność. Jednocześnie ludzkość otrzymuje jako spadek te wartości kulturowe, które powstały na wcześniejszych etapach dziejowych rozwoju społeczeństwa (wiedza naukowa o prawidłowościach rozwoju fizycznego człowieka; aprobacja praktyki przez formy, środki i metody wychowania fizycznego; materialno-techniczna baza dla uprawiania kultury fizycznej i rekreacji sportowej). Artykuł jest poświęcony powstawaniu i rozwojowi wychowania fizycznego w Chinach, Ja-ponii i Indiach. Autorzy koncentrują się na głównych kierunkach i formach wychowania fi-zycznego oraz jego roli w rozwoju tradycji narodowych owych starożytnych społeczeństw. W odróżnieniu od celu i środków, które wykorzystywano na Zachodzie, w wychowaniu fizycz-nym krajom Wschodu przyświecał inny cel – doskonalenie psychofizycznego zdrowia czło-wieka oraz jego harmonia z naturą. Właśnie na Wschodzie, w Indiach, Chinach, Japonii, powstały oryginalne metodyki psy-chofizycznej regulacji funkcjonowania organizmu (hatha-joga, wuszu, tajczi, cigun i itd.), któ-re były wykorzystywane w różnych formach: relaksacja, koncentracja, medytacja itd. Tak funkcjonujące wychowanie fizyczne zapewniało praktyczne wykorzystanie środków w co-dziennym i przyszłym życiu dorosłym.

EN

At each historical stage, physical culture as an integral part of the overall culture of society, undergoes, depending on the possibilities that are created for its development by a particular formation. At the same time, humanity inherits its cultural values, which were created at the early historical stages of the development of society: scientific knowledge of the laws of physical improvement of man; forms, means and methods of physical education; material and technical base for physical education classes etc. This article is devoted to the emergence and development of physical education on China, Japan and India. The authors focused their attention on the main directions and forms of physical education and the role in its development of national traditions in these ancient socie-ties. Unlike the purpose and means used in the West, the physical education of the eastern countries had its own concept to improve the psychophysical state of a person and to harmo-nize it with the surrounding nature. It was in the East, in India, China, Japan, that original methods for improving the psycho-physical regulation of the body (hutka joga, wushu, tai chi, qigong, shao-lin, ets.) arose, which were used in various forms: relaxation, concertation, meditation and etc. The orientation of physical education in these ancient societies ensured the application of the means of physical culture in the future – adult life.

3

Bilateralizm czy multilateralizm – preferowane formy współpracy gospodarczej Indii oraz Pakistanu z Chińską Republiką Ludową

80%

Iwan J.

Studia Orientalne

|

2022

|

issue 3(23)

7-18

RU

Индия и Пакистан выбрали разные пути развития экономических отношений с Китайской Народной Республикой. Нью-Дели сосредоточивается на развитии экономических отношений с Пекином посредством сотрудничества в рамках многосторонних форматов, таких как Азиатский банк инфраструктурных инвестиций, в то время, как Исламабад предпочитает укреплять экономические связи в рамках двусторонних соглашений, в первую очередь с Китайско-пакистанским экономическим коридором. Цель настоящей публикации заключается в показании основных причин, по которым Индия и Пакистан отдают предпочтение различным формам экономического сотрудничества с Китаем. Анализ состоит из описания экономического профиля Индии, Пакистана и Китайской Народной Республики, а также краткого описания двусторонних и многосторонних проектов, реализуемых на линиях Нью-Дели-Пекин и Исламабад-Пекин.

EN

India and Pakistan have adopted different paths of developing economic relations with the People’s Republic of China. New Delhi focuses on advancing economic relations with Beijing through cooperation within multilateral formats, such as Asian Infrastructure Investment Bank, while Islamabad prefers strengthening economic ties through bilateral agreements, with the China-Pakistan Economic Corridor at the forefront. This article aims to show the main causes why India and Pakistan favor different forms of economic cooperation with China. The analysis consists of the description of the economic profile of India, Pakistan, and the People’s Republic of China, as well as an outline of bilateral and multilateral projects implemented on the New Delhi-Beijing, and Islamabad-Beijing lines.

4

Hindu-Muslim Relations in Times of Coronavirus

80%

Zajączkowska N.

Studia Orientalne

|

2020

|

issue 2(18)

77-91

RU

История индусско-мусульманских конфликтов в Древней Индии. Постоянно усиливающаяся враждебность индусов была главной причиной того, что мусульманские меньшинства в Индии стали жертвами растущего количества систематического насилия. COVID-19 подвергся другой опасной мутации на наших глазах и принял исламофобию в своем строковом коде. Вместо того, чтобы объединиться перед лицом опасности, мы наблюдаем растущие социальные разногласия по линии индусско-мусульманских отношений и рост недоверия между ними. Используют ли мусульманские террористы, которые участвуют в джихаде, вирус как оружие? Такое поверхностное суждение не в интересах кого-либо. Прежде чем делать какие-либо поспешные выводы, необходимо детально понимать роман «Охота на ведьм против мусульман». Настоящее исследование направлено на изучение последствий пандемии для мусульманских общин в Индии, а также на теории заговора, такие как корона-джихад, био-джихад, любовный джихад или демографический джихад, которые начали процветать в условиях кризиса коронавируса.

EN

The history of Hindu-Muslim conflicts in India is century-long. Ever mounting hostility of Hindus has been the primary reason why Muslim minorities in India have fallen victim to the increasing levels of systemic violence. COVID-19 has undergone another dangerous mutation and took Islamophobia to the whole new level. Instead of uniting in the face of danger, we are observing the growing social divisions on the Hindu-Muslim line and the galloping increase in distrust between the two. Are Muslims terrorists who are engaged in jihād using the virus as a weapon? Such superficial judgement is not in the interest of anyone. Nuanced understanding of the novel witch-hunt against Muslims is essential before jumping to any hasty conclusion. The present study aims to explore the consequences of the pandemic for Muslim communities in India, as well as conspiracy theories such as corona jihād, bio jihād, love jihād or population jihād that began to flourish amid the coronavirus crisis.

Refine search results

3 Studia Orientalne

1 Sport i Turystyka. Środkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe

1 2023

1 2022

1 2020

1 2019

1 Iwan J.

1 Pasicznik W.

1 Tomczyk A.

1 Wilczkowski E.

1 Zajączkowska N.

How is the Rani of Jhansi Memorised in the History of the Nineteenth-Century India? Selection of Historical Accounts

Stanovlenie i razvitie fizicheskogo vospitanija v stranakh Azii (na primere Kitaja, Indii, Japonii)

Bilateralizm czy multilateralizm – preferowane formy współpracy gospodarczej Indii oraz Pakistanu z Chińską Republiką Ludową

Hindu-Muslim Relations in Times of Coronavirus