Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  либерализм
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Wartość wolności a liberalna neutralność państwa

100%
Niemczuk A.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
15-29
RU
В статье представлен анализ проблемы логичного единства двух основных идей либерализма: идеи ценности свободы и аксиологического нейтралитета государства. Тезис статьи в том, что эти две идеи можно согласовать только при условии, что они будут трансформированы в концепцию, согласно которой заданием либерального государства является защита граждан от зла, грозящего со стороны других граждан. Нейтралитет государства может касаться только так называемых высоких ценностей.
XX
The paper contains an analysis of the problem of coherence between two basic ideas of liberalism: the idea of the value of freedom and of the axiological neutrality of the state. The thesis is that these ideas can be coherent only under the condition, that they will be transformed into theory, according to it the aim of the liberal state is protection of its citizens against the evil from the part of other citizens. The neutrality of the state concerns only so-called high values.
2
Publication available in full text mode
Content available

Kooperatyzm jako idea doskonalenia społeczeństwa

80%
Cwynar K. M.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2017
|
vol. 17
79-97
RU
Автор пытается представить влияние идеи кооперативизма на практическое и моральное совершенствование личности и общества. Автор противопоставляет идею кооперативизма другим доктринами девятнадцатого века, относящимися к идее социального прогресса. Она обращается к процессу формирования прогрессивных мыслей во времена Просвещения и доктрины о прогрессе C.-Х. Сен-Симона и А. Конта. Идею кооперативизма она противо-поставляет социалистической идее С.-Х. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна и К. Маркса, а также доктринам либерализма Дж. С. Милла и Х. Спенсера. Кооперативизм, как утверждает автор, является доктриной совершенствования как отдельных лиц, так и целых обществ. Это не означает, что в конфронтации с социальной реальностью он не лишен элементов утопического характера. Однако это содержание не дисквалифицирует кооперативизм как доктрину, которая вдохновляет моральный и политический прогресс обществ.
EN
The author attempts to present the influence of the idea of cooperatism on the practical and moral improvement of the individual and society. This issue is presented by confronting the assumptions of cooperatism with other nineteenth-century doctrines referring to the idea of social progress. She refers to the process of formation of progressive thoughts in the days of the Enlightenment and the doctrine of the progress by C.-H. Saint-Simon and A. Comte. She confronts cooperatism with the socialist idea of C.-H. Saint-Simon, Ch. Fourier, R. Owen and K. Marx, as well as with the doctrine of liberalism by J.S. Mill and H. Spencer. Cooperativism, as the author claims, is the doctrine of improving both individuals and entire societies. This does not mean that in confrontation with social reality, it is not deprived of elements of utopia. However, these contents do not disqualify cooperatism as a doctrine that inspires moral and political progress of societies.
3
Publication available in full text mode
Content available

Globalizm jako formuła realizacji imperium neoliberalnego

80%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2012
|
issue 12
111-124
EN
The subject of the article is a critical analysis of the axiological and political life of the modern world. The last thirty years in the history of the world is a shaping of the global political-economic organism, referring to the liberal democracy and to the free market. This process began the fall of the Soviet bloc countries. Its continuation was the introduction of a new order in the Balkans, in the Middle East and in the North Africa. Major constraint in the realization of globalization is the Islamic fundamentalism and increasing economic importance of China, India and Russia. Another impediment is also the financial crisis of the Western world.
RU
Предметом статьи является критический анализ аксиологического и политического состояния современного мира. Последние тридцать лет в истории мира это формирование глобального политико-экономического организма, обращенного к либеральной демократии и к свободному рынку. Процесс начался падением системы государств советского лагеря. Его продолжением было введение нового порядка на Балканах, на Ближнем и Среднем Востоке и в Северной Африке. Главные ограничения в реализации глобализации это исламский фундаментализм, экономический рост Китая, Индии и России. Также осложнением является финансовый кризис западного мира.
4
Publication available in full text mode
Content available

Ruina uniwersytetu czy uniwersytet w ruinie?

80%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2017
|
vol. 17
247-261
RU
Автор в тексте попытался обсудить, в связи с процессами глобализации в западных культурах, изменения в организации и функционировании систем высшего образования. Реализованные реформы направлены на отказ от университета идеи и ее замену так называемым университетом совершенствования. Автор указывает не только на происходящие изменения, но и на их влияние на образование студентов, а также на формирование новой академической культуры. Не разделяя энтузиазма сторонников реформ, он считает их угрозой современному человеку и его культуре. Эти угрозы касаются прежде всего уровня образования студентов и академической культуры, а также национальных культур. Они означают содержательное и аксиологическое обнищание личности человека будущего, и это попытка довести его до одномерного специалиста, то есть технического человека. Homo electronicus, или homo technicus как homo excellence, должен заменить homo sapiens. Автор воспринимает реформы не как процесс улучшения образования, а как реализацию идеологии, целью которой является формирование глобальной либеральной империи.
EN
In the text, the author has attempted to discuss, in connection with globalization processes in Western cultures, changes in the organization and functioning of higher education systems. Imple-mented reforms aim to replace the concept of the university of idea with the so-called university of excellence. The author points not only to the changes being made, but also on their impact on the education of students, as well as the formation of a new academic culture. Not sharing the enthusiasm of advocates of reforms, he sees them as a threat to modern man and his culture. These threats primarily affect the level of education and academic culture, as well as they mean impoverishment of the substantive and axiological personality of the human of the future and are an attempt to bring it to a one-dimensional specialist, i.e. a technical man. Homo electronicus, or homo technicus as well as homo excellence is to replace homo sapiens. The author sees the reforms not as a process of improving education, but as an implementation of an ideology aimed at a global liberal empire.
5
Publication available in full text mode
Content available

Aksjologiczne zróżnicowanie podstaw polityki ochrony środowiska

80%
Pasternak I.
Wschodni Rocznik Humanistyczny
|
2019
|
vol. XVI (2019)
|
issue 1: Filozofia: Lwów-Preszów-Rzeszów
193-202
PL
Artykuł omawia kwestię ochrony środowiska z perspektywy politycznej, a więc jej stopniowe przenikanie do prawodawstwa, najpierw o zasięgu globalnym, a następnie krajowym. Ponadto omawia trzy główne doktryny polityczne: liberalizm, socjaldemokrację i konserwatyzm, skupiając się na pytaniach: w czym dana doktryna widzi powody kryzysu ekologicznego oraz jakie proponuje sposoby jego rozwiązania.
EN
The article discusses the issue of environmental protection from a political perspective, and thus its gradual penetration into legislation, first of global and then national. In addition, the article presents the three main political doctrines: liberalism, social democracy and conservatism, focusing on the questions: in what does the doctrine see the reasons of the ecological crisis and what ways does it propose to solve it.
RU
В статье обсуждается проблема охраны окружающей среды с политической точки зрения и, следовательно, ее постепенное проникновение в законодательство, сначала глобальное, а затем и национальное. Кроме того Автор обсуждает три основные политические доктрины: либерализм, социал-демократию и консерватизм, концентрируясь на вопросах: где доктрина видит причины экологического кризиса и как его решить?
6
Publication available in full text mode
Content available

Национальная безопасность в современном мире: либерализм vs реализм

80%
Зинчук В.
Language. Culture. Politics. International Journal
|
2018
|
vol. 1/2018
303-314
RU
Вопросы национальной безопасности в современном мире решаются, предпочтительно, в приделах соотношения политических ценностей либерализма и реализма. Либеральная модель очень долгое время устраивала мировую политику, где доминировали демократические государства. После аннексии украинского Крыма Россией, исповедующей принципы реализма в построении собственной политики национальной безопасности, возник серьезный конфликт интересов. Ранее оговоренные на международной арене политические нормы и ценности стали не устраивать некоторых игроков. Мир в вопросах безопасности становится все более ожесточенным. Насколько либеральная модель преодоления угроз способна конкурировать в данных условиях с реализмом – главная исследовательская цель данной статьи.
PL
Problemy bezpieczeństwa narodowego, we współczesnym świecie, są, w swoje większości, rozwiązywane na płaszczyźnie relacji wartości politycznych liberalizmu i realizmu. Model liberalny, wraz z dominacją państw demokratycznych, dość długi czas był satysfakcjonujący dla polityki międzynarodowej. Po aneksji ukraińskiej Krymu przez Rosję, uznającą zasadą realizmu za zasadę podstawową w realizacji polityki bezpieczeństwa narodowego, na arenie międzynarodowej zrodził się dość poważny konflikt interesów. Dotychczas ustalone wartości i zasady stały się nie satysfakcjonujące dla niektórych graczy. Świat, w dziedzinie realizacji bezpieczeństwa, staje się bardziej bezwzględny. W związku z czym, najważniejszym celem artykułu jest udzielenie odpowiedzi na pytanie: na ile model liberalny pokonywania zagrożeń, w istniejących warunkach, jest konkurencyjny w stosunku do modelu realistycznego?
EN
The issues of national security in the modern world are being solved, preferably in the chapters of the balance between the political values of liberalism and realism. The liberal model for a very long time suited the world politics, where democratic states dominated. After the annexation of the Ukrainian Crimea by Russia, which professes the principles of realism in building its own national security policy, a serious conflict of interests arose. Previously stipulated in the international arena political norms and values began to not suit some players. The world in matters of security is becoming increasingly fierce. As far as the liberal model of overcoming of threats is able to compete in the given conditions with realism is the main research goal of this article.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.