Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: мать

Sort By:

Limit search:

Nieobecna. Obrazy matki w powieściach Mikity Franko

100%

Trojanowska U. E.

Przegląd Rusycystyczny

2023

issue 1 (181)

66-85

Микита Франко, автор трех романов, причисляемых критиками к квир-литературе для молодых взрослых, дебютировал на российском литературном рынке в 2020 году. Франко, который воспитывался в однополой семье в Казахстане, еще до 24-ого февраля 2022 г. критиковал режим Владимира Путина; после агрессии Российской Федерации на Украину он не прекратил помещать свои критические комментарии в соцсетях. Романы молодого писателя затрагивают проблематику поисков идентичности и жизни в нетолерантном обществе. Представленные в его произведениях нетрадиционные семьи (однополая, монопарентальная) сражаются с разного рода трудностями, которые сильнее всех чувствуют юные, взрослеющие герои. Франко изображает актуальные общественные перемены, показывая альтернативные типы семей и сопоставляя их с традиционными моделями. Стоит подчеркнуть, что семьи, представленные писателем, состоят прежде всего из мужчин, что провоцирует к внимательному исследованию роли матери и ее значащего отсутствия в жизни героев. Опираясь на традиционные представления о материнстве, антропологические и социологические труды, а также работы исследователей квир-литературы, в настоящей статье я попытаюсь провести анализ образа матери в романах Микиты Франко.

Mikita Franko, autor trzech powieści zakwalifikowanych przez krytyków jako queer-literatura dla młodych dorosłych, zadebiutował na rosyjskim rynku literackim w 2020 roku. Wychowany w Kazachstanie w rodzinie jednopłciowej, Franko jeszcze przed 24 lutego 2022 był krytykiem reżimu Władimira Putina; również po agresji Federacji Rosyjskiej na Ukrainę nie zaprzestał krytycznych komentarzy w mediach społecznościowych. Powieści młodego pisarza poruszają problematykę poszukiwania własnej tożsamości i życia w nietolerancyjnym społeczeństwie. Przedstawione w utworach rodziny nietradycyjne (jednopłciowa, monoparentalna) borykają się z różnego rodzaju trudnościami, najbardziej dotkliwe odczuwanymi przez bohaterów w wieku dojrzewania. Franko odzwierciedla aktualne przemiany społeczne, pokazując alternatywne modele rodzin i zestawiając je z tradycyjnymi wzorcami. Warto podkreślić, że sportretowane przez pisarza rodziny składają się przede wszystkim z mężczyzn, co zachęca do wnikliwego przyjrzenia się roli matki i jej znaczącej nieobecności w życiu bohaterów. W oparciu o tradycyjne wyobrażenia o macierzyństwie, a także prace antropologiczne i socjologiczne oraz badaczy queer-literatury, w niniejszym artykule podejmę próbę analizy obrazu matki w wymienionych wyżej powieściach.

Mikita Franko, the author of three novels qualified by critics as queer-literature for young adults, made his debut on the Russian literary market in 2020. Brought up in Kazakhstan in a same-sex family, Franko was a critic of the Vladimir Putin regime even before February 24, 2022; also after the aggression of the Russian Federation against Ukraine, he did not stop making critical comments in social media. The novels of the young writer deal with the problem of searching for one's own identity and living in an intolerant society. The non-traditional families presented in the works (same-sex, monoparental) face various difficulties, most severely felt by the heroes in adolescence. Franko reflects the current social changes by showing alternative family models and comparing them with traditional models. It is worth emphasizing that the families portrayed by the writer consist mainly of men, which encourages a careful examination of the role of the mother and her significant absence in the lives of the characters. Based on traditional ideas about motherhood, as well as anthropological and sociological works and queer-literature researchers, in this article I will attempt to analyze the image of the mother in the above-mentioned novels.

Мотив Путей Господних на примере повести Ирины Пятницкой Пима Солнечный

75%

Kuca Z.

Roczniki Humanistyczne

2015

vol. 63

issue 7: Słowianoznawstwo

83-96

Настоящая статья посвящена мотиву Путей Господних в повести Ирины Пятницкой Пима Солнечный. Ирина Пятницкая – современная русская писательница, творчество которой сконцентрировано на духовных ценностях. Архетипным мотивом во всех повестях Пятницкой является духовное возрастание и становление личности. Жизнь Пимы, главного героя повести, можно условно разделить на два периода: 1. время детской беззаботности и мечтательности; 2. период познания Бога, соприкосновение с sacrum, тяжелые жизненные испытание и, наконец, монашество. Автор настоящей статьи пытается ответить, в чем суть феномена духовности, условием которого является вера в Бога, жизнь по его заповедям, а также участие в таинствах церкви.

Niniejszy artykuł został poświęcony motywowi Dróg Pańskich w opowieści Iriny Piatnickoj Pima Sołniecznyj. Irina Piatnickaja to współczesna rosyjska pisarka, której twórczość jest skupiona przede wszystkim na realiach duchowych oraz na tworzeniu wartości duchowych. W swojej opowieści pisarka pokazuje losy wychowanków z domu dziecka, eksponuje ich nieukształtowane wnętrze, które bez oporu jest otwarte na kontakt z sacrum. Na przykładzie Stasa, jednego z wychowanków domu dziecka, Irina Piatnickaja pokazuje, ile może zdziałać dorosły człowiek, właściwie ukierunkowujący religijnego neofitę. Bardzo ważne miejsce w utworze zajmuje symbol krzyża, mający wiele różnych konotacji w kulturze chrześcijańskiej. W opowieści Pima Sołniecznyj symbol krzyża jest przedstawiony zarówno wizualnie, jak i werbalnie.

The paper is devoted to the analysis of the motif of the Lord's Ways in the story Sunny Pima by Iryna Piatnickoy. Iryna Piatnickoy is a contemporary Russian writer whose writings are mainly focused on spiritual realia as well as on creating spiritual values. In her story, the writer presents the fate of two children from an orphanage; she shows their unshaped interior, which, without any resistance, is open to the contact with the sacrum. On the basis of Stas, one of the children in the orphanage, Iryna Piatnickoy demonstrates how much can be done by an adult person who shows the correct way to the neophyte. A very important place in the story is given to the symbol of the cross, which possesses a number of different connotations in the Christian culture. In Pima Solniecznyj the symbol of the cross is presented in a visual and a verbal way.

Refine search results

1 Przegląd Rusycystyczny

1 Roczniki Humanistyczne

1 2023

1 2015

1 Kuca Z.

1 Trojanowska U. E.

Search results

Nieobecna. Obrazy matki w powieściach Mikity Franko

Мотив Путей Господних на примере повести Ирины Пятницкой Пима Солнечный