Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Anthropomorphism
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article on the one hand is intended to present the history of research on the Albi map, and on the other, to show that the map is essentially a graphical cryptogram. The essence of this cryptogram is the schematic shape of the Mediterranean, which resembles the shape of a human head. The head has a horrible, almost diabolical profile, and its face is turned to the left, towards the geographical North. The lands surrounding this profile serve only as a kind of portrait framework. The analysis of this caricatural cryptogram, taking into account the time and place of the map’s creation and the geopolitical context, suggests that the anonymous author of the Albi map seems to silently accuse the leaders of the Christian world of allowing Islam to dominate the Mediterranean.
PL
Artykuł ten ma z jednej strony przybliżyć historię badań nad mapą z Albi, z drugiej zaś pokazać, że mapa ta jest w gruncie rzeczy kryptogramem graficznym. Istotą tego kryptogramu jest schematyczny kształt Morza Śródziemnego, które przypomina kształt ludzkiej głowy. Głowa owa ma okropny, niemal diaboliczny profil, a jej twarz jest zwrócona w lewo, czyli w kierunku geograficznej Północy. Ziemie otaczające ten profil pełnią jedynie funkcję swego rodzaju ram portretu. Analiza tego karykaturalnego kryptogramu, uwzględniając czas i miejsce powstania mapy oraz kontekst geopolityczny, pozwala wysunąć hipotezę, że anonimowy autor mapy z Albi wydaje się milcząco oskarżać przywódców świata chrześcijańskiego o dopuszczenie do sytuacji, w której islam zdominował basen Morza Śródziemnego.
PL
W artykule poddane zostały analizie helleńskie koncepcje dotyczące antropomorfizacji bóstw i nasze współczesne poglądy – zarówno te popularne, jak i naukowe – na temat greckiej wiary w możliwość przybierania przez bogów postaci ludzkich. W tekście podjęto próby odpowiedzi na następujące pytania: Czy Hellenowie konsekwentnie wierzyli w bóstwa w ludzkiej formie? Czy uproszczone wizerunki bóstw greckich z atrybutami, które znamy z opracowań mitologii, są dziełem wyłącznie późniejszych epok, czy też to sami Grecy przyczynili się do powstania uproszczeń? Okazuje się, że choć bóstwa greckie przedstawiano w ludzkich postaciach i antropomorficzne bóstwo pod postacią statuy było trwałym elementem kultu, to jednak paradoksalnie wierzono, że boski kształt pozostaje dla człowieka nieuchwytny. Znane dziś powszechnie postaci greckich bóstw, sprowadzone do określonych wizerunków ze specyficznymi atrybutami i wyznaczonym patronatem nad poszczególnymi dziedzinami życia, nie są wcale dziełem późniejszych epok, gdyż wprowadzili je już starożytni greccy twórcy, począwszy od samego Homera.
EN
The article analyses the Hellenic conceptions related to anthropomorphisation of deities, as well as our modern views – both popular and scientific – related to Greek belief in the possibility that gods could exist in human form. The author tries to answer the following questions: Did the Hellenes consistently believe in deities as being in human form? Are the simplified images of Greek deities, with attributes known from studies of mythology, the result of the subsequent epochs only? Or maybe the Greeks contributed to creation of such simplifications. It appears that although Greek deities were presented in human form and anthropomorphic gods in the form of a statue were a permanent element of the cult, it was paradoxically believed that a divine shape was elusive for a human being. The presently well known Greek deities, with their own characteristic appearances, specific attributes and patronages over given areas of life, are not the invention of the subsequent periods in Greek history. They were introduced by ancient Greek authors, with Homer himself at the head.
|
2020
|
vol. 11
|
issue 34
125-139
PL
CEL NAUKOWY: Artukół ma dwa zasadnicze cele: 1) Polemikę z tezą Aleksanda Wendta, że państwo jest osobą; 2) Innowacyjne podejście do problemu antropomorfizowania państwa w ogólnych teoriach nauki o stosunkach międzynarodowych. PROBLEM I METODY BADAWCZE: W jaki sposób antropomorfizacjia obecna jest w języku ogólnych teorii nauki o stosunkach międzynarodowych? W jaki sposób język jako system kształtuje i warunkuje fenomen antropomorfizacji w ogólnych teoriach nauki o stosunkach międzynarodowych  Metody badawcze: jakościowa analiza treści i technika bliskiego czytania ARGUMENT: Używając powyższych metod autor analizuje teorie Hansa Morgenthaua, Raymonda Arona, Hedleya Bulla, Mortona Kaplana i Kennetha Waltza poszukując obecności antropomorfizacji jako fenomenu językowego obecnego w treści tych teorii. Podsumowuje swe wnoski, że antropomorfiazacja jest obecna w języku tych teorii i wynika z zasady dążenia języka do ekonomii wypowiedzi. To z kolei pozwala, krytycznie odnieść się do tezy Aleksandra Wendta, że państwo to osoba.  WYNIK ANALIZY NAUKOWEJ: Na podstawie przeprowadzonych badań autor stwierdz, że natropomorfizacjia jest fenomenem językowym występującym w treści wybranych ogólnych teorii nauki o stosunkach międzynarodowych, który wywodłany jest dążeniem języka jako systemu do ekonomii wypowiedzi. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Autor problematyzuje tezę Aleksandra Wendta, że państwo jest osobą, poprzez wskazanie, że antropomorfizowanie państwa nie wynika z ontologicznej realności państwa jako osoby, ale z zasady lingwistycznej, że system językowy dąży do ekonomii wypowiedzi. Podkreslenie tego faktu ma charakter innowacyjny, ponieważ cytowana w artukule literatura w zasadzie kwestię tę pomija. Wynik maukowy przeprowadzonych badań jest istotnym wkładem w reflekcję metateoretyczną w nauce o stosunkach międzynarodowych ważną dla wszystkich tych badaczy, dla których państwo jest znaczącym problemem badawczym.
EN
RESEARCH OBJECTIVE: The aim of the paper is twofold: (1) polemics with Alexander Wendt’s thesis that state is a person and (2) innovative approach to the problem of anthropomorphism of state in general theories of International Relations. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: How is anthropomor‑ phism of the state present in the language of grand theories of IR? How the language as a system shapes the phenomenon of anthropomorphism of the state in those?”. Research methods: qualitative content analysis and close reading research technique. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: Using these research method and techniques, the author analyses theories of Hans Morgenthau, Raymond Aron, Headley Bull, Morton Kaplan, and Kenneth Waltz seeking the presence of anthropomorphism as a feature of their language. He summarises his find‑ ings that enable him to critically engage with Alexander Wendt’s thesis, hence fulfilling the scientific objective of the paper. RESEARCH RESULTS: On the basis of the conducted research, the anthro‑ pomorphism of state is a fact of language of the analysed theories. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: The author problematizes Alexander Wendt’s thesis that state is a person by pointing out that anthropomorphism of state is not predicated upon the ontological reality of state as person, but on the linguistic rule that language seeks the economy of utterances. Pointing out to this fact is novel, since the literature referred in the article largely omits it. It is an important contribution for all the scholars for whom the problem of the state is a major research interest.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.