Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Albert Schweitzer
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The ethics of Albert Schweitzer is subjectivist. He postulates the autonomy against the laws ruling the world and defines the general moral principle basing it on the inner experience of will-to-live. This comes from his conviction that we are not able to discover the meaning of the world's existence. He suggests an act of cognitive resignation - stopping to search for the meaning of the world and turning towards one's inside. Schweitzer finds the laws ruling the world to be cruel, allowing killing other creatures. A moral human being will never accept such rules. Striving to be faithful to the inner truth of his will-to-live, he will totally affirm the life opposing everything that happens around him. Schweitzer's postulate ignores the truth about the world. It is an attractive utopia of being good within a world that is full of destruction. Schweitzer, however, does not care that his postulates are impossible to be fulfilled.
PL
Etyka Alberta Schweitzera jest subiektywistyczna. Postuluje autonomię wobec praw rządzących światem i określa ogólną zasadę moralną, opierając ją na wewnętrznym doświadczeniu woli życia. Wynika to z jego przekonania, że nie jesteśmy w stanie odkryć sensu istnienia świata. Sugeruje akt rezygnacji poznawczej - zaprzestanie poszukiwania sensu świata i zwrócenie się ku swojemu wnętrzu. Schweitzer uważa, że prawa rządzące światem są okrutne i pozwalają zabijać inne stworzenia. Moralna istota ludzka nigdy nie zaakceptuje takich reguł. Starając się być wiernym wewnętrznej prawdzie swojej woli życia, całkowicie potwierdzi życie, sprzeciwiając się wszystkiemu, co dzieje się wokół niego. Postulat Schweitzera ignoruje prawdę o świecie. To atrakcyjna utopia bycia dobrym w świecie pełnym zniszczeń. Schweitzer nie przejmuje się jednak tym, że jego postulaty są niemożliwe do spełnienia.
PL
Autorzy przedstawiają działalność i osiągnięcia Alberta Schweitzera w ich głównych dziedzinach — muzyki i muzykologii, filozofii i teologii oraz medycyny i szpitalnictwa. Następnie opisują kolejne szpitale Schweitzera w gabońskiej miejscowości Lambarene w stuleciu 1913–2013.
EN
The authors discuss the activities and achievements of Albert Schweitzer in their principal fields — music and musicology, philosophy and theology as well as medicine and hospital management. Further they describe the successive Schweitzer’s hospitals in the locality of Lambarene (Gabon) during the century 1913–2013.
EN
The authors discuss the activities and achievements of Albert Schweitzer in their principal fields—music and musicology, philosophy and theology, and medicine and hospital management. They also describe Schweitzer’s successive hospitals in Lambarene (Gabon) during the years of 1913-2013.
EN
This article concerns two visions of rivers in chosen texts by Stanislav Kostka Neumann and Ota Pavel. Rivers do not constitute merely a countryside element for the authors; to both of them they have become an inspiration to comment on the Czech culture, human nature and the relation between a human being and the natural environment. The problem of how a human being treats the universe where he belongs, is examined by the author of the article in the context of environmental ethics, especially the philosophy of nature by Albert Schweitzer, who is considered to be the founder of environmentalism. This famous Alsatian thinker, doctor, musician, who obtained the Nobel Prize after the WW II, did not idealize nature, but claimed that it is a human being who introduces a moral reflection into the natural world. At the same time, he perceived a person not to be superior, but equal to other creatures, as all of them share the mystery of death, however only a human being is able to make it the basis for solidarity and sympathy.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.